Thi hành - Trang 4

Trong Cựu Ước, chúng ta còn thấy một mặc khải đặc biệt về lòng xót thương của Thiên Chúa nơi ngôn sứ Hô-sê. Cùng với A-mốt, ngài là một trong những ngôn sứ đầu tiên của Thánh Kinh. Hô-sê sống và thi hành sứ mạng trong những ngày cuối cùng bi thương của vương quốc Miền Bắc (Ít-ra-en), rồi bị xóa sổ (722/721 tcn).

Trong sứ mệnh ở trần gian, Chúa Giêsu dạy chúng ta thi hành lòng thương xót để có lòng xót thương (x. DM 14§1). Bởi thế, lòng thương xót không bao giờ là hành vi hay tiến trình đơn phương trong các tương quan (x. DM 14§2). Nếu như thế thì nó không hoàn hảo, bị méo mó, nhưng phải là song phương (x. DM 14§3) : có như vậy mới xứng đáng là con cái Thiên Chúa và làm như vậy là tham dự vào lòng thương xót của Thiên Chúa.

Như vậy, ơn gọi chính là sáng kiến của Thiên Chúa. Người chọn và gọi ai tuỳ theo ý của mình để thi hành sứ mạng. Được sai đi cũng đồng nghĩa với việc được trang bị các phương tiện cần thiết hoàn thành sứ mệnh nói lời của Chúa vốn hoàn toàn khác lời người phàm và đôi khi đụng chạm đến nếp sống hay thói quen của con người. Đây chính là lý do vì sao các ngôn sứ gặp phải những chống đối quyết liệt từ người phàm. Trước thử thách cam go này, Thiên Chúa luôn khích lệ người được sai và hứa ở cùng họ để sứ mệnh trổ sinh hoa trái: " Họ sẽ chiến đấu chống ngươi, nhưng họ không thắng được ngươi, vì Ta ở với ngươi để giải thoát ngươi" (Gr 1, 19).

Tuy nhiên, đây không phải là lúc để đề cao công trạng cho bằng nhìn nhận về cuộc đời phục vụ với tinh thần hăng say, luôn luôn sẵn sàng thi hành sứ mệnh được trao phó chứ không phải làm cái mình thích. Đây là điều mà chính Đức Giêsu đề cao và luôn dạy bảo các môn đệ của mình giữ được nơi mình tố chất của người phục vụ, luôn biết thi hành theo mệnh lệnh của chủ mình. Đó chính là bí quyết của đời linh mục để sinh được nhiều hoa trái cách dồi dào và trở nên linh mục như lòng Chúa mong ước.

Đức Maria vội vã lên đường đi thăm người chị họ Elisabeth ở miền xa xăm trước là để giúp đỡ người chị lớn tuổi này trong thời gian sinh con, nhưng cũng là để mang Đức Giêsu đến cho mẹ con của người chị ấy. Niềm vui mừng của người chị chủ nhà nói lên điều ấy: "Bởi đâu tôi được Thân Mẫu Thiên Chúa tôi đến với tôi thế này ? Vì này đây, tai tôi vừa nghe tiếng em chào, thì đứa con trong bụng đã nhảy lên vui sướng " (Lc 1, 43-44). Đây là cuộc gặp gỡ của hai bà mẹ đang mai thai và cũng là của hai trẻ sơ sinh mà sau này sẽ thi hành sứ vụ thật đặc biệt của Thiên Chúa.

Trong bối cảnh ngày lễ Đức Mẹ dâng mình trong Đền thờ thêm một lần nữa lời của Đức Giêsu về việc thi hành thánh ý Thiên Chúa được minh định một cách vững chắc. Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa vì không những Mẹ đã cưu mang và sinh hạ Ngôi Hai Thiên Chúa, mà còn là người biết lắng nghe Lời Chúa, đồng thời suy đi ngẫm lại Lời ấy trong lòng trước khi đem ra thực hành (x. Lc 2, 19). Cả cuộc đời Mẹ được tóm gọn bằng tiếng xin vâng một cách vô điều kiện (x. Lc 1, 38).

Như vậy, với quyền tự do ngôn luận, ai cũng có thể viết bài, có quyền phát biểu ý kiến, quan điểm của mình, nhưng đồng thời cần phải ý thức trách nhiệm về những gì mình đọc, mình viết, mình nói. Chúng ta hãy ý thức mình là một người Công giáo, một Tông đồ nhiệt thành của Đức Kitô, một Ngôn sứ làm chứng cho tình yêu Thiên Chúa giữa lòng đời. Vì vậy, mỗi người khi thi hành sứ vụ truyền thông, hãy cố gắng “đưa vào mạng xã hội Lời Ngài dù một câu cũng vừa”. Đó là tinh thần và đạo đức của nhà truyền thông Công giáo hôm nay.

Ngoài lý do giải thích là việc tốt cần phải thi hành ngay tức khắc, các tác giả Tin mừng nhất lãm cho thấy quan điểm của Đức Giêsu về ngày Sabbat rất rõ ràng : ngày này được làm ra là vì con người chứ không phải con người giữ ngày này một cách cứng nhắc ( x. Mc 2, 27) ; hơn nữa vì chính Ngài mang bản tính Thiên Chúa nên hoàn toàn có quyền trên ngày này (x. Mt 12, 8).

Từ đây, các thầy vĩnh viễn thuộc về Chúa trong đời sống độc thân và phục vụ, quảng đại và hiến dâng... Các thầy sẽ thi hành chức năng thừa tác mà Giáo hội đã trao phó, không ngừng làm ‘một cuộc xuất hành’, gọt giũa con người mình để mỗi ngày nên đồng hình đồng dạng với Đấng Lang Quân mà các thầy đang tiến bước, trở nên hình bóng phản chiếu của Đấng là Tình Yêu Tuyệt Đối mà các thầy đang theo đuổi. Đấng đã tự hủy chính mình để trở nên nguồn ơn cứu độ cho hết mọi người chúng ta.