Có thể - Trang 41

Ở chỗ tôi đang ở hiện có nuôi một ít bồ câu. Mỗi buổi sáng khi dùng bữa, tôi đều có dịp quan sát chúng. Thỉnh thoảng xuất hiện cảnh con mẹ cho những đứa con ăn. Dường như con mẹ kiếm được bao nhiêu thức ăn đều dành hết cho con. Khi quan sát việc đó chúng tôi đều thốt lên rằng: con mẹ thật vất vả vì phải nuôi những đứa con và lúc nào cũng phải đi kiếm mồi. Chúng đi kiếm mọi nơi mọi lúc, bay ngoài sân, bay vào nhà, bay ra vườn rồi vào cả khu bếp để tìm thức ăn bất chấp những nguy hiểm, mong sao có thể kiếm đầy diều để nuôi con. Từ hình ảnh bình dị và đời thường đó, tôi lại nhớ tới hình ảnh người mẹ trong cuộc sống phải tần tảo nuôi những người con của mình. Đó chính là tình mẫu tử.

Nơi đâu vắng bóng Thiên Chúa nơi đó sự dữ và chết chóc sẽ lên ngôi đồng thời sẽ bùng phát và lan rộng. Chúng ta có thể dễ dàng nhận thấy những tội ác có tính toàn cầu phi đạo đức hiện nay là: phá thai, giết người, gây chiến tranh, gieo hiềm thù, chia rẽ và vô số những hành động xâm hại đến sinh mạng cũng như môi trường sống.

Khi tình yêu đạt đến độ chín muồi thì hơn ai hết hai người họ sẽ có ý định rời bỏ cuộc sống độc thân để tiến tới đời sống hôn nhân gia đình. Đây chính là thời điểm và là cơ hội đầu tiên để họ có thể bắt đầu cho sự chuẩn bị bước vào một mái nhà tranh với đôi trái tim vàng như lòng sở nguyện một cách thật chu đáo.

Có khi chúng ta coi trọng những nhu cầu hưởng thụ, các phương tiện, tiện nghi hay giải trí còn hơn cả những người đang đói khát cần của ăn và áo mặc. Đôi khi cưng chiều các vật nuôi trong nhà còn hơn cả những người giúp việc. Cũng vậy, chúng ta có thể đặt sai trật tự yêu thương đối với người mà mình có trách nhiệm hay đối với ai đang có nhu cầu khẩn thiết để lấy lòng ai đó khác nhằm đưa về cho mình những mối lợi lộc…

Nhưng với Giáo xứ An Bài năm nay, việc thường niên và xem như là bình thường đó lại được những người con trong Giáo xứ cảm nhận là thời gian ân sủng. Có những ân sủng có thể quan sát được bằng giác quan, nhưng có những điều lại phải cảm nhận nơi tâm hồn.

Công cuộc truyền giáo trên thế giới đã và đang phải đối diện với những khó khăn thử thách khi Tin Mừng tiếp cận với nhiều nền văn hóa, tôn giáo khác nhau. Làm sao ta có thể tìm kiếm và nhận ra Đức Giê-su giữa dòng đời đa nguyên tôn giáo ? Làm sao ta có thể tìm thấy Ngài giữa một thế giới mà thế thượng phong của nền văn hóa thịnh hành là cái bề ngoài, cái trực tiếp, cái có thể thấy được, cái nhanh, cái phù phiếm, cái tạm bợ ? Làm sao có thể nói về Ngài khi chưa tìm thấy Ngài, chưa thực sự sống lời dạy của Ngài trong chính cuộc đời của mỗi người chúng ta ?

Để bày tỏ tấm lòng cảm thông sâu sắc và chia sẻ những mất mát to lớn của anh chị em tại miền Trung do lũ lụt gây ra, Đức Cha Tôma Vũ Đình Hiệu, Giám mục giáo phận Bùi Chu đã gửi Thư Xin Cứu Trợ tới tất cả quý Cha, quý Tu sĩ, Chủng sinh và toàn thể giáo dân trong khắp giáo phận. Hy vọng tấm lòng quảng đại của mọi thành phần Dân Chúa trong khắp cả giáo phận có thể làm vơi đi phần nào sự mất mát lớn lao này.

Cho đến bây giờ nơi đây vẫn giữ được lòng đạo đức kính mến Chúa và hiệp nhất trong mọi thời, mọi hoàn cảnh thể hiện qua quá trình thành lập, vun đắp mọi bề để có thể trở thành giáo xứ có các cha quản nhiệm. Trong khi đó, các đoàn hội được thành lập thêm cũng như sẵn có luôn phát triển và duy trì sốt sắng trong tình yêu thương giữa mục tử và đoàn chiên.

Tình yêu là một thuật ngữ đã quá quen thuộc đối với mỗi người. Nó tồn tại và hiện diện trong cuộc sống của chúng ta một cách tự nhiên. Hơn nữa, tình yêu luôn là một chủ đề nóng hổi, nhất là trong một xã hội đang đánh mất dần cảm thức thiêng liêng và được thay thế bằng chủ nghĩa vô cảm. Thế nhưng, chẳng có ai sinh ra ở đời mà không tiềm ẩn trong con người mình một thứ cảm xúc có thể tạo nên những giá trị tinh thần đích thực cho chủ thể của tình yêu.

Người ta vẫn ngại nói sự thật vì sự thật hay mất lòng. Người ta càng ngại nói sự thật khi sự thật ấy có thể gây ra sự thiệt thòi cho bản thân, sự thật ấy có thể đụng chạm đến người có quyền thế. Đức Giêsu thật can đảm, không ngại nói sự thật với hy vọng sự thật ấy có thể làm thay đổi lòng người, dẫu cho bản thân có thể liên luỵ.

Cuộc sống con người luôn có những cám dỗ bủa vây, giăng mắc, cản lối ta tìm về Đường Chân-Thiện-Mỹ, nhưng chúng ta luôn có Mẹ Maria chỉ lối và cùng ta đi trên Con Đường Giê-su, Đường tìm về Sự Thật, Đường đi tới Sự sống (Ga 14,6).Điều quan trọng là chúng ta biết đặt mình trong sự tín thác và quyết tâm đi trên Con Đường ấy, thì chẳng thứ ma quỷ nào có thể mê hoặc được niềm tin của chúng ta.

Việc cá chết hàng loạt ở Hồ Tây cũng là sự kiện nóng hổi đang được báo chí đăng tải trong mấy ngày qua và đang gióng lên hồi chuông cảnh báo về vấn đề ô nhiễm nguồn nước nghiêm trọng tại Việt Nam. Theo ước tính ban đầu, đặc biệt trong ba ngày đầu tháng 10, các cơ quan chức năng đã trục vớt trên 60 chục tấn cá chết bất thường và số lượng này có thể lên đến 100 tấn.

Tình Mẹ là một tình cảm vô cùng thiêng liêng, cao cả.“ Mẹ” có thể gọi bằng nhiều danh xưng khác nhau như : Mẹ, Mầm, Má, U,… Cách gọi thì nhiều đó nhưng tình cảm của mẹ chỉ có một và mẹ luôn dành tình yêu ấy cho những đứa con bé nhỏ. Nhà thơ Thanh Nguyên đã từng thốt lên những lời văn bình dị:

Để gợi ra thứ tình yêu này, chúng ta có thể dùng hình ảnh vòng tròn rộng dần ra mỗi khi thêm một ai đó bước vào để cùng nhảy múa. Hay còn giống như ánh mặt trời không vì chiếu sáng cho người hàng xóm của chúng ta mà chúng ta bị ít ánh sáng hẳn đi ! Cũng vậy tình yêu vô biên của Thiên Chúa đều tuôn đổ xuống trên mỗi người trong chúng ta. Khi cảm thấy được yêu, người ta sẽ quên đi ghen tị.

Nói đến đây, chúng ta không khỏi thắc mắc: kinh Mân Côi có gì đặc biệt mà Giáo Hội lại tha thiết mời gọi con cái mình đọc mỗi ngày hay bất cứ lúc nào có thể như vậy?

Trong số vạn vạn thiên thần đó, có ba vị được nhắc đích danh trong Kinh Thánh là ba vị tổng lãnh mà Giáo Hội mừng kính hôm nay. Vị thứ nhất có tên là Micael, nghĩa là : “Ai bằng Thiên Chúa” (x. Kh 12,7-9); vị thứ hai có tên là Gabriel, nghĩa là : “Uy lực của Thiên Chúa” (x. Đn 9,21; Lc 1,11-19.23); và vị thứ ba có tên là Raphael nghĩa là : “Linh dược của Thiên Chúa cứu giúp” (x. Tb 12,15).

Những khó khăn ấy có thể đến từ nhiều phía, hoặc khách quan hay chủ quan mà các cha phải vượt qua để có thể hoàn thành tốt nhất sứ mạng mục tử của đoàn chiên được Chúa trao phó qua Giáo hội.