Ví như

Sẽ khá bất ngờ khi lễ Dâng Chúa Vào Đền Thánh hay ‘Chúa vào nhà thờ’ được ví như chiếc kính vạn hoa với những tên gọi, những ý nghĩa và những truyền thống khác biệt chồng ghép lên nhau tựa hồ những mảnh hoa muôn màu nhảy múa trong kính vạn hoa.

Có thể nói Giáo Hội là nguồn mạc khải do Đức Kitô trao tặng, được ví như cánh cửa, vốn tượng trưng cho sức mạnh của thành phố có thành thời cổ, và như tảng đá biểu hiện sự mạnh mẽ, vững chắc.

Lễ Dâng Chúa Giêsu Vào Đền Thờ hôm nay được ví như một chiếc kính vạn hoa! Những tên gọi, ý nghĩa và truyền thống khác biệt chồng ghép lên nhau tựa hồ những mảnh thuỷ tinh nhảy múa trong một chiếc kính muôn màu.

Sự chiêm ngắm này được ví như thể “cái nhìn” say đắm của hai tình nhân đang yêu nhau. Và đối với họ việc có mặt bên nhau hầu như đã nói lên tất cả. Chiêm niệm, hẳn nhiên không phải là công viêc dễ dàng đạt được, tuy nhiên tất cả đều là khả thể đối với Thiên Chúa.

Cầu nguyện là một thực hành không thể thiếu đối với đời sống của các tôn giáo. Cách riêng, đối với người Công giáo, cầu nguyện được ví như hơi thở của linh hồn, nhưng một câu hỏi được đặt ra là chúng ta phải mang tâm tình gì khi cầu nguyện?

Cầu nguyện có vị trí rất quan trọng Trong đời sống của người Kitô hữu. Cầu nguyện được ví như hơi thở của người tín hữu. Người nào khô khan nguội lạnh, thiếu cầu nguyện như người ốm bệnh, khó thở hay sắp tắt thở.

Chúa Thánh Thần là Tình Yêu và Sức Sống của Đức Ki tô Phục Sinh trong Giáo hội. Ví như linh hồn làm cho thân xác sống động và chi phối mọi sinh hoạt nơi con người, Chúa Thánh Thần cũng làm cho Giáo hội sống động và điều hành mọi sinh hoạt trong Giáo hội như vậy.

Trong mọi thời đại, nghèo đói luôn là vấn đề của nhân loại nói chung và những người có trách nhiệm nói riêng phải giải quyết. Nó được ví như một bãi rác mênh mông, đến nỗi người ta không biết tháo gỡ từ đâu.

Đối với người Công giáo, tháng hoa mang một ý nghĩa rất đặc biệt vì được dành riêng để tôn vinh Mẹ Chúa Trời. Mẹ Maria được ví như Người Phụ Nữ đẹp nhất trong mọi phụ nữ, đẹp cả về tâm hồn lẫn thể xác. Những sắc màu của hoa tượng trưng cho Mẹ là Mẹ muôn loài khi đón nhận vai trò làm Mẹ Thiên Chúa.

Thật bất ngờ, lễ Dâng Chúa Vào Đền Thánh hôm nay được sánh ví như chiếc kính vạn hoa muôn màu. Những tên gọi, những ý nghĩa và những truyền thống khác biệt chồng ghép lên nhau trong ngày ‘Chúa vào nhà thờ’ tựa hồ những mảnh thuỷ tinh nhảy múa trong chiếc kính vạn hoa.

Một bộ phim thành công dựa vào rất nhiều yếu tố, và yếu tố cốt yếu không thể thiếu là khả năng diễn xuất của các diễn viên. Nếu việc Chúa Giáng Sinh được ví như một bộ phim thành công và thu hút nhiều khán giả, thì phần lớn nhờ các diễn viên đã hoàn thành xuất sắc vai diễn của mình.

Terence Tao (Đào Triết Hiên) - nhà toán học người Mĩ gốc Hoa, một người đạt nhiều giải thưởng toán học cao quý trên thế giới trong đó có huân chương Field danh giá ở tuổi 31, người được ví như “Mozart của toán học”.

Không có cầu nguyện, con người như bị cắt đứt với Thiên Chúa, Chúa Giêsu sánh ví như cành lìa cây, sẽ bị khô héo. Như thế, cầu nguyện là việc rất quan trọng và cần thiết trong đời sống Kitô hữu. Tuy nhiên, vấn đề đặt ra là cầu nguyện thế nào để được Thiên Chúa nhận lời?

Trăng còn được mượn để diễn tả vẻ đẹp tinh tuyền của Đức Trinh Nữ Maria. Mẹ được ví như vầng trăng tuyệt vời, vầng trăng đón nhận ánh sáng từ Thiên Chúa và phản chiếu cho nhân loại. Vẻ đẹp nơi Mẹ hội tụ tất cả những tinh hoa của vũ trụ để dâng lên Thiên Chúa. Mẹ chính là “máng truyền thông ân sủng” từ Thiên Chúa cho nhân loại. Giữa muôn vàn bông hoa xinh đẹp nơi trần thế, Thiên Chúa đã chọn Mẹ và đặt làm Mẹ của Ngôi Hai Thiên Chúa; Mẹ đã được chọn làm E-và mới và Con của Mẹ chính là A-đam mới của chúng sinh. E-và cũ là mẹ của chúng sinh theo huyết thống, còn E-và mới là mẹ chúng sinh trong ân sủng nhờ A-đam mới - Con của Mẹ đã tái sinh đời sống ân sủng cho nhân loại.

Sự ra đi đột ngột của Thầy Giuse Tuấn nhắc nhở ta sống giây phút hiện tại làm sao cho vẹn tròn, ý nghĩa. Bởi vì, chúng ta không thể làm sống lại ngày hôm qua, cũng như không thể thay thế nó bằng ngày mai. Bất cứ ai cũng chỉ sống một lần và cũng chỉ chết một lần. Hành trình đi về cõi vô biên của mỗi người được ví như một dòng nước. Dòng nước ấy cứ mải miết trôi theo thời gian, nhưng rồi có ngày nó phải buông bờ mà xuôi về biển cả.