Có thể - Trang 26

Thật là ý nghĩa và thú vị khi hôm nay, Giáo Hội mừng kính Thánh Anrê tông đồ, một ngư phủ vốn sẽ cho chúng ta một tấm gương hoàn hảo về cách thức sống Mùa Vọng; có thể nói, Anrê là một con người của ‘một khởi đầu mới cho một chuyển đổi mới’.

Đức cha Tôma Vũ Đình Hiệu, giám mục giáo phận Bùi Chu gửi thư Mục vụ mùa Vọng cho toàn thể cộng đoàn dân Chúa trong giáo phận. Hy vọng mọi người có thể đọc được tâm tình của Đức cha qua lá thư này.

Trong những ngày cuối năm phụng vụ, lời Chúa vừa muốn loan báo cho chúng ta về ngày tận thế, lại vừa cảnh tỉnh chúng ta về những gian truân thử thách có thể xảy đến. Trong bài Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói với các môn đệ: “Các con sẽ bị người ta bắt bớ, ngược đãi, nộp cho hội đường, và điệu đến trước nhà cầm quyền, vì Danh thầy. Đó là cơ hội để các con làm chứng về Thầy”.

Các Nhà giáo là ai? Họ là những con người đã âm thầm hy sinh, cống hiến, tận tụy cho sự nghiệp “trồng người”. Có thể nói họ là những người đã có công rất lớn trong việc góp phần khai sáng tri thức cho biết bao thế hệ con người, xây dựng và phát triển đất nước.

Như người hành khất mù loà của Tin Mừng hôm nay, bao lần trong cuộc sống, mỗi người chúng ta có thể đã từng là một gã mù ngồi ‘bên lề đường cuộc đời’. Gặp Chúa Giêsu, anh mù được thấy, phấn chấn đi theo Ngài; cũng thế, gặp Chúa Giêsu, chúng ta được thấy và hoan lạc bước đi trong Thánh Thần.

Thiên Chúa thật quyết đoán, Người là Thiên Chúa của niềm vui, của niềm hy vọng; ý định yêu thương của Người thật vững bền. Một cách nào đó, ‘không gì có thể dịch chuyển’ là điều chúng ta có thể tìm thấy nơi Thiên Chúa và nơi một số người theo hai ý nghĩa hoàn toàn trái ngược nhau; đó cũng là những gì chúng ta sẽ đọc thấy trong phụng vụ Lời Chúa hôm nay.

Hôm nay, tưởng niệm Các Linh Hồn, đây là dịp chúng ta suy gẫm giáo huấn của Giáo Hội về Luyện ngục, một giáo lý vốn thường bị hiểu lầm. Cha John Paul Thomas sẽ giúp chúng ta hiểu hơn nơi chốn các linh hồn trải nghiệm những ‘đau đớn ngọt ngào cuối cùng’ của mình; để từ đó, linh hồn có thể chiêm ngắm Thiên Chúa trọn vẹn như Gióp, “Chính mắt tôi sẽ được ngắm nhìn Người”.

“Đồng hành” là một từ khóa được ưa dùng trong bối cảnh hôm nay. Thực ra, đây là chuyện xưa như trái đất, vì con người mang trong mình xã hội tính và chỉ có thể phát triển đầy đủ khi trưởng thành về phương diện xã hội. Trong kinh nghiệm trưởng thành ấy, ai cũng đã từng thấy có nhu cầu về sự hiện diện, chia sẻ, hướng dẫn của ai đó trong đường đời…

Với hình ảnh hạt cải và nắm men trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu muốn nói rằng, Thiên Chúa có thể biến từ cái nhỏ nhất thành lớn nhất; từ bất xứng thành rất xứng; từ tội nhân thành thánh nhân. Đó là một tiến trình khởi đi từ ‘một sự biến đổi bên trong’; từ đó, có thể biến đổi cả thế giới bên ngoài.

Việc người phụ nữ còng lưng không hề mở miệng van xin Chúa Giêsu, cũng như viên trưởng hội đường tức giận trước phép lạ Ngài chữa lành bà, khiến chúng ta có thể đi đến một kết luận bất ngờ đến kinh ngạc. Phải chăng hai nhân vật này không muốn ‘ra khỏi vùng an toàn’ của họ?

Nếu không có yêu thương thì mọi thứ đều là những trở ngại để con người có thể đến với nhau. Ngược lại, nếu có tấm lòng thì mọi trở ngại đều có thể trở thành cơ hội để con người giúp đỡ, cảm thông, sẻ chia lẫn cho nhau. Điều này chúng ta thấy khá rõ ràng trong Tin mừng hôm nay.

Mặc cho thế sự thăng trầm, không ít người trong chúng ta cũng bàng quan như những người đương thời Chúa Giêsu, để rồi, Ngài cũng trách chúng ta như đã trách họ, “Các ngươi biết tìm hiểu diện mạo trời đất, còn về thời đại này, sao các ngươi không tìm hiểu?”. Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta lặng thinh, trầm tư, ‘để có thể nhận định đúng’ thời điềm hiện tại dưới cái nhìn của Thiên Chúa.

Những lời của Chúa Giêsu như muốn nói với chúng ta rằng, ‘Con không mang theo một cái gì cả, dù con có ‘một kho lẫm lớn hơn’’. Chân lý ấy có thể được nhìn thấy tại nhà thờ Capuchin của Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, trên đường Veneto, Roma, vốn được gọi một cách lạnh lùng là ‘Nhà thờ Xương’.

Câu chuyện mở đầu 1: Có ba con chuột cùng nhau đi ăn trộm mỡ nhưng chum thì quá sâu mà mỡ lại tận dưới đáy, nên chúng chỉ có thể ngửi thấy mùi thơm của mỡ. Chỉ ngửi mà không được ăn khiến chúng vô cùng thèm muốn. Càng thèm muốn, chúng lại càng cảm thấy bực tức, nhưng càng bực tức bao nhiêu chúng lại bế tắc bấy nhiêu.

Thánh Augustinô đã khẳng định: “Mỗi vị thánh đều có một quá khứ. Mỗi tội nhân đều có một tương lai’’.
Khi nói về quá khứ hay một thời thơ ấu, chúng ta có thể kể đến vị Thánh Bổn mạng của Học viện Thần Học Têrêsa Avila.

Lời tố cáo của Chúa Giêsu trong đoạn Tin Mừng hôm nay chống lại những người Pharisêu và Luật sĩ cũng có thể là lời cảnh cáo đối với những cộng đoàn kitô hữu của quá khứ và hiện tại về các cám dỗ của chủ nghĩa nệ luật, chủ nghĩa hình thức và chủ nghĩa nghi thức.

Giữa lòng thành phố, trong ngôi thánh đường rộng thênh thang, một phụ nữ ngồi bất động, lẻ loi, ở cuối nhà thờ. Một giờ trôi qua, hai giờ trôi qua… cô vẫn ngồi đó, bất động. Nghĩ rằng, đây là một linh hồn thất vọng, cần giúp đỡ, cha phó xứ tiến lại hỏi, “Tôi có thể giúp cô điều gì chăng?”