Tuyệt đối - Trang 2

Chiếc cổng xanh cũng là mảng đẹp trong bức tranh môi trường mà Thiên Chúa như là người Cha người Mẹ tuyệt đối, chuẩn bị cho con cái rất đầy đủ để “Thả” chúng ta vào. Có nhiều cổng xanh, nhưng các cổng bằng vật liệu xây dựng rồi lăn sơn quét ve xanh, thì chẳng có gì đáng nói, vì qua thời gian chủ lại tốn công của để tân trang! Ngược lại, chiếc cổng xanh ở giáo xứ Quế Phương chủ của nó là Cha xứ Đaminh Vinhsơn Vũ Đình Cống. Cổng bằng cây sanh, sanh tức là sinh, sinh nghĩa Hán - Việt nghĩa là sống; loại cây này sống ở nhiều môi sinh khác nhau, chịu hạn cũng được mà ẩm thấp cũng xong, vượt qua cái rét như cắt của mùa đông cũng như cái nóng như đổ lửa của mùa hè.

Từ đây, các thầy vĩnh viễn thuộc về Chúa trong đời sống độc thân và phục vụ, quảng đại và hiến dâng... Các thầy sẽ thi hành chức năng thừa tác mà Giáo hội đã trao phó, không ngừng làm ‘một cuộc xuất hành’, gọt giũa con người mình để mỗi ngày nên đồng hình đồng dạng với Đấng Lang Quân mà các thầy đang tiến bước, trở nên hình bóng phản chiếu của Đấng là Tình Yêu Tuyệt Đối mà các thầy đang theo đuổi. Đấng đã tự hủy chính mình để trở nên nguồn ơn cứu độ cho hết mọi người chúng ta.

Câu chuyện này làm tôi nhớ đến Bản Tuyên Ngôn của Hội Thánh về những quyền của gia đình. Theo số 4 của Bản Tuyên Ngôn, “Sự sống con người phải được tôn trọng và bảo vệ tuyệt đối ngay từ khi thụ thai.