Thân tín

Chúa Giêsu, cùng với ba môn đệ thân tín là Phêrô, Giacôbê và Gioan, đã lên núi cầu nguyện trong một khoảnh khắc thiêng liêng mà thời gian dường như ngưng trệ.

Không biết trong câu chuyện Biến hình (hay Hiển dung) hôm nay, ba Tông đồ thân tín có được Đức Giê-su bất ngờ ban cho Thần nhãn như vị thiền sư Tây Tạng trên kia chăng?

Truyện Tây du ký kể lại cuộc ra đi đầy gian nan của Thầy Tam Tạng. Những gian nan thử thách xảy đến cho vị thiền sư họ Đường không phải là những gai góc hiểm nguy của cuộc hành trình dài, nhưng là những tật xấu nơi 3 đệ tử thân tín của ông : Tôn Ngộ Không; Trư Bát Giới và Sa Tăng.

Bài Tin Mừng theo Thánh Matthêu được đọc trong Chúa Nhật II mùa Chay tường tuật biến cố Chúa Hiển Dung. Chúa Giêsu đã biến đổi dung mạo của Ngài trên núi trước mặt ba môn đệ thân tín là Phêrô, Giacôbê và Gioan.

Bài Tin Mừng hôm nay nói về việc Chúa Giêsu biến đổi hình dạng trước mặt ba môn đệ thân tín là Phêrô, Giacôbê và Gioan trên núi Tabor. Việc Chúa Giêsu biến hình nhằm hé lộ thiên tính của Người, để các môn đệ thêm niềm tin tưởng.

Có người đã từng nói phản bội là một liều thuốc độc giết chết tình yêu, tình bạn và mọi mối tương quan. Thế nhưng khi đứng trước sự phản bội phũ phàng của các môn đệ thân tín nhất, Đức Giêsu vẫn hoàn toàn tín thác nơi Thiên Chúa và một lòng yêu thương các môn đệ và Ngài đã yêu họ đến cùng.

Trình thuật Tin Mừng mà chúng ta vừa lắng nghe thuật lại biến cố hiển dung của Đức Giêsu trên một ngọn núi cao. Biến cố ấy có sự xuất hiện của ông Môsê và ông Êlia trước sự chứng kiến của ba môn đệ thân tín của Đức Giêsu là các ông Phêrô, Giacôbê và Gioan.

Frederick Đại Đế, người theo thuyết bất khả tri; ngược lại, Von Zealand, tướng quân thân tín nhất của vua, một Kitô hữu sùng đạo. Trong một lễ hội, Frederick pha trò, giễu cợt Chúa Giêsu đến nỗi mọi người cười sảng khoái, trừ Von Zealand. Cuối cùng, người lính già đứng dậy thưa, “Bệ hạ, ngài biết tôi không sợ chết! Tôi đã chiến đấu, thắng 38 trận cho ngài.

“Cháu này, nhớ cầu nguyện cùng Chúa Trời cho ông với nhé”. Ông vừa nói vừa đưa bàn tay gầy guộc, xanh xao nắm lấy tay tôi như muốn đặt trong sự tin tưởng vào một Chủng sinh, người đang được đào tạo để trở thành môn đệ thân tín của Chúa. Có lẽ tôi sẽ không bao giờ quên được khoảnh khắc ấy bởi nó cho tôi một cảm giác lạ thường. Ông không phải là một theo đạo, nhưng tôi cảm nhận được ông có một niềm tin rất mạnh vào Thiên Chúa.

Hôm nay Hội Thánh kính nhớ cuộc hiển dung của Chúa Giêsu, Tin Mừng tường thuật việc biến hình của Ngài trên núi khi ba môn đệ thân tín được phúc thoáng thấy vinh quang của Thầy. Đây là một trải nghiệm hết sức cần thiết để Phêrô và các môn đệ có thể vượt qua cuộc thương khó của Chúa cũng như những cam go mà Hội Thánh sơ khai sắp phải đối mặt.

Sau khi tiên báo cuộc thương khó và trước khi chịu nạn chịu chết, Chúa Giêsu đã biến hình trước mặt ba tông đồ thân tín là Phêrô, Giacôbê và Gioan. Việc Chúa biến hình trở nên sáng láng trước mặt ba tông đồ thân tín có ý nghĩa gì? 

Đức Giêsu trực tiếp huấn luyện các môn đệ trong một tiến trình dài lâu, nhằm giúp các ông nhận hiểu tầm nhìn và sứ mạng cứu độ của Người; một số môn đệ thân tín còn được Người tách riêng ra và đưa lên núi cao, đi vào một tiến trình đào luyện riêng.

Theo suy nghĩ dân gian, khỉ là con vật thông minh, lanh lợi, biến báo… nhưng cũng là một “đối tượng” hay phá phách, nghịch ngợm, kiêu căng và thiếu nghiêm túc. Nghĩ về năm con khỉ, tôi nhớ tới một loạt những từ chẳng ra khỉ gì, như khỉ độc, khỉ gió, khỉ khô, khỉ mốc, khỉ ho cò gáy… và tự hỏi có phải chăng vì thế mà người ta ít khi nói đến “tuổi khỉ” mà chỉ nhắc đến “tuổi thân”! Quả thật, ngược lại với chữ “khỉ”, khi nhẩm chữ “thân” ta lại gặp rất nhiều cụm từ rất “thân thương”, như thân ái, thân cận, thân mật, thân mến, thân thiện, thân thương, thân tín, thân tình, thân yêu… Xét về danh từ lại có thêm thân phụ, thân mẫu, thân bằng quyến thuộc, thân nhân, thân quyến, thân thích, thân tộc…