Có thể - Trang 41

Có thể nói rằng, ông kinh sư này đã dành cho Chúa một tình yêu mến và sống tình yêu mến đó trong cuộc sống hằng ngày, để rồi trong lời đối thoại của Chúa Giêsu, ông đã dành tất cả tình yêu mến, kính trọng dành cho Người. Bởi thế, ông không còn xa Nước Thiên Chúa nữa đâu.

Chúng ta có thể mang niềm vui, mang Chúa đến cho người khác bằng nhiều cách khác nhau, qua gặp gỡ, qua lời cầu nguyện. Nếu chúng ta ý thức được như vậy thì mỗi ngày, và mọi lúc mọi nơi chúng ta đều có thể viếng thăm những người xung quanh.

Ông ta đứng dậy, đi vào phòng bên cạnh được ngăn cách bằng một cánh cửa lớn đang mở mà tôi có thể đưa mắt nhìn theo. Ông ta đi về phía chiếng áo Măng tô treo ở góc phòng để lấy một cuốn sổ nhỏ màu đen rồi trở lại phía tôi.

Có lẽ chính vì thế mà hai người nam nữ thương nhau đã chấp nhận bỏ cha, bỏ mẹ, bỏ người thân, thậm chí bỏ cả quê hương thân yêu để được ở bên nhau trọn đời; hoặc cha mẹ và con cái vẫn muốn ở với nhau trong mọi hoàn cảnh của cuộc sống, nhất là những khi gặp khó khăn thử thách trong đời. Để thể hiện tình thương trọn vẹn, để nhân loại thấy và cảm nghiệm rõ hơn tình thương của mình, Chúa Giêsu đã làm tất cả những gì có thể cho nhân loại.

Cô chị gái nhỏ trong một góc căn phòng theo dõi cuộc nói chuyện đầy hệ trọng giữa cha và mẹ. Cô không nắm bắt được tất cả vì họ nói nhỏ, tuy nhiên cô cũng biết rằng điều đó liên quan đến sinh mạng của cậu em trai. « Chỉ còn một phép lạ mới có thể cứu được cậu ta ».

Về lời khuyên này, anh ta không thực hiện được, vì có quá nhiều tiền của. Chắc chắc với đời sống rất tốt lành, tài sản của anh là chân chính. Đó có thể là kết quả của công lao động cần mẫn, hay gặp được sự may mắn và rất thành công trong nghề nghiệp, cũng có thể là của thừa kế do cha mẹ ông bà anh để lại. Do đó, anh rất trân trọng những thứ do mồ hôi công sức này và không thể tách rời chúng.

Ngay từ khi tạo dựng, Thiên Chúa đã đặt để nơi con người xã hội tính, nghĩa là con người phải sống tương quan với người khác. Thật vậy, con người không thể nào có thể tự mình đạt tới sự hoàn thiện bản thân về thể chất, tinh thần, luân lý, trí tuệ... nếu không có được sự giúp đỡ từ phía tha nhân.

Cuộc sống con người ngày một ít đơn giản. Chúng ta có thể kiếm chứng cách dễ dàng qua những cuộc gặp gỡ thường ngày, qua các phương tiện truyền thông, báo chí, internet…. Điều này, một đàng là thách đố làm cho cuộc sống của chúng ta mỗi ngày thêm khó khăn hơn, nhưng đàng khác lại là một cơ hội để mỗi người có thể lựa chọn hướng đi đích thực cho cuộc đời.

Nhờ Thần Khí được tuôn đổ trên mọi phàm nhân mà con trai, con gái, tôi nam, tớ nữ của Israel đều có thể trở thành ngôn sứ hầu nhận được thị kiến, được báo mộng và nhất là nói lời Thiên Chúa cho mọi người.

ĐTC Phanxicô đã chia sẻ rằng Ki-tô hữu không đánh mất cảm giác đau đớn hoặc gây tê liệt nỗi đau, nhưng sống nỗi đau ấy trong niềm hy vọng rằng, Thiên Chúa sẽ ban lại niềm vui cho chúng ta mà không ai có thể lấy đi được. Đó là thông điệp chính trong bài chia sẻ của ĐTC tại cư sở thánh Mát-ta.

Đã đôi lần có cơ hội thăm Roma và cũng biết rằng Vị Tôi Tớ Chúa Đức Hồng Y Phanxicô Xavier Nguyễn Văn Thuận[1] được an nghỉ ở đây. Dù chưa một lần được gặp, nhưng trong lòng như có mối quan hệ đặc biệt với Ngài và đã ao ước nhiều lần sẽ đến thăm nơi an nghỉ của Ngài. Có nhiều lý do để ai đó có thể yêu mến Ngài, riêng cá nhân, chỉ đơn giản bởi: Ngài là, con người của tù đầy nhưng tràn đầy hy vọng sống trong Đức Kitô « Đường Hy Vọng »[2] và con người yêu nước:

Bức tranh tam bản không chỉ được miêu tả xuyên suốt 11 chương đầu trong sách Sáng thế, nhưng nó được trải dài hết cả chương trình cứu độ của Thiên Chúa đối với nhân loại. Vì thế, tôi có thể khẳng định là hoàn toàn vì tình yêu nhưng không mà Ngài đã sáng tạo nên vũ trụ này.

Thật vây, ơn gọi Giáo sỹ và Tu sỹ là hồng ân, là quà tặng hoàn toàn nhưng không , do tình thương xót vô biên của Thiên Chúa, Ngài muốn ban cho ai tùy ý Ngài, không dựa trên côn đức nào của người nhận ơn như lời Chúa Giêsu đã nói: “Không phải các con đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn các con” (Ga 15, 17). Hơn thế nữa, ơn gọi còn là một mầu nhiệm, là điều bí mật Thiên Chúa mà không có lý lẽ nào về phía con người có thể giải thích được.

Chầu Lượt là hình thức tôn thờ Chúa Giêsu Thánh Thể cách đặc biệt chứ không phải là một cuộc trình diễn văn nghệ văn hoá

Mahatma Gandhi nói rõ: “Kẻ yếu nhược không thể tha thứ được. Tha thứ là thái độ của người mạnh mẽ”. Còn Franklin nói cho chúng ta hay rằng nhất thiết phải: “giáo dục tới một lối sống tự chủ, tới thói quen biết khuất phục những đam mê và thiên khiến cũng như những khuynh hướng xấu và bắt chúng phải quy phục trước những ngay thẳng và lô-gic. Như thế ta mới có thể giúp họ tránh khỏi sự khốn cùng của họ trong tương lai cũng loại bỏ những tội ác ra khỏi xã hội loài người”.

Tin Mừng Hôm nay cho chúng ta thấy cuộc đối thoại giữa Chúa Giêsu và ông Nicôđêmô. Ông Nicôđêmô là một nguời mộ mến đạo, ông đã khao khát đi tìm chân lý nên ông đã đến với Đức Giêsu để được dạy dỗ. Trở về những câu đầu của chương 3 Tin Mừng Gioan, chúng ta sẽ thấy Đức Giêsu đã chỉ cho ông Nicôđêmô con đường vào Nước Thiên Chúa “Thật tôi bảo thật ông không ai có thể vào Nước Thiên Chúa nếu không sinh ra bởi nước và Thánh Thần”(Ga 3,4). Đức Giêsu đã chỉ cho ông Nicôđêmô và cũng là chỉ cho mỗi người chúng ta.

“Có phải con không?” là câu mà Giuđa Ítcariốt hỏi Đức Giêsu xem ai là người phản lại Thầy mình. Câu hỏi tưởng chừng đơn giản, nó thể hiện tư cách thật thà hiếm có, thậm chí được đánh giá là một lời trần tình can đảm. Thế nhưng, nó lại là một câu hỏi đầy nhức nhối và có một sức nặng kinh khủng. Nó như mũi kim xuyên thấu tâm can mỗi người hôm nay. Bởi vậy, trong tâm tình Mùa Chay, chúng ta hãy ra khỏi chính mình để một lần nữa tự vấn lương tâm xem mình đã sống thế nào, hầu có thể làm mới lại cuộc sống khi mà thời gian mỗi ngày một trôi xa, không bao giờ trở lại.