Chính quyền Tổng thống Biden sẽ nhượng bộ khi rút lại việc ủng hộ phẫu thuật chuyển giới cho người chưa thành niên nhưng vẫn duy trì lập trường ủng hộ những can thiệp ý tế khác để xác định lại giới tính cho những trẻ dưới 18 tuổi.
Thứ Sáu, ngày 19 tháng 04 vừa qua, Bộ Giáo dục của Chính phủ Tổng thống Joe Biden đã ban hành những quy định mới, theo đó cấm phân biệt giới tính dựa trên “bản dạng giới tính” hay “căn tính giới tính”.[2]
Bệnh viện tư nhân độc quyền của Scotland đã chính thức tạm ngừng kê đơn thuốc ức chế dậy thì và các loại thuốc nội tiết tố đã được điều chế để tạo điều kiện thuận lợi cho việc chuyển đổi giới tính ở trẻ em,
Chúng ta đang sống trong thời đại khoa học kỹ thuật phát triển. Dường như tất cả mọi thứ đều nằm trong tầm kiểm soát của con người đúng theo ý muốn của họ. Thậm chí dựa vào kỹ thuật y khoa, bố mẹ có thể chọn giới tính và ngày giờ cho con mình được sinh ra. Chính vì điều đó, con người ngày nay có xu hướng đánh mất niềm tin vào Đấng thần linh.
Trong một số ngôn ngữ như Pháp, Đức, Latin, Tây Ban Nha… người ta phân biệt “giới tính của từ ngữ”; ‘giống đực, giống cái’ và thậm chí, ‘giống trung’. Chẳng hạn, trong tiếng Latin, “Nhân loại, Humanitas” là giống cái; “Hội Thánh, Ecclesia”, giống cái;
Tỉ lệ tử vong do biến chứng của covid 19 ngày một tăng dần. Trước nguy cơ có thể bị nhiễm virut covid 19 bất cứ lúc nào, bất cứ ở đâu, ngành nghề, độ tuổi, giới tính, chủng tộc, tôn giáo..., ai cũng lo lắng, sợ hãi. Người ta sợ bị nhiễm virus, bị đưa đi cách ly, bị biến chứng nặng, sợ chết. Vì thế, con người tìm cách bảo vệ để tránh nguy cơ bị nhiễm và họ tìm đến vacxin.
Theo kế hoạch của Thiên Chúa, Đức Giêsu không thiết lập Giáo Hội từ một nhóm người, nhưng Ngài đã quy tụ mọi người, không phân biệt sắc tộc màu da, chủng tộc hay giới tính… làm thành một Giáo Hội phổ quát. Tính phổ quát này không những biểu lộ ở số lượng thành phần tham dự, mà còn thể hiện trong sự năng động của mọi người.
Trọng tâm mà Đức Thánh Cha hướng đến cho nền giáo dục giới tính sao cho giúp người trẻ trau dồi cho mình cảm thức cần có và sự tôn trọng tính khác biệt của nhau và sự hỗ tương giới tính. Theo ngài, việc duy trì “cảm thức e thẹn lành mạnh” nơi các bạn trẻ là hết sức cần thiết cho dù có một số quan điểm cho rằng hình thức này đã lỗi thời. Tuy nhiên, “đó là sự phòng vệ tự nhiên của một nhân vị bảo vệ cõi riêng tư nội tâm của mình và tránh không để mình biến thành một sự vật đơn thuần bị người khác sử dụng. Nếu không có cảm thức e thẹn, ta có thể giản lược tình cảm và tính dục thành những nỗi ám ảnh chỉ chú ý vào hoạt động sinh dục, thành những bệnh lý làm méo mó khả năng yêu thương của ta và những hình thức khác nhau của bạo lực tình dục dẫn đến việc đối xử phi nhân tính hoặc làm tổn hại những người khác” (số 282).
Trong chuyên mục Nhịp Cầu đối thoại lần này, Ra Khơi xin cùng với quý độc giả tìm hiểu về đề tài Giáo dục giới tính qua cuộc gặp gỡ, trao đổi với linh mục Vinhsơn Nguyễn Bản Mạnh – đặc trách Văn phòng Hôn nhân và Gia đình của Giáo phận Bùi Chu.
Thay vì mất giờ tìm những thứ không ích lợi cho cuộc sống tương lai, nên trau dồi những kiến thức cần thiết cho đời sống nhân bản, trong đó có vấn đề giáo dục giới tính. Bên cạnh những người trẻ có tinh thần tự giác, tự lập để lo cho đời sống nghề nghiệp, còn có những người chưa định hướng cho tương lai; sống phó mặc và tự nhủ cho là số phận. Nên nhìn vào những tấm gương như Nadia Murad và Denis Mukwege. Cuộc sống có ý nghĩa, cuộc sống có bình an hạnh phúc hay không và thế giới hòa bình hay không, cần có sự chung tay của mỗi người. Nhiều cánh én sẽ làm nên mùa Xuân. Ước mong!
Công đồng Vatican II đã đề nghị cung cấp cho các trẻ em và các bạn trẻ “một nền giáo dục giới tính tích cực và thận trọng” (GE 1). Gần đây tông huấn Amoris Laetitia (Niềm vui tình yêu, AL) cũng nhắc lại sự cần thiết này trong 6 số (280-286).