Cải cách

Cuốn sách bao gồm mười chín chương và phần giới thiệu được viết bởi Đức Thánh Cha. Các nhà báo đưa ra một phân tích về giáo huấn của Đức Thánh Cha qua các cuộc phỏng vấn định kỳ được thực hiện trong hơn 10 năm. Nhiều chủ đề được đề cập: từ di cư đến bảo vệ sự sống, tác động các cải cách của Giáo triều Rôma và nạn lạm dụng trẻ vị thành niên. Về điểm cuối cùng này, Đức Thánh Cha Phanxicô nhấn mạnh rằng triều đại giáo hoàng của ngài “sẽ được đánh giá chủ yếu bởi cách ngài đối phó với tai họa này.”

Ngày 20/07/2020, Bộ Giáo sĩ đã ban hành Huấn thị về việc “hoán cải mục vụ của cộng đồng giáo xứ để phục vụ cho sứ vụ loan báo Tin Mừng của Giáo hội”. Với Huấn thị này, Bộ Giáo sĩ đề ra các dự án khác nhau để cải cách giáo xứ giữa tình trạng thiếu ơn gọi và canh tân sự dấn thân của giáo dân trong việc loan báo Tin Mừng.

Trong cuốn sách của mình, “I Surrender”, “Tôi Đầu Hàng”, Patrick Morley viết, “Quan niệm sai lầm về tính toàn vẹn và thánh thiện của Giáo Hội nằm ở chỗ, “Chúng ta có thể thêm Chúa Kitô vào cuộc sống, nhưng không cần phải loại trừ tội lỗi. Đó là sự thay đổi về niềm tin mà không thay đổi về hành vi! Đó là sự phục hưng mà không cần cải cách, không cần ăn năn!”.

« Tôi sẽ có chuyến tông du Thụy Điển trong hai ngày tới đây nhân dịp tưởng niệm cuộc Cải Cách mà sẽ thấy ở đó người Công giáo và Tinh lành kề bên nhau trong ký ức và trong cầu nguyện. Tôi đề nghị mọi người cầu nguyện để cho chuyến tông du này là một giai đoạn mới trên con đường huynh đệ hướng đến sự hiệp thông trọn vẹn ».

Theo thông báo của Phòng Báo chí Tòa thánh, Đức Phanxicô sẽ đến Thụy Điển từ ngày 31 tháng 10 đến mồng 1 tháng 11. Chuyến đi hai ngày này sẽ là dịp ĐTC tham dự buổi tưởng nhớ chung giữa Tin lành Lutero và Công giáo. Tin lành Cải cách do Martin Lutero khởi xướng vào năm 1517.

Trước hết, tính căn bản này dựa trên cái mà người ta gọi là "Trường phái Pháp" và cũng có lý khi gọi "Trường phái Bérulle" là tên Đức Hồng Y Pierre de Bérulle (1575-1629), vị sáng lập này đưa các tu sĩ Các-men Têrêxa cải cách vào Pháp, và thành lập Dòng Oratoire Pháp. Các bậc thầy lớn của phong trào tu đức sau ngài là Condren (1588-1641), vị kế thừa đầu tiên đứng đầu Dòng, Bourgoing (1585-1662), tổng quyền thứ ba, Monsieur Olier (1608-1657), sáng lập Hội Xuân Bích, thánh Gioan Eudes (1601-1680), v.v.. Về thực hành căn tính của xã hội Pháp dần dần đạt được như trào lưu tư tưởng này, sau đó truyền lan khắp thế giới kitô, nhất là trong hàng giáo sĩ. Các nhà giảng thuyết như Bossuet hay Moussillon sinh ra từ đó. Người ta chỉ ra rằng chính những bức tranh ảnh của các nhà thờ ở nông thôn được tác động đến. Còn ảnh hưởng đến chúng ta ngày nay. Maurice Clavel trở lại sau năm 1968 do đọc tác phẩm nền tảng của Bérulle, những điều cao cả của Chúa Giêsu.

Phanxicô de Sales giải tỏa các vấn đề tiềm ẩn trong thế giới của thời ngài. Ngài giải tỏa nhất là con người. Cho nên, không ngạc nhiên rằng các tác phẩm của ngài liên tục được tái bản và nhiều tác giả đã lấy lại chủ đề tư duy của ngài. Ngài đã tạo ra bầu khí trong đó Cải cách công giáo ở Pháp ngụp lặn trong đó.

Không thể đếm được con số các thánh và chân phước, đặc biệt là Phan sinh và Đaminh. Đó là những nhà tu đức dấn thân. Họ muốn ý tưởng của họ được phổ biến trong xã hội thời đó. Đối diện với sự yếu đuối của Giáo Hội, người ta thấy nền tu đức của Giáo Hội phát triển đáng ghi nhận. Không thể cải cách Giáo Hội mà không biết và không yêu.