Đời đời - Trang 3

Lãng mạn đến thế, tình tứ đến thế là cùng. Qua miệng ngôn sứ Hôsê, những lời ngọt ngào của Thiên Chúa khiến lòng chúng ta ấm lại; ấm lại, bởi lẽ lời này không phát ra từ đầu môi chót lưỡi đường mật của con người vốn thường đổi thay nhưng được thổ lộ từ môi miệng của Chúa Trời, Đấng đời đời, thường hằng… không bao giờ thay đổi cũng là Đấng từ bi nhân ái và thương xót, “Ta sẽ đính hôn với ngươi đến muôn đời”.

Con người luôn khao khát được sống và sống đời đời. Vì thế, họ nỗ lực làm của cải vật chất để cuộc sống đầy đủ, chất lượng hơn về cả vật chất lẫn tinh thần. Thậm chí không ít người đi tìm cho mình phương thuốc trường sinh bất tử, nhưng con người là hữu thể hữu hạn nên tự thân không thể thỏa nỗi khát khao ấy.

Khi viết sách Tin Mừng, thánh Gioan – người môn đệ được Đức Giêsu thương mến không viết về Thầy Giêsu như một nhà viết sử thuần túy. Ngài tuyên bố rất rõ ràng mục đích ngài viết sách Tin Mừng Thứ Tư là để cho mọi người tin vào Đức Kitô; và vì tin, họ đạt được cuộc sống đời đời” (Ga 20,31).

Ơn gọi tận hiến là một huyền nhiệm, là một quà tặng nhưng không của Thiên Chúa. Ngài đã yêu thương ta từ đời đời và giữa muôn ngàn người, ngài đã cất tiếng chọn gọi ta để ta trở nên bạn nghĩa thiết, trở nên ngôn sứ của Ngài giữa lòng đời.

Có thể nhiều người quan niệm sự sống đời đời là sống mãi trong không gian, thời gian và không phải chết. Sự sống đời đời được xem như kết quả của công lao con người làm được những việc lành trong đời sống hằng ngày.

Tin mừng hôm nay cho chúng ta thấy sức mạnh của lời phát xuất từ môi miệng Chúa Giêsu trong cách giảng dạy và chữa lành một người bị quỉ ám tại hội đường Caphácnaum. Qua đó, chúng ta thấy Lời của Chúa Giêsu là lời có uy quyền, lời giải thoát con người khỏi sự dữ và là một giáo huấn mới mẻ, mang lại sự sống đời đời cho con người.

Trong bài đọc I, thánh Gioan Tông đồ chỉ cho chúng ta thấy rằng sức mạnh duy nhất của chúng ta để đối phó lại những cạm bẫy của thế gian chỉ có thể tìm thấy nơi Đức Giêsu Kitô, Đấng đã chiến thắng thế gian, tội lỗi và sự chết. Nhờ tin vào Ngài, chúng ta được lãnh nhận được sự sống đời đời mà Thiên Chúa mà hứa ban.

Từ thuở đời đời, Thiên Chúa đã yêu thương con người. Khi con người sa ngã phạm tội, Thiên Chúa đã có kế hoạch cứu độ con người. Suốt thời gian dài của Cựu Ước, các ngôn sứ được sai đi loan báo một Đấng Cứu Tinh sẽ ra đời để thực hiện chương trình cứu độ: “Đây là lời Thiên Chúa loan truyền cho khắp cùng cõi đất rằng: …Này đây Đấng Cứu Độ ngươi đến” (Is 62,11)

Sự ra đi thật thanh thản như là phần thưởng xứng đáng của một người tôi tớ với cả cuộc đời dâng hiến chỉ biết phục vụ cho Giáo hội và tha nhân. Xin Chúa nhân từ tha thứ những lỗi lầm của cha già khi còn sống và đón nhận ngài vào nước hằng sống để chung hưởng niềm vui, bình an và sự sống đời đời với tất cả những ai tin và bước theo Đức Kitô trên con đường làm chứng cho tình yêu của Người.

Đức Maria cưu mang Thiên Chúa qua con đường trinh khiết, con đường không có sự can thiệp của con người. Mẹ cưu mang Thiên Chúa trong vinh quang và danh dự bởi vì Mẹ biết rõ rằng việc mang thai của Mẹ đến từ Thiên Chúa. Mẹ sinh Chúa Giêsu mà vẫn trinh khiết vì Thiên Chúa là Đấng Sáng Tạo mọi sự. Từ đời đời, Thiên Chúa thiết lập qui luật thụ thai và sinh sản. Giờ đây, Ngài thay đổi qui luật đó để thụ thai và sinh sản theo con đường khác, khi kết hợp trong Mẹ của Ngài hai vinh quang cao cả nhất là tình mẹ và trinh khiết.

Mối dây liên kết hằng hướng về nhau của các công dân ở cả ba nơi: thiên đàng, luyện ngục, trần gian được gọi là mầu nhiệm “Các Thánh cùng thông công”. Tất cả mọi công dân hợp thành một thân thể duy nhất mà Đức Vua của họ là Đầu, hằng thông ban sự tốt lành tới cho các chi thể. Vương quốc này đã có từ rất rất lâu và hằng tồn tại cho đến đời đời, thế mà ngày nay vẫn còn rất nhiều người chưa biết hoặc chưa chịu tin vào điều ấy.

Những nấm mộ rất đỗi bình thường và rất nhỏ bé nhưng vẫn toát lên sự sống đời đời với một biểu tượng không thể bỏ qua của bất kỳ một kitô hữu nào. Đó chính là cây Thánh giá. Thánh giá nhắc nhở chúng ta cuộc khổ nạn sinh ơn cứu độ và giải thoát nhân loại khỏi sự chết, tội lỗi và sự dữ của chính Đức Giêsu, Người đã chịu chết trên thập tự, chịu mai táng, và sống lại hiển vinh để mở ra con đường dẫn đưa mọi người vào vương quốc của sự sống đời đời.

Lời Chúa hôm nay giới thiệu với các tín hữu hai con người, hai cuộc đời và hai số phận. Hai con người là ông nhà giàu và anh Lazarô nghèo. Hai số phận ấy là một xuống âm phủ chịu cực hình, một lên thiên đàng hưởng hạnh phúc đời đời. Số phận của mỗi người chúng ta cũng sẽ như thế tùy thuộc vào việc chúng ta hưởng dùng và sử dụng những của cải Chúa ban cho chúng ta thế nào trong cuộc đời này.

Tuân giữ mệnh lệnh thánh chỉ của Thiên Chúa không những làm cho Israel tồn tại, phát triển và thịnh vượng ở đời này mà còn bảo đảm cho họ sự sống viên mãn đời sau, không những Israel mà cả nhân loại đều được mời gọi đi vào và ở lại trong Giao Ước với Thiên Chúa qua việc tuân giữ mệnh lệnh thánh chỉ của Ngài để đạt tới sự sống đời đời. Chúng ta thấy rõ chân lý này qua bài Tin Mừng.

Để có được sự sống đời đời làm gia nghiệp thì phải làm gì? Ai là người thân cận của người bị kẻ cướp đánh? Ai đã cứu người bị cướp đánh gần chết trên đường từ Giêrusalem đến Giêrikhô?

Lễ Thánh Tâm được Giáo hội ấn định kính trọng thể ngay vào thứ Sáu sau Chúa Nhật kính Mình Máu Chúa Kitô. Đây là tuần mạng đậm dấu ấn tình thương của Đức Giêsu đối với nhân loại. Vì yêu thương loài người, Ngài sẵn sàng chết trên cây thập giá vào một chiều thứ Sáu để cứu chuộc, đồng thời ban chính Thịt và Máu mình làm của ăn để có được sự sống đời đời. Ngài yêu thương đến hơn thở cuối cùng và đến giọt máu cuối cùng tuôn trào nơi cạnh sườn bị đâm thâu. Trái tim là biểu tượng mà tất cả ai trong nhân loại cũng hiểu được thứ ngôn ngữ hình ảnh này để diễn tả tình yêu.