Có thể - Trang 24

Trong cuốn “Today in the Word”, tạm dịch, “Lời Chúa Hôm Nay”, tác giả cho biết, ‘lưỡi và mắt’ có thể cung cấp cho chúng ta một số khả năng đáng kinh ngạc. Nếm thử nước của một bể chứa 530 lít có 100 gram muối hoà tan, chúng ta có thể cảm nhận vị mặn của nó. Và ngạc nhiên hơn, giữa đêm đen, chúng ta có thể nhìn thấy rõ một ánh nến đang cháy cách xa 48 km! Tin không, tuỳ bạn!

Con người mọi nơi, mọi thời vẫn khao khát và tìm kiếm một cuộc sống an nhàn, đầy đủ tiện nghi. Được như thế thật hạnh phúc. Tuy nhiên, hạnh phúc ấy chỉ là thứ hạnh phúc hời hợt chóng qua. Vậy làm thế nào để con người có thể tìm được hạnh phúc đích thực? Tin mừng hôm nay sẽ là tấm bảng chỉ đường để mỗi người nhận ra đích điểm của đời mình.

“Tôi chỉ thực sự là người nếu tôi sống với anh em tôi, không phải ai xa lạ mà là người đang sống quanh tôi, thế giới này không ai là một hòn đảo…”. Lời bài hát “Không ai là một hòn đảo” này cho ta thấy bản tính của con người. Quả thực, tự bản tính con người là một bản thể có tính xã hội, con người được Thiên Chúa tạo dựng để sống cộng đoàn, sống tương giao, và không ai có thể tự mình hoàn tất những mục đích của Thiên Chúa.

Con người luôn khao khát có được một cuộc sống ấm no và hạnh phúc. Đó là lẽ tự nhiên, điều mà Thiên Chúa đã đặt trong tâm khảm con người ngay từ khi tạo dựng. Thành ra, con người mọi thời đại cứ mải miết đi tìm để có thể sở hữu sự giàu sang phú quý. Như thế là mãn nguyện.

Trong cuốn “Prokope”, tạm dịch, “Làm Cho Lớn Lên”, Anthony Fortosis nói đến những nghịch lý của Thiên Chúa, “Ngài ăn uống với công chúng và tội nhân để họ không chết đói vì tội lỗi của mình. Trái tim Ngài tan vỡ, để Ngài có thể trói buộc những kẻ tan vỡ.

“Coup de grâce”, một thành ngữ tiếng Pháp, được dùng để nói đến “ân huệ” cuối cùng dành cho một người vật vã hấp hối, để kết thúc sớm cái chết đau đớn của họ; đó có thể là một phát súng, một cú đánh hay một nhát chém. Hai anh trộm cùng chịu đóng đinh với Chúa Giêsu đã có được “cú đánh ân huệ” này khi ống chân của họ ‘được’ đập vỡ; nhờ đó, họ nhanh chóng chết vì ngạt thở.

Tim là bộ phận quan trọng trong hệ tuần hoàn của con người, với chức năng bơm đều đặn để đẩy máu theo các động mạch hầu đem dưỡng khí và các chất dinh dưỡng đến toàn bộ cơ thể, đồng thời loại bỏ các chất thải trong quá trình trao đổi chất. Tim hút máu từ tĩnh mạch về tim sau đó đẩy máu đến phổi để trao đổi khí CO2 lấy khí O2.

“Con người là một huyền nhiệm”[1](G. Marcel) bởi con người trong đó có chúng ta là một hữu thể mà những vấn đề xoay quanh nó luôn là những bí ẩn và không thể có lời giải đáp một cách trọn vẹn. Không ai có thể hiểu hết được người khác và chắc chắn không thể hiểu chính mình.

Để bước theo Chúa, người ta phải chọn lựa và từ bỏ, đôi khi sự chọn lựa ấy có thể làm cho con người phải đau khổ, phải thiệt thòi, thậm chí sự chọn lựa ấy đi ngược lại xu thế thời đại.

Kính thưa anh chị em! Phụng vụ Giáo hội hôm nay cho chúng ta chiêm ngắm cách đặc biệt Bí tích Mình và Máu Thánh Chúa Ki-tô. Thánh lễ là hy tế cứu độ của Chúa Ki-tô. Trong thánh lễ, sau phần truyền phép bánh và rượu nho, Cha chủ tế xướng: Đây là mầu nhiệm đức tin. Đây là mầu nhiệm đức tin, tức là mầu nhiệm Thánh Thể chúng ta đang cử hành là mầu nhiệm vượt quá sự hiểu biết của con người. Chúng ta chỉ có thể đón nhận bằng đức tin.

Có lẽ từ được lập lại nhiều nhất trong cả ba Bài đọc của Thánh lễ suy tôn Mình Máu Thánh Chúa hôm nay là từ MÁU. Từ máu làm người Việt Nam có thể nghĩ đến tiết canh rượu đế, đến chiến tranh khốc liệt rất Việt Nam như được diễn tả trong Bài Quốc Ca: “Thề phanh thây uống máu quân thù!” Đang khi ấy, với người Do-thái, máu làm người ta nghĩ ngay đến giao ước vì máu vốn được người Do-thái dùng làm phương tiện để ký kết giao ước với chính Thiên Chúa là Đức Chúa của họ.

Trích đoạn Tin mừng hôm nay vẫn là một cuộc đối thoại giữa Đức Giêsu và các kinh sư nhưng có thể xem đây là một phiên điều trần ngược. Tại sao vậy? Thưa là vì trong những lần đối thoại trước, Đức Giêsu đều nằm ở thế thụ động, còn hôm nay, Ngài ở trong thế chủ động, chẳng hạn:

Đời sống con người luôn được đan dệt bởi chuỗi sự kiện lớn nhỏ trong dòng thời gian. Có thể chúng ta không nhớ tất cả những gì đã xảy ra nhưng thời gian lại tựa như người ghi nhận và ôm ấp chúng nơi quỹ vô tận của nó. Hành trình của mỗi chúng ta luôn in dấu tình thương Thiên Chúa qua những mốc điểm quan trọng và là cơ hội cho chúng ta cảm tạ hồng ân của Đấng là Tình Yêu.

“Con người là một huyền nhiệm”[1](G. Marcel), bởi con người, trong đó có chúng ta, là một hữu thể mà những vấn đề xoay quanh nó luôn là những bí ẩn và không thể có lời giải đáp một cách trọn vẹn. Không ai có thể hiểu hết được người khác và chắc chắn không thể hiểu chính mình.

Một cậu bé về quê nghỉ hè ở nhà bà ngoại. Tình cờ, một bà phước ghé thăm. Sau khi chào hỏi, cậu bé chăm chỉ với tập truyện tranh Thánh Kinh ở một góc phòng. Bà phước nghĩ, nên có một điều gì đó để đùa với cậu; bà lên tiếng, “Này con, con có thể nói cho bà một điều gì đó ‘Chúa có thể làm’, bà sẽ cho con một quả táo thật to và bóng loáng”. Suy nghĩ một lúc, cậu bé trả lời, “Thưa bà, nếu bà có thể cho con biết một điều gì đó mà ‘Chúa không thể làm’, con sẽ biếu bà cả một thùng táo!”.

Socrates, người đặt nền móng cho nền triết học phương Tây, 400 năm trước Chúa Giáng Sinh. Suốt đời, Socrates không viết ra bất cứ điều gì; triết học của ông được biết qua Plato, môn sinh nổi tiếng. Ông không nhận mình là một thầy dạy, chỉ tự cho mình là một bà đỡ ‘giúp đứa trẻ tự chào đời’, “Tôi không thể dạy ai một thứ gì; tôi chỉ có thể khiến họ suy nghĩ!”;

Trẻ em thích các trò chơi. Một khi trò chơi được tổ chức giữa hai đội, trẻ em thường xếp hàng và háo hức chờ mình được chọn. Mỗi đứa trẻ đều hy vọng được chọn trước; nó được khẳng định là người mà đội mình cần. Đứa được chọn cuối cùng có thể gặp khó khăn và cảm thấy thương tổn.