Thay đổi - Trang 5

Đức Thánh Cha nêu ra những trường hợp cần thay đổi trong cuộc sống để mở đường cho Chúa, đó là cần thoát khỏi những thần tượng trần thế như : thành công bằng mọi giá, duy trì quyền lực làm tổn hại những người yếu thế ; cơn khát của cải, tìm kiếm sự thỏa mãn bằng bất kỳ giá nào…Theo ngài, Con Thiên Chúa sinh hạ ở giữa nhân loại để giải thoát con người khỏi ích kỷ, tội lỗi và hư mất.

Đức Maria cưu mang Thiên Chúa qua con đường trinh khiết, con đường không có sự can thiệp của con người. Mẹ cưu mang Thiên Chúa trong vinh quang và danh dự bởi vì Mẹ biết rõ rằng việc mang thai của Mẹ đến từ Thiên Chúa. Mẹ sinh Chúa Giêsu mà vẫn trinh khiết vì Thiên Chúa là Đấng Sáng Tạo mọi sự. Từ đời đời, Thiên Chúa thiết lập qui luật thụ thai và sinh sản. Giờ đây, Ngài thay đổi qui luật đó để thụ thai và sinh sản theo con đường khác, khi kết hợp trong Mẹ của Ngài hai vinh quang cao cả nhất là tình mẹ và trinh khiết.

Vậy là đã mấy năm rồi kể từ ngày mình rời nghế nhà trường và đặt chân vào con đường tu trì. Từ bỏ những gì thuộc về mình để chọn một cõi mình sẽ thuộc về thì là cả một sự thay đổi lớn lao. Và thường sự thay đổi bao giờ cũng sẽ để lại cho người ta một cảm giác ngỡ ngàng ban đầu mà nhiều khi vẫn còn lưu luyến cảm giác đó suốt hành trình đi.

Có những cuộc gặp gỡ vô nghĩa, thậm chí đem lại tác động chẳng lành, nhưng cũng có những cuộc gặp gỡ đem lại sự thay đổi mang tính quyết định cho một cuộc đời. Đó là sự gặp gỡ giữa con người với Thiên Chúa, giữa tội nhân với Chúa Giêsu.

Điều Thiên Chúa ưa thích nhất, đó là thay đổi thái độ sống từ con người với những khuyết điểm, yếu đuối, tội lỗi thành con người đạo đức, thánh thiện, yêu thương tha nhân. Chính vì thế, câu trả lời của Người không nói chính xác con số là bao nhiêu, ít hay nhiều, nhưng yêu thương và bác ái mới là quan trọng.

Người ta vẫn ngại nói sự thật vì sự thật hay mất lòng. Người ta càng ngại nói sự thật khi sự thật ấy có thể gây ra sự thiệt thòi cho bản thân, sự thật ấy có thể đụng chạm đến người có quyền thế. Đức Giêsu thật can đảm, không ngại nói sự thật với hy vọng sự thật ấy có thể làm thay đổi lòng người, dẫu cho bản thân có thể liên luỵ.

Trong số vạn vạn thiên thần đó, có ba vị được nhắc đích danh trong Kinh Thánh là ba vị tổng lãnh mà Giáo Hội mừng kính hôm nay. Vị thứ nhất có tên là Micael, nghĩa là : “Ai bằng Thiên Chúa” (x. Kh 12,7-9); vị thứ hai có tên là Gabriel, nghĩa là : “Uy lực của Thiên Chúa” (x. Đn 9,21; Lc 1,11-19.23); và vị thứ ba có tên là Raphael nghĩa là : “Linh dược của Thiên Chúa cứu giúp” (x. Tb 12,15).

Về với người Con yêu dấu, Đấng được mệnh danh là đầy quyền năng và triều đại của Ngài vô cùng vô tận, và vì vậy các tín hữu từ xa xưa đã chào Mẹ bằng tước hiệu Nữ Vương, Người đầy ơn phước. Dù mang các tước hiệu khác nhau, chắc chắn các đức tính nơi Mẹ không hề thay đổi, trong đó phải kể đến là sự khiêm nhường, lắng nghe và gẫm suy thánh ý cũng như sự nhạy bén của trái tim người Mẹ…

Hình ảnh thân thương của Đức Cha Giuse sẽ mãi khắc ghi trong con tim của con dân Bùi Chu, có lẽ đó là cảm nhận của nhiều người khi tham dự thánh lễ giỗ 3 năm Đức Cha Giuse Hoàng Văn Tiệm vào sáng ngày 17/8/2016, tại Nhà thờ chính toà Bùi Chu.

Nếu hôm nay, Chúa Giêsu hiện ra đứng giữa cộng đoàn chúng ta và hỏi “ông, bà, anh, chị, em bảo Thầy là ai?” chúng ta sẽ trả lời thế nào? Chúa Giêsu chắc hẳn không muốn chúng ta trả lời một cách lý thuyết máy móc thiếu sự xác tín và kinh nghiệm cá nhân vì câu trả lời lý thuyết không có sự xác tín cá nhân chẳng bao giờ có thể thay đổi cuộc đời chúng ta.

Bản tin tiếng Pháp cũng không nói gì đến tình trạng gia đình, nhưng lẽ thường phó tế vĩnh viễn tiến đến chức linh mục đang sống độc thân hoặc ở góa.

Trong khi đó phản ứng ngoại giao của Trung Quốc về chuyến thăm này như gửi đi một thông điệp cho Việt Nam hết sức xáo rỗng và hình thức nhưng bên trong không khỏi bận tâm vì sự thay đổi quá nhanh vừa xảy ra của Việt Nam với một bên gần mặt nhưng lại cách lòng và với bên khác thì ngược lại hoàn toàn có nghĩa là tuy xa mặt nhưng không hề cách lòng.

Nhưng rồi ít lâu sau người ta lại nhận ra rằng họ không bao giờ ra ngoài cùng với nhau cả : nếu mẹ đi thì hai con gái ở nhà, và nếu một trong hai con gái đi ra ngoài thì mẹ và cô con gái khác ở nhà. Và đó là luôn luôn chỉ có một chiếc váy để mặc khi ra ngoài ! Thật là như vậy : luôn luôn cùng có một chiếc xari để mặc khi ra ngoài ! Bởi vì họ không còn có một chiếc nào khác ! Một chiếc xari cho cả ba. Phải thay đổi nhau mỗi khi có việc đi ra ngoài…Và hai người còn lại buộc phải chờ.

Theo từ điển công giáo: sám hối là chịu trách nhiệm và cảm thấy đau xót trong lòng về lỗi lầm của mình, hối hận vì đã phạm tội, xúc phạm đến sự thánh thiện của tình yêu Thiên Chúa. Những xung động nội tâm xảy ra thường làm thay đổi cuộc đời một con người. Điều đó là rất cần cho những tội nhân muốn trở về với cung lòng thương xót của Thiên Chúa. Sám hối, quyết tâm và can đảm là điều tôi cảm nhận được từ tâm tình của người con thứ trong dụ ngôn người cha nhân hậu.

Con của mẹ! Mẹ nhận ra sự thay đổi ở con. Phải, con đã lớn, đã đến lúc con rời xa vòng tay của mẹ để tự đứng một mình trên cuộc đời. Con là đứa con ngoan và mạnh mẽ trong mắt mẹ. Mẹ yêu con!

Ngày 21/02/2016, Chúa Nhật thứ II Mùa Chay – Chúa Nhật Chúa thay đổi dung mạo, Cha xứ đã cử hành Nghi thức làm phép và trao khăn Thiếu nhi Thánh Thể cho quý Thầy, quý Sơ, anh chị Giáo lý viên cùng hơn 300 thiếu nhi của giáo xứ.

Qua ánh mắt, chúng ta có thể hiểu được niềm vui hay nỗi buồn. Ánh mắt biểu cảm tâm lý thay đổi nơi con người, nên mọi buồn vui nơi mỗi người thường biểu hiện nơi đôi mắt. Chính Thiên Chúa đã biểu lộ Lòng Thương Xót của Ngài qua ánh mắt yêu thương để qua đó con người biết yêu thương nhau nhờ Lòng Xót Thương của Ngài dành cho nhân loại.