Sử dụng - Trang 4

Đọc bài Tin Mừng hôm nay có lẽ chúng ta không khỏi ngỡ ngàng bởi Chúa Giêsu đã sử dụng những lời lẽ rất nặng để khiển trách các kinh sư và Pharisiêu “khốn cho các ngươi hỡi các kinh sư và Pharisiêu giả hình”. Nhưng thực ra đây chính là cơn thịnh nộ công chính phát xuất từ lòng yêu thương nhân hậu của Chúa Giêsu cộng thêm nỗi đắng cay chua xót trước sự đui mù, cứng cỏi, của con người.
​​​​​​​

Cách đây không lâu, tôi đọc một cuốn sách với tiêu đề, “Sinh ra là một bản thể, đừng chết như một bản sao” của tác giả John Mason. Mục đích của cuốn sách này là mong muốn độc giả có thể tìm thấy được kế hoạch mà Thiên Chúa đã sắp đặt cho cuộc đời chúng ta, để từ đó chúng ta hãy sử dụng những tài năng Ngài ban qua việc bắt tay vào hành động để đạt thành công vĩ đại.

Tự do là một trong những quà tặng mà Thượng Đế đã ưu ái ban cho con người. Nhưng sử dụng món quà ấy ra sao để cuộc sống được trở nên viên mãn lại là một thách đố cho chính người sử dụng nó. Vì gắn liền với tự do ấy là  trách nhiệm và hậu quả mà mỗi người chúng ta phải tự gánh lấy.

Thiên Chúa là Đấng yêu thương đã dựng nên mọi thụ tạo để con người quản lý và làm cho nó trở nên xinh đẹp, đồng thời cũng đem lại lợi ích cho con người. Tuy nhiên, để đạt được mục đích này, con người cần sử dụng thụ tạo Chúa dựng nên theo ý Ngài muốn.

Sống giả hình là thứ mà nhiều người luôn sử dụng bởi xuất phát từ lối suy nghĩ rằng: nhờ những chuyện hình thức bên ngoài, sự xấu xa bên trong sẽ được che lấp. Tuy nhiên, đây chỉ là điều vô lý và hão huyền khi đối diện với những chân lý Tin Mừng.

Cơm bánh là nhu cầu không thể thiếu của đời sống con người. Vật chất vẫn là cơn cám dỗ thường trực của nhân loại. Bánh ăn cũng là thứ đầu tiên mà ma quỷ sử dụng để cám dỗ Chúa Giêsu trong hoang địa năm xưa (x. Mt 4,1-4; Lc 4,1-4).

Chúng ta đánh giá một con người dựa vào cái gì? Vị thế, chức tước mà người ta đang có? Bằng cấp và danh dự mà người ta đang nắm giữ? Suy nghĩ này đúng và thường được con người sử dụng, nhưng Chúa muốn chúng ta có một cái nhìn mới, một cái nhìn khác lạ để đánh giá một con người.

Phải sử dụng tài năng thế nào cho hợp với điều Chúa muốn? Thưa đơn giản thôi, hãy làm việc với hết sức của mình, với hết tài năng mà Chúa đã ban cho mình. Bởi Chúa không bao giờ gửi đến cho chúng ta những công việc vượt quá sức của ta, bởi ơn Chúa ban luôn đủ cho chúng ta.

Đôi mắt có tầm quan trọng đặc biệt trong cuộc sống hằng ngày. Thật hạnh phúc thay khi chúng ta còn cả hai con mắt sáng để quan sát, để nhìn ngắm… Trong Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu cảnh báo chúng ta phải sử dụng con mắt cho đúng nơi đúng chỗ, phải có kỷ luật cho đôi mắt.

Im lặng cũng là một thứ ngôn ngữ không lời. Im lặng có thể trả lời một vài câu hỏi tế nhị bằng ngôn ngữ hình thể. Im lặng là một loại triết lý sống. Khi được sử dụng tốt, nó biến thành nghệ thuật. Khi con người buồn là lúc dễ bị tổn thương nhất. Khi ấy ta có khuynh hướng khép kín vì không muốn ai biết mình đang có chuyện buồn. Thời điểm này, điều tốt nhất không phải hỏi han an ủi, mà là sự im lặng.

Trong một nước có tới trên 90 triệu người, thị trường tiêu thụ dịch vụ điện thoại di động tại Việt Nam là rất lý tưởng. Hơn nữa, người dân thường có khuynh hướng sử dụng điện thoại di động để thay thế cho điện thoại cố định. Thêm vào đó, rất nhiều người cùng một lúc sử dụng hai số điện thoại khác nhau. Thế nhưng, với số đông người sử dụng điện thoại như thế, giá cước điện thoại đối với người tiêu dùng vẫn còn khá cao.

Bài Tin Mừng thuật lại lời Đức Giê-su cảnh báo cho những ai sử dụng tiền của sai lầm. Để minh hoạ cho lời nói của mình, Đức Giê-su đưa ra dụ ngôn người phú hộ và người nghèo tên là Ladarô. Đó là hai con người có cuộc sống trần thế đối lập với nhau giữa giàu có và nghèo khổ. Sang đời sau, người giàu lại sa hoả ngục, còn người nghèo lại được hưởng nhan thánh Chúa.

Trong công việc, làm gì cũng cần có phương pháp hợp lý mới mong đạt được kết quả tốt. Trên đồng ruộng cần sức khỏe cơ bắp, trong quân cơ đại sự cần sử dụng mưu trí, trước quân thù cần lòng can đảm. Vậy đối với kẻ thù vô hình như ma quỉ thì cần sử dụng phương pháp nào?

Trọng tâm mà Đức Thánh Cha hướng đến cho nền giáo dục giới tính sao cho giúp người trẻ trau dồi cho mình cảm thức cần có và sự tôn trọng tính khác biệt của nhau và sự hỗ tương giới tính. Theo ngài, việc duy trì “cảm thức e thẹn lành mạnh” nơi các bạn trẻ là hết sức cần thiết cho dù có một số quan điểm cho rằng hình thức này đã lỗi thời. Tuy nhiên, “đó là sự phòng vệ tự nhiên của một nhân vị bảo vệ cõi riêng tư nội tâm của mình và tránh không để mình biến thành một sự vật đơn thuần bị người khác sử dụng. Nếu không có cảm thức e thẹn, ta có thể giản lược tình cảm và tính dục thành những nỗi ám ảnh chỉ chú ý vào hoạt động sinh dục, thành những bệnh lý làm méo mó khả năng yêu thương của ta và những hình thức khác nhau của bạo lực tình dục dẫn đến việc đối xử phi nhân tính hoặc làm tổn hại những người khác” (số 282).

Chưa bao giờ người ta sử dụng từ vua nhiều như ngày nay trong khi các chế độ quân chủ còn lại rất ít trên thế giới: vua bóng đá, vua quần vợt, vua nhà đất, vua game, vua âm nhạc, vua đầu bếp, vua ẩm thực, vua đồ gỗ, vua kèn...

Thế nhưng trong Phụng Vụ, màu tím được dùng chủ yếu trong mùa Vọng, mùa Chay, các thánh lễ an táng, cầu hồn. Dù được sử dụng bất kỳ trong dịp nào, chúng ta đều thấy màu tím chất chứa niềm hy vọng. Trong khuôn khổ bài này, người viết dừng lại màu tím trong hai mùa Phụng vụ chuẩn bị cho hai màu nhiệm chính yếu của Đức Kitô là Giáng sinh và Phục sinh.

Lòng Thương xót thì không đóng bao giờ, vì tình yêu Thiên Chúa không có cửa. Ngài quá rõ con người được nhào nắn bằng gì và cũng thấu tỏ sự vô ơn, bạc bẽo của chúng ta ra sao! Nên chúng ta đừng thất vọng vì những yếu đuối tội lỗi của mình nhưng hãy tâm sự với Ngài về các cảm xúc, mọi lo lắng, bất an, rối trí, thất vọng… Hãy mở lòng ra với Ngài để cảm nhận Lòng Thương xót ở trong ta thật mạnh mẽ, ngọt ngào.