Thay vì - Trang 2

Thay vì lựa chọn đón Giáng sinh cùng gia đình, bạn bè, người thân, nhóm Giới trẻ Bùi Chu miền Nam đem những món quà nho nhỏ đến với 25 hộ gia đình khó khăn và hơn 600 em nhỏ thuộc giáo họ Xẻo Tam, giáo xứ Tràng Tranh, Giáo phận Long Xuyên (tỉnh Kiên Giang).

Thay vì được gần gũi thân tình với Thiên Chúa, chiều chiều đi dạo mát, trao đổi tâm sự với Thiên Chúa, con người trở nên xa lạ đến mức phải sợ hãi chạy trốn Thiên Chúa. Điều này có nghĩa là con người đã mất tất cả, mất đi sự công chính thánh thiện nguyên thủy, mất đi chính nguồn hạnh phúc đích thực là Thiên Chúa.

Bài Tin Mừng diễn ra trong bối cảnh Chúa Giêsu đang rao giảng cho đám đông về mầu nhiệm nước trời thì có Mẹ Maria và anh em của Ngài đến gặp. Khi được tin báo, thay vì ra chào đón Mẹ và anh em của mình, thì Chúa Giêsu lại chỉ tay vào các môn đệ và những người đang nghe giảng

Thay vì khai mạc tháng Hoa vào ngày 01.05, giáo xứ Tứ Trùng để dành tới chiều thứ Bảy, ngày 04.05 mới khai mạc. Giáo xứ làm thế bởi chiều thứ Bảy, giáo dân tập trung đông hơn vừa để dâng hoa vừa để tham dự thánh lễ Chúa Nhật.

Người phụ nữ đã trả thù kẻ làm hại mình không bằng hận thù mà bằng yêu thương tha thứ. Thay vì đuổi kẻ thù đi, nguyền rủa kể thù hay trả đũa cách nào đó, cô đã lấy ân trả oán, lấy tình thương trả cho hận thù. Đó chính là sứ điệp mà lời Chúa hôm nay muốn gửi đến với mỗi người chúng ta.

Một mùa Noel, Giáng sinh nữa lại về. Vào dịp này, dân chúng trên khắp mọi miền đất nước nô nức cùng ra đường, tới nhà thờ... đón Giáng sinh. Thay vì đón Giáng sinh cùng với gia đình, người thân,.. các thành viên nhóm Giới trẻ Bùi Chu Miền Nam đã cùng nhau chung sức tạo nên cánh tay nối dài đem yêu thương của Chúa Hài Đồng

Thay vì mất giờ tìm những thứ không ích lợi cho cuộc sống tương lai, nên trau dồi những kiến thức cần thiết cho đời sống nhân bản, trong đó có vấn đề giáo dục giới tính. Bên cạnh những người trẻ có tinh thần tự giác, tự lập để lo cho đời sống nghề nghiệp, còn có những người chưa định hướng cho tương lai; sống phó mặc và tự nhủ cho là số phận. Nên nhìn vào những tấm gương như Nadia Murad và Denis Mukwege. Cuộc sống có ý nghĩa, cuộc sống có bình an hạnh phúc hay không và thế giới hòa bình hay không, cần có sự chung tay của mỗi người. Nhiều cánh én sẽ làm nên mùa Xuân. Ước mong!

Tôi là một cọng rơm bị gió cuốn bay lẫn vào trong cỏ. Thế nên, thay vì được nằm trong nhà kho, thì tôi lại sắp rơi vào bụng của bất kỳ con Lừa, con Bò nào đó. Đêm nay lạnh quá, một mình lạc loài lại càng lạnh hơn! Nhưng kìa, có cái gì mềm và âm ấm vừa đè nên tôi thế này? Tôi không nhìn thấy gì cả, nhưng lại có tiếng hát ru khe khẽ thật ngọt ngào và cả bàn tay đang nhẹ vuốt ve thứ nằm trên tôi nữa, phải cố để xem cái gì đang diễn ra phía trên mới được.

Câu chuyện trên gợi lên cho chúng ta về một Thiên Chúa thích tha thứ hơn là tức giận, thích bỏ qua hơn là giáng phạt. Quả vậy, bài đọc thứ nhất nói với chúng ta rằng Thiên Chúa nổi cơn thịnh nộ và định giáng phạt trên dân vì dân Israel đã đi ra ngoài đường lối của Chúa, đúc một con bê rồi sụp lạy nó thay vì phải thờ phượng một mình Ngài.

Chỉ khi có một tủ sách với nhiều thể loại khác nhau, chúng ta mới tập được thói quen đọc sách cho các thành viên trong gia đình. Từ đó có thói quen chia sẻ những kiến thức hay mình trau dồi được cho những người khác mỗi khi gặp gỡ thay vì nói những chuyện tầm phào vô bổ. Nhất là chúng ta tránh được những nhiễu loạn của thời buổi cùng nổ thông tin vốn chạy theo bề nổi của dư luận.

Chúa Nhật (10/07), ĐTC Phanxicô đã chia sẻ về dụ ngôn người Samari nhân hậu tại quảng trường thánh Phê-rô trong giờ đọc Kinh Truyền tin. Ngài diễn giải rằng, dụ ngôn người Samari nhân hậu “chỉ ra một lối sống thay vì chỉ nghĩ đến bản thân mình, mà cần phải biết quan tâm đến tha nhân”.

Thay vì sống đơn sơ, hiền lành, khiêm nhường và hy sinh cho tha nhân nơi ẩn tu như thánh Tê-rê-xa Hài Đồng Giê-su, thì Đức Giáo hoàng Phanxicô đã diễn tả ra cho nhân thế, đặc biệt những nơi mà ngài đã đặt chân tới. Nơi đâu có dấu chân ngài là nơi đó Lòng Thương Xót của Thiên Chúa hiện diện, Dung mạo Thiên Chúa được tô vẽ lại cách rõ nét hơn. Hình ảnh thánh Phanxicô – người nghèo của Thiên Chúa như đang sống lại trong thời đại chúng ta nơi “cha Jorge” – danh hiệu đơn sơ mà người dân Buenos Aires dành cho ngài, và có lẽ tất cả chúng ta cũng đều thích gọi ngài bằng danh hiệu đó. Con đường đến Roma là con đường nghèo khó dấn mình cho người nghèo khổ, người chịu cảnh áp bức, tù đầy,…. Con đường mà Thầy Giê-su đã đi tiên phong nay học trò Phanxicô đang tái diễn lại nơi thế trần.

Cũng thế, trong đời sống ngày này, người ta rất dễ dàng chiều theo và sống chủ nghĩa “vô cảm” trước mọi vấn đề của tha nhân… để khỏi phải bị lôi cuốn vào những chuyện phiền phức, rắc rối. Chính những suy nghĩ đó, mỗi người thay vì làm cho xã hội thoát khỏi những xấu xa, tội lỗi để trở nên tốt hơn thì lại gây nên cho xã hội nhiều bất ổn hơn. Vì vậy, Lời Chúa một lần nữa nhắc nhở chúng ta phải có bổn phận đóng góp những điều hay lẽ phải giúp cho Giáo hội và xã hội ngày một trở nên tốt hơn.

Bài đọc thứ nhất trích từ sách St 3,9-15.20 nói về tình trạng bi đát của con người sau khi ăn trái cấm/ bất tuân lệnh truyền của Thiên Chúa. Thay vì được gần gũi thân tình với Thiên Chúa, chiều chiều đi dạo mát, trao đổi tâm sự với Thiên Chúa, con người trở nên xa lạ đến mức phải sợ hãi chạy trốn Thiên Chúa. Điều này có nghĩa là con người đã mất tất cả, mất đi sự công chính thánh thiện nguyên thủy, mất đi chính nguồn hạnh phúc đích thực của mình là Thiên Chúa.