Riêng tư

Đời sống Thánh hiến thật đẹp và linh thánh khi được sống những giây phút Linh thao, hay còn gọi là hành trình lên núi. Đó là những khoảnh khắc bình an, vượt xa thế giới ồn ào để đi vào cõi riêng tư “một mình con với Chúa”.

William Wilberforce, một chính khách, từng nói, “Tôi phải dành nhiều thời gian hơn cho Chúa. Tôi đã sống quá nhiều vì uy tín chính trị. Việc rút ngắn giờ cầu nguyện riêng tư sẽ làm chết đói linh hồn; nó phát triển còm cõi và mờ nhạt”. Sau một thất bại trong Quốc Hội, ông nhìn nhận, vấn đề là do ông ngày càng bủn xỉn thời gian với Chúa, Đấng ‘gọi riêng từng người’; trong đó, lẽ ra, ông có thể tha thiết tìm kiếm ý muốn của Ngài.

Đọc tin mừng chúng ta thấy, các tác giả thánh thường ghi lại những phép lạ, những buổi diễn giảng của Chúa Giê-su có đông dân chúng đến nghe. Bên cạnh đó những cuộc đối thoại riêng tư giữa Chúa Giê-su và các môn đệ cũng không kém phần lý thú. Muốn biết điều này đúng hay sai chúng ta cùng lắng nghe cuộc trao đổi giữa Thầy và trò sau đây.

Trọng tâm mà Đức Thánh Cha hướng đến cho nền giáo dục giới tính sao cho giúp người trẻ trau dồi cho mình cảm thức cần có và sự tôn trọng tính khác biệt của nhau và sự hỗ tương giới tính. Theo ngài, việc duy trì “cảm thức e thẹn lành mạnh” nơi các bạn trẻ là hết sức cần thiết cho dù có một số quan điểm cho rằng hình thức này đã lỗi thời. Tuy nhiên, “đó là sự phòng vệ tự nhiên của một nhân vị bảo vệ cõi riêng tư nội tâm của mình và tránh không để mình biến thành một sự vật đơn thuần bị người khác sử dụng. Nếu không có cảm thức e thẹn, ta có thể giản lược tình cảm và tính dục thành những nỗi ám ảnh chỉ chú ý vào hoạt động sinh dục, thành những bệnh lý làm méo mó khả năng yêu thương của ta và những hình thức khác nhau của bạo lực tình dục dẫn đến việc đối xử phi nhân tính hoặc làm tổn hại những người khác” (số 282).

Những hình ảnh mà các trẻ em sử dụng để nói về Thiên Chúa mang tính biểu tượng mạnh mẽ và được quy chiếu với sự trải qua riêng tư: Thiên Chúa là một cụ già, Ngài sống ở trên trời, Ngài rất mạnh mẽ, đó là một bậc siêu anh hùng ! Những ngây thơ đơn giản của trẻ em chăng ? Nên chăng không cần phải đợi chúng lớn hơn mới khai tâm cho chúng một cái nhìn tinh tế nhất về Thiên Chúa ?

Đoạn Tin mừng hôm nay là một phần trong lời trăn trối của Đức Giêsu đối với các môn đệ trước khi Ngài đi chịu nạn chịu chết. Với giọng điệu thân tình trong bầu khí riêng tư tình thày trò, Chúa đã tỏ cho họ thấy Ngài chính là hiện thân, sự mạc khải tròn đầy về Chúa Cha qua đời sống cũng như việc Ngài làm.

So với thời Trung Cổ, thời hiện đại có ý nghĩa riêng tư hơn. Mỗi người có đời sống cho riêng mình, có cầu nguyện, có tương quan với Thiên Chúa. Điều đó được diễn tả rất rõ nét trong những hình thức cầu nguyện. Người ta nhấn mạnh nhiều đến nguyện gẫm cá nhân, về tìm kiếm gặp gỡ riêng với Thiên Chúa. Không phóng đại. Cũng có nghĩa là hòa nhập vào Giáo Hội. Họ biết không được phát minh chân lý : chân lý là khách quan. Nhưng ai có quyền nói điều đó ? Vậy kitô hữu là con cái phục tùng và yêu mến Hội Thánh. Họ tôn trọng hàng giáo sĩ, nhất là khi họ đã được tái huấn luyện. Người ta cũng biết trách nhiệm đối với anh em mình. Tương quan này diễn tả qua cầu nguyện cho người khác, còn sống hay qua đời, và qua bác ái. Dưới mọi hình thức, bác ái là một yếu tố căn bản của đời sống kitô hữu.

“Chíp!!! Chíp!!! Chíp!!!” Tôi đang ngồi miên man hướng nhìn ra xa tầm mắt để tận hưởng vẻ đẹp của thiên nhiên trong khắc xế chiều sau khi đã miệt mài làm việc, và giây phút này đây tự thưởng cho mình chút thời gian để lắng đọng khoảng riêng tư. Chợt nghe đâu đó tiếng chim non hòa theo cơn gió đơn côi vọng về “chíp!...chíp!…chíp!”. Tôi vội dõi lần theo hướng gió rảo quanh khu vườn tìm nơi những chú chim non cư ngụ.

Từng đoàn người tấp nập quy tụ về khu trung tâm thánh địa với những tâm trạng, suy nghĩ riêng tư về sự sống và cái chết trong ngày lễ Cầu Hồn hôm nay. Đó là khung cảnh mà người viết đã bắt gặp trong dịp tham dự thánh lễ cầu nguyện cho các linh hồn tại thánh địa Giáo xứ Đền thánh Kiên Lao.