Chủ nghĩa - Trang 2

Cuộc sống ngày nay, xã hội rất đề cao chủ nghĩa cá nhân. Một trong những điều mà chủ nghĩa cá nhân nói đến nhiều nhất là tự do. Người ta muốn tự do trong mọi việc, tự do một cách thái quá: Tôi thích thì làm vậy thôi. Thứ tự do này dễ dẫn con người đến sự tùng phục cá nhân, nô lệ cho chính những sở thích của mình và luôn làm theo ý riêng không quan tâm đến ý trời và ý người khác.

Chủ tịch Nước Cộng Hòa [ Xã hội Chủ nghĩa] Việt Nam, Trần Đại Quang có thể thăm Đức Giáo Hoàng Phanxicô vào ngày 23 tháng Mười Một 2016 tại Vatican. Đó là tin mà trang mạng gần gũi Tòa Thánh Il Sismografo loan tải.

Tình yêu là một thuật ngữ đã quá quen thuộc đối với mỗi người. Nó tồn tại và hiện diện trong cuộc sống của chúng ta một cách tự nhiên. Hơn nữa, tình yêu luôn là một chủ đề nóng hổi, nhất là trong một xã hội đang đánh mất dần cảm thức thiêng liêng và được thay thế bằng chủ nghĩa vô cảm. Thế nhưng, chẳng có ai sinh ra ở đời mà không tiềm ẩn trong con người mình một thứ cảm xúc có thể tạo nên những giá trị tinh thần đích thực cho chủ thể của tình yêu.

Con người hôm nay đang sống trong một xã hội duy lợi nhuận chủ nghĩa đã ăn sâu vào mọi ngõ ngách của cuộc sống. Khi làm bất cứ việc gì, dường như con người thường đặt ra những câu hỏi mang sự tính toán hơn thiệt: Tôi làm việc này để làm gì? Tôi làm việc này có lợi không hay chỉ thiệt thân?

Khởi đầu chiến tranh thế giới lần thứ hai, Chủ nghĩa phát-xít Đức (Nazis) đã dùng một tàu chiến lớn tên là Bismarck. Nó là loại tàu chiến lớn nhất thế giới vào thời đó. Với Bismarck, người Đức có cơ hội thống trị các vùng biển.

Cũng thế, trong đời sống ngày này, người ta rất dễ dàng chiều theo và sống chủ nghĩa “vô cảm” trước mọi vấn đề của tha nhân… để khỏi phải bị lôi cuốn vào những chuyện phiền phức, rắc rối. Chính những suy nghĩ đó, mỗi người thay vì làm cho xã hội thoát khỏi những xấu xa, tội lỗi để trở nên tốt hơn thì lại gây nên cho xã hội nhiều bất ổn hơn. Vì vậy, Lời Chúa một lần nữa nhắc nhở chúng ta phải có bổn phận đóng góp những điều hay lẽ phải giúp cho Giáo hội và xã hội ngày một trở nên tốt hơn.

Đứng trước các cơn lốc chủ nghĩa và vòng xoáy của xã hội, những người có đức tin cần can đảm làm chứng cho nhân loại về một Thiên Chúa là trung tâm và cùng đích của lịch sử. Mỗi người cần luôn biết cộng tác với ơn chúa, gắn chặt với Ngài trong cầu nguyện và chiêm niệm. Khi có Chúa, cuộc đời vẫn tươi nở, chúng ta vẫn có thể yêu đời, yêu người dù cho xã hội có đổi thay và lòng người vẫn còn đầy trắc trở.

“Một tư tưởng cá nhân chủ nghĩa nhân bản mà Chúa Giê-su muốn nói đến, ngày nay đang phá hủy căn tính nơi người Ki-tô hữu. Chúng ta không treo thẻ căn cước để đấu giá”. ĐTC đã diễn giải những lời này trong Thánh lễ sáng thứ Hai tại nguyện đường thánh Marta.

Nhất là trong thời đại mà chủ nghĩa cá nhân và chủ nghĩa hưởng thụ đang ảnh hưởng trên đời sống xã hội và con người, con người chúng ta luôn tìm mọi cách để đạt được mục đích của mình: tìm cách để được giàu sang, có địa vị trong xã hội, tìm đủ mọi cách để chiếm hữu về cho mình, để hưởng thụ, nhiều lúc lại đánh mất cả lương tâm của mình… Đó là sự khôn ngoan của người đời. Thế nhưng có rất ít người biết áp dụng sự khôn ngoan để chuẩn bị cho cuộc sống vĩnh cửu ở trên trời.

Đức vâng phục mang lại cho ta tự do đích thực, vì giải thoát chúng ta khỏi chủ nghĩa cái tôi, óc vị kỷ, các yếu đuối và ảo tưởng, thói ham hố quyền lực và các đam mê. Sống vâng phục là sử dụng tự do một cách tốt nhất và cao thượng nhất để đạt tới điều toàn hảo nhất, đó là được liên kết trọn vẹn với thánh ý Thiên Chúa (x. CT 29) . Sống đức vâng phục là của lễ toàn thiêu nhờ thực thi tình yêu liên lỉ. Đó là một hành vi thờ phượng, nên cần được thực hiện với một sự phục tùng khiêm nhường và ngoan thảo, tôn kính và mến yêu, đón nhận những gì được giao phó, như một biểu hiện của tình yêu .