Nếp sống

Trong sắc lệnh về đào tạo Linh mục Optatam Totius số 9 đã nói: “Các Chủng sinh phải được hướng dẫn đặc biệt để có đức vâng phục của đời linh mục, nếp sống khó nghèo và tinh thần từ bỏ, đến độ biết tự nguyện từ bỏ ngay cả những gì được phép nhưng không thích hợp, và chuyên tâm làm cho mình nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô chịu đóng đinh trên thập giá”

Trong nếp sống hằng ngày của người cao tuổi Công giáo, kinh nguyện chiếm một vị trí rất quan trọng. Đời sống cầu nguyện không chỉ làm sinh động tháng ngày tuổi già mà còn là cách thế để những người cao tuổi có thể đóng góp hữu hiệu vào công cuộc loan báo Tin Mừng.

Ngày xưa, có một vị đạo sỹ khá nổi tiếng về sự thông thái và nếp sống đạo đức. Nhiều học trò từ khắp nơi tìm đến để xin thụ giáo nơi ông. Trong ngày khai môn, vị đạo sỹ quy tụ các đệ tử trong chiếc sân rộng trước nhà, ở giữa có một pho tượng bằng đá.

Ra khỏi nếp sống thường nhật nơi Tu Viện, Chúa Nhật ngày 12.01.2020, chị em học viện Đa Minh Bùi Chu đã có dịp đến với các anh chị em tại làng chài Thủy Cơ, các em mồ côi tại Tu viện Phanxicô, cùng các bệnh nhân phong tại trại phong Văn Môn Thái Bình.

Đã bao giờ bạn tự hỏi đời tu là gì mà khiến bao người khước từ mọi thú vui trần gian để theo đuổi? Có phải đời tu là chọn nếp sống khắt khe, xa lánh thế gian, tìm sự an nhàn thư thái cho riêng mình, có phải để đời ngước nhìn, hay để mình được tỏa sáng.

Thiết lập Mùa Chay, Giáo Hội muốn chỉ cho nhân loại một lối về, một bảng chỉ đường chính xác nhất là kinh nghiệm sa mạc của Chúa Giêsu. Giáo Hội mời gọi ta vượt qua sa mạc của những thử thách ấy một cách can đảm và dứt khoát. Dứt khoát với nếp sống cũ khiến ta lê lết trong ích kỷ nhỏ nhoi.

Chị em học viên lớp Thần học I (niên khóa 2016- 1019) của Học viện Têrêsa Avila đã chọn cho mình một vị Thánh bảo trợ tuyệt vời, đó là Thánh Phanxicô Xaviê. Chị em tìm được nơi nếp sống của Thánh nhân nhiều điều tốt lành để có thể đem ra thực hành.

Nếu ai rơi vào cảnh màn trời chiếu đất thì đã là cùng khổ. Đàng này nước ngập mênh mông như đại dương phải tháo chạy lên mái nhà để tránh lũ thì cực biết chừng nào. Đồng bào miền Trung nếm trải tất cả những thiếu thốn trong cảnh đói, rét và khát. Nếp sống thường nhật không thể duy trì để nấu nướng cho bữa ăn. Ngay như nước sạch dùng cho sinh hoạt và nước uống dù giữa cơ man là nước khắp nơi cũng là điều không thể.

“Dụ ngôn chiếc lưới” của Tin mừng hôm nay, là câu chuyện cuối cùng trong bảy dụ ngôn mà thánh sử Mát thêu đã viết trong chương 13. Toàn bộ những câu chuyện dụ ngôn này có một điểm chung, là hướng về mầu nhiệm Nước Trời. Nội dung của “Dụ ngôn chiếc lưới”, được dựa theo nếp sống lao động trong xã hội Do thái thời đó. “Nước Trời lại còn giống như chuyện chiếc lưới thả xuống biển, gom được đủ thứ cá. Khi lưới đầy, người ta kéo lên bãi, rồi ngồi nhặt cá tốt cho vào giỏ, còn cá xấu thì vứt ra ngoài”(x. Mt 13,48-49).

Như vậy, ơn gọi chính là sáng kiến của Thiên Chúa. Người chọn và gọi ai tuỳ theo ý của mình để thi hành sứ mạng. Được sai đi cũng đồng nghĩa với việc được trang bị các phương tiện cần thiết hoàn thành sứ mệnh nói lời của Chúa vốn hoàn toàn khác lời người phàm và đôi khi đụng chạm đến nếp sống hay thói quen của con người. Đây chính là lý do vì sao các ngôn sứ gặp phải những chống đối quyết liệt từ người phàm. Trước thử thách cam go này, Thiên Chúa luôn khích lệ người được sai và hứa ở cùng họ để sứ mệnh trổ sinh hoa trái: " Họ sẽ chiến đấu chống ngươi, nhưng họ không thắng được ngươi, vì Ta ở với ngươi để giải thoát ngươi" (Gr 1, 19).