GIÁO PHẬN BÙI CHU

Trong dòng chảy thiêng liêng của lịch sử cứu độ và đời sống Phụng vụ của Hội thánh, việc lãnh nhận chức Thánh Phó tế không chỉ là một cột mốc cá nhân, mà còn là một hồng ân lớn lao đổ xuống trên toàn thể cộng đoàn dân Chúa. Nếu nhìn từ lăng kính thế gian, đây có vẻ như một sự thăng tiến, nhưng trong đức tin, đây lại là một cuộc “tự hạ” (kenosis) đầy mầu nhiệm. Đó là hành trình người tôi tớ tự nguyện cởi bỏ cái tôi để mặc lấy tâm tình của Đức Kitô – Đấng đã quỳ xuống trong thầm lặng để rửa sạch những hạt bụi trần gian trên chân các môn đệ.

Khi nghĩ về mầu nhiệm Ba Ngôi, chúng ta thường có trong đầu ý tưởng: một Chúa mà ba Ngôi, ba Ngôi một Chúa, hay Tam Vị Nhất Thể. Đây thực ra là một cách diễn tả dùng khái niệm triết học về Bản Thể (Substantia) và Ngôi Vị (Persona) của triết học Hy Lạp. Tuy nhiên, phụng vụ Lời Chúa dùng ngôn ngữ Kinh Thánh, chú ý nhiều hơn tới phương diện tình yêu trong cách diễn tả mầu nhiệm này. Cha, Con và Thánh Thần là một Chúa duy nhất vì Thiên Chúa là tình yêu.

Trên thế gian này có rất nhiều vị giáo chủ với nhiều triết thuyết nhân sinh, nhưng chưa có vị nào nhận mình là “cửa”. Chỉ có duy nhất Đức Giêsu khẳng định: “Tôi là cửa cho chiên ra vào.

Tin Mừng hôm nay cho thấy Chúa Giê-su là ánh sáng của thế gian, ánh sáng ấy chiếu soi vào mọi góc khuất trong tâm hồn chúng ta.

Thiên Chúa dựng nên con người với hai chiếc tai và một cái miệng, nhưng trớ trêu thay chúng ta lại hay nói nhiều hơn nghe. Chính vì thế, sa mạc như là một lời mời gọi và phương thuốc chữa trị cho tật ồn ào của thế gian, để mọi người có thể khám phá lại giá trị của sự lắng nghe.

Cuộc sống của mỗi người chúng ta là một chuỗi những lựa chọn. Có những lựa chọn nhỏ nhặt, tầm thường, nhưng cũng có những lựa chọn mang tính bước ngoặt, quyết định đến vận mệnh đời đời của chúng ta. Hôm nay, Lời Chúa đặt trước mắt chúng ta một trong những lựa chọn quan trọng nhất: Lựa chọn giữa sự khôn ngoan của thế gian và sự khôn ngoan của Thiên Chúa.

Hạnh phúc là khát vọng, là ước muốn sâu xa và phổ quát nhất nơi con người. Tuy nhiên, trong khi thế gian thường đồng hóa hạnh phúc với quyền lực, sự giàu sang hay thành công, thì Đức Giêsu lại công bố

Từ thuở tạo thiên lập địa, nhân loại đã mang nơi mình một khát vọng day dứt về một thực tại mà không một niềm vui thế gian nào có thể lấp đầy. Đó chính là nỗi nhớ Thiên đàng

Qua Lời Tổng Nguyện của Lễ Thánh Anê hôm nay, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa đã chọn những gì thế gian cho là yếu kém để hạ nhục những gì hùng mạnh,

Từ thuở tạo thiên lập địa, nhân loại đã mang nơi mình một khát vọng day dứt về một thực tại mà không một niềm vui thế gian nào có thể lấp đầy. Đó chính là nỗi nhớ Thiên đàng – Quê hương đích thực của con người. Chính Thánh Augustino đã thú nhận: “Lạy Chúa, linh hồn con khắc khoải cho tới khi được nghỉ yên trong Chúa”.

Trong mầu nhiệm Giáng Sinh, chúng ta chiêm ngắm Quà Tặng Vĩ Đại Nhất: Con Một Thiên Chúa. Thiên Chúa yêu thế gian quá đỗi, đến nỗi không chỉ trao tặng cho chúng ta một món quà bình thường nào khác mà trao tặng cho chúng ta món quà lớn lao nhất, đó là chính Con Một Ngài

Phụng vụ Lời Chúa Chúa Nhật XX nhắc lại cho chúng ta giấc mơ vĩ đại của Chúa Giêsu là “ném lửa vào thế gian”. Nhiều người đã xuyên tạc ý muốn của Chúa Giêsu khi nói rằng Ngài muốn khói lửa chiến tranh. Thực ra, Ngài muốn nói tới “ngọn lửa bừng cháy” của tình yêu, của Thánh Thần, của nhiệt tâm mang ơn cứu độ mà Ngài ao ước thực hiện cho thế giới.

“Cái ách và thập giá là ‘biểu tượng sinh đôi’ của trải nghiệm Kitô giáo. Thập giá nói đến ‘rời bỏ thế gian’ vì Chúa Kitô, cái ách nói đến việc ‘ôm lấy nó’ vì Ngài; thập giá nói đến hy sinh, cái ách nói đến phục vụ.

Trước khi rời bỏ thế gian, Chúa Giêsu đã nói những lời tâm huyết với các môn đệ, những lời về tình yêu, bình an và hiệp nhất. Đó là những lời thắp sáng hy vọng cho các môn đệ và cho chúng ta giữa giông bão cuộc đời.

Đời người, xét cho cùng, chỉ là một chớp mắt trong cõi vô thường. Khi ta nhận ra rằng thế gian này chẳng qua là cõi tạm, lòng bỗng nhẹ nhàng như áng mây trôi.

Không như các thủ lãnh của thế gian, không như các tổ chức của trần thế, Chúa Giêsu chọn người lãnh đạo Hội Thánh của Người không phải dựa trên tài trí, năng lực lãnh đạo, sự khôn ngoan hay thế lực giàu có mà chỉ rất đơn giản là tình yêu,

Không gì hoàn hảo trên thế gian! Bức tranh tuyệt nhất chưa được vẽ; vở kịch hay nhất chưa được viết; bài thơ vĩ đại nhất chưa được ngâm. Không ai hoàn hảo, không chi hoàn hảo!