Chặt chẽ

Tin mừng Gioan có cả một chương nói về việc Phục sinh của Chúa Giêsu, nhưng Phục sinh thuộc về bản chất của cuộc Tử nạn chặt chẽ đến nỗi thánh sử không dời việc tôn vinh Chúa Giêsu vào lúc sống lại mà đặt nó ngay từ khi Người chịu treo thập giá.

Vào ngày 30 tháng 8 vừa qua, Đức Thánh Cha Phanxicô đã thúc đẩy tiến độ vụ án phong thánh cho cô Maria Cristina Cella Mocellin, người mẹ đã hy sinh mạng sống vì đứa con thơ trong dạ. Gương lành của cô khiến người ta nghĩ đến với một vị thánh khác, Thánh Gianna Beretta Molla, vì cả hai phụ nữ đều từ chối điều trị y tế vốn có thể gây nguy hiểm cho thai nhi của họ, theo EWTN Pro-Life Weekly.

Đời sống thiêng liêng là yếu tố quyết định cho đời sống tu trì. Càng gắn kết chặt chẽ với Chúa Giêsu, người sống đời thánh hiến càng an vui tiến bước trên hành trình nên thánh. Đời sống thiêng liêng của các linh mục được nuôi dưỡng và đào sâu nhờ cầu nguyện, lãnh nhận các bí tích, cử hành phụng vụ, đặc biệt là các tuần tĩnh tâm.

Vatican công bố biện pháp chặt chẽ hơn (nghiêm khắc) để kiểm soát sự lan tràn của nạn dịch covid-19, bao gồm việc đóng cửa đền thờ thánh Phêrô và các dịch vụ công cộng khác.

Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi là trung tâm của đức tin Kitô giáo. Các bài đọc Chúa nhật lễ Chúa Ba Ngôi hôm nay trình bày những chứng cứ trong Thánh Kinh về công trình sáng tạo và cứu độ của Thiên Chúa, được phối hợp chặt chẽ và nhịp nhàng một cách tiệm tiến

Do đó, người khôn ngoan là người luôn biết thiết lập mối quan hệ chặt chẽ với Đức Chúa và hằng bước đi trên con đường thánh ý. Đây chính là con đường của những người biết tìm kiếm Chúa để được sống và được hạnh phúc đích thực.

Như vậy, trong tháng Mười Một hơn bao giờ hết trong toàn năm, Giáo hội mời gọi chúng ta sống chặt chẽ tín điều các thánh cùng thông công : giữa chúng ta, những tín hữu còn sống thuộc Giáo hội tại thế đang trên đường lữ thứ trần gian với các thánh những tín hữu xưa đã sống đẹp lòng Chúa khi ở dương gian và khi kết thúc hành trình ấy họ được phần thưởng Nước Trời làm gia nghiệp thuộc thành phần của Giáo hội khải hoàn và có thể cầu bầu bên tòa Chúa cho các tín hữu còn sống.

Đất đai ở đây được nhà nước quản lý rất chặt chẽ, nhà ở của dân được xây trên các triền núi đá, khó cải tạo thành đất nông nghiệp, còn đất đồng bằng được sử dụng cho trồng trọt và canh tác. Thậm chí đất hoang mạc, tương đối bằng phẳng có thể cải tạo thành đất nông nghiệp cũng không được làm nhà ở.

ĐTC Phanxicô đã quảng diễn rằng, phớt lờ người nghèo là khinh miệt Thiên Chúa, vì lòng thương xót của Thiên Chúa dành cho chúng ta được nối kết cách chặt chẽ với lòng thương xót của ta với tha nhân. Đồng thời, ĐTC nêu lên sự bất bình đẳng và mâu thuẫn trên trần gian như ngài đã chia sẻ về Dụ ngôn ông nhà giàu và anh Lazaro nghèo khó.

Thứ Sáu (22/04), trong Thánh lễ sáng tại nguyện đường thánh Mát-ta, ĐTC Phanxicô mời gọi các Ki-tô hữu phải can đảm để loan báo Tin Mừng về Chúa Giê-su, giống như các Tông đồ đã làm chứng về sự Phục sinh của Đức Ki-tô cho dù họ phải trả giá bằng chính mạng sống của mình. Ngài diễn giải rằng, việc loan báo Tin Mừng, những lời cầu nguyện và niềm hy vọng là ba chiều kích được liên kết chặt chẽ với nhau trong đời sống người Ki-tô hữu.

Nơi Cựu Ước, lòng thương xót của Thiên Chúa nối kết chặt chẽ với cách thức mặc khải khác lạ của Thiên Chúa. Lòng xót thương của Ngài không thể tách rời khỏi bối cảnh Cựu Ước, và cũng không thể đề cập tới chủ đề này một cách độc lập. Thật vậy, biến cố Thiên Chúa mặc khải tên của Ngài cho Mô-sê đã chỉ cho thấy rằng: Lòng thương xót đã bao hàm ý nghĩa lòng nhân hậu và trung tín.

Trong buổi tiếp kiến hàng tháng đầu tiên của Năm Lòng Thương Xót, ĐTC đã quảng diễn về mối liên hệ chặt chẽ giữa lòng thương xót và sứ mệnh.