Làm dấu

Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Hai Tuần 4 Mùa Chay này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Để đổi mới trần gian, Chúa đã dùng những bí tích kỳ diệu làm dấu chỉ sự hiện diện của Chúa giữa loài người.

Là tín hữu Công giáo, rất nhiều khi chúng ta làm Dấu Thánh giá như một thói quen, và xem việc làm Dấu Thánh giá như là một cử chỉ đạo đức. Tuy nhiên, Kinh thánh, các Giáo phụ, các vị Thánh trong Giáo hội, và giáo huấn Công giáo đưa ra 6 quan điểm sâu xa về Dấu Thánh giá cho thấy lý do tại sao việc làm Dấu Thánh giá là một lời tuyên xưng đức tin, một lời cầu nguyện đầy sức mạnh, và một phương thế mở ra cho chúng ta những ân sủng.

Các nhà chú giải Kinh Thánh thường nói rằng “Cựu Ước là nụ và Tân Ước là hoa.” Cựu Ước là nụ có nghĩa là Cựu Ước tiên báo, chuẩn bị cho những gì sẽ xảy ra và được thực hiện trong Tân Ước hay Tân Ước hoàn thành, ứng nghiệm những gì được Cựu Ước báo trước, thậm chí những gì xảy ra trong Cựu Ước thường làm dấu hiệu tiên trưng cho những gì sẽ diễn ra trong Tân Ước. Phụng vụ Lời Chúa hôm nay minh chứng điều này rất rõ ràng.

Minh là một cậu bé ngoan đạo ở một giáo xứ vùng quê nghèo. Ngay từ thuở nhỏ, Minh được sống trong môi trường êm ấm, trong sự bao bọc đầy tình yêu thương của gia đình. Cậu được ông bà, bố mẹ dạy cho biết làm dấu Thánh giá, những bài giáo lý căn bản qua những giờ đọc kinh cùng gia đình.

Có được ý hướng tốt lành này, con phải cám ơn Ông Bà và Bố Mẹ, những người thầy đầu tiên dạy con biết làm dấu Thánh giá, dạy con những bài giáo lý căn bản, nhắc nhở con siêng năng đến với Chúa qua Thánh lễ hàng ngày. Con nhớ những tối cả gia đình quây quần đọc kinh Mân côi kính Đức Mẹ. Con biết sau một ngày Bố Mẹ đã làm việc vất vả đêm đến chỉ muốn nghỉ ngơi sớm, nhưng Bố Mẹ vẫn cố gắng không bỏ những giờ kinh gia đình để nêu gương cho chúng con. Những việc làm bình thường và giản dị đó đã giúp con được lớn lên trong ơn Chúa từng ngày.

Bài Tin Mừng hôm nay được đọc vào Chúa nhật II trong bối cảnh dân tộc Việt Nam chuẩn bị đón Năm mới. Chỉ còn hơn hai tuần nữa Tết Kỷ Hợi đến. Trong bữa tiệc vui ngày Tết, có rượu, bánh chưng... Khi có tiệc vui đầu Xuân, người thân, bạn bè chúc mừng nhau bằng chén rượu nồng, mọi người cũng đôi khi nhắc đến việc Chúa Giêsu làm dấu lạ biến nước thành rượu. Đám cưới của người Công giáo cũng hát bài Hoa nở miền Cana.

Tất cả những lời cầu nguyện chính thức của Giáo hội là Thánh lễ và các Bí tích, bắt đầu với lời tuyên xưng Thiên Chúa Ba Ngôi: “Nhân Danh Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần”. Chúng ta đã được rửa tội, được tha thứ tội lỗi và được xức dầu nhân danh Thiên Chúa Ba Ngôi ban phúc lành. Khắp thế giới, những tiếng chuông nhà thờ thường vang lên 3 lần trong một ngày để mời gọi các Ki-tô hữu đến cầu nguyện cùng Thiên Chúa Cha (Đấng Sáng Tạo). Chúng ta làm Dấu Thánh giá để khẩn cầu Danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, và chúng ta kết lại những lời cầu nguyện bằng việc tôn vinh Thiên Chúa Ba Ngôi, với lời kinh “Sáng Danh Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con và Đức Chúa Thánh Thần”. Các bài đọc hôm nay chuyển tải mầu nhiệm căn bản Một Chúa Ba Ngôi đến với con người bằng tình yêu thương và tìm kiếm sự thông hiệp sâu sắc nhất với họ.

Dấu Thánh Giá rất quen thuộc với các tín hữu. Chúng ta làm Dấu Thánh Giá để mở đầu các buổi cầu nguyện hay trong các cử hành phụng vụ. Dấu Thánh Giá không những nhắc nhở các kitô hữu về ơn cứu độ do Đức Kitô mang lại qua cái chết vâng phục Đức Chúa Cha của Ngài ở trên thập giá mà còn là lời tuyên xưng của họ về một Thiên Chúa Ba Ngôi: Nhân Danh Cha và Con và Thánh Thần. Amen.

Tôi chú ý thấy rằng những người theo đạo Công giáo hôn ngón tay cái sau khi làm dấu Thánh giá. Tại sao? Và tại sao Đức Thánh cha lại hôn đất sau khi ngài đáp máy bay?

Phép rửa Chúa Giê-su chịu nhắc nhở chúng ta về căn tính và sứ mạng của mình. Trước hết, Phép rửa nhắc nhở chúng ta biết mình là ai và thuộc về ai. Nhờ Bí tích Rửa tội, chúng trở nên con cái Thiên Chúa, là anh chị em của Chúa Giê-su, là thành phần của Hội Thánh, chi thể của Chúa Ki-tô và là Đền thờ của Chúa Thánh Thần. Do đó, “Bí tích Thánh tẩy là cổng dẫn vào toàn bộ đời sống Ki-tô hữu, là nền tảng sự hiệp thông giữa các Ki-tô hữu và của mọi Bí tích khác” (sách GLGHCG no 1213). Mỗi khi chúng ta bước vào nhà thờ, việc chấm nước phép làm dấu Thánh giá là chúng ta đã được ban ân sủng. Tại sao như thế? Thưa mỗi khi chúng ta làm như vậy là nhắc nhở chúng ta nhớ lại Bí tích Rửa tội mà mình đã lãnh nhận. Và khi tôi được ân phúc nhờ nước Thánh, tôi thâm tín một điều chắc chắn rằng tôi là con Thiên Chúa; tôi cũng được cứu độ nhờ thập giá của Đức Ki-tô; tôi được trở nên thành viên của gia đình Hội Thánh và tôi đã được rửa sạch, được tha thứ, và nên tinh tuyền nhờ Máu của Con Chiên.

Là sinh viên, đôi khi chúng ta còn ngại ngùng tuyên xưng niềm tin của mình, ngại ngùng làm dấu thánh giá hay giới thiệu Chúa với người khác… Chính điều đó đang ngày càng làm cho những người khác tôn giáo có những cái nhìn thiếu thiện cảm hơn đối với chúng ta và khiến cho các hoạt động tôn giáo luôn chỉ diễn ra trong phạm vi nhà thờ!