Ngoại tình

Tin mừng hôm nay tiếp tục mở ra cho chúng ta chân trời bao la của lòng thương xót Chúa, qua việc Chúa Giêsu tha thứ và cứu thoát một người phụ nữ bị bắt quả tang ngoại tình. Đó là hình ảnh của một chân trời hy vọng, không kết án, loại trừ hay hủy diệt, nhưng thứ tha, đón nhận và hy vọng.

Trong Tin Mừng hôm nay, các nhà lãnh đạo tôn giáo dẫn đến Chúa Giêsu một người phụ nữ ngoại tình cốt làm mồi nhử để bắt Ngài. Chính Ngài, người họ nhắm tới, chứ không phải người phụ nữ này.

Luật Do Thái vào thời Đức Maria rất khắt khe đối với phụ nữ. Chẳng hạn, nếu một phụ nữ đã đính hôn mà ngoại tình hoặc có thai trước hôn nhân với kẻ khác, thì sẽ phải chịu ném đá cho đến chết.

Các kinh sư và pharisiêu mang đến cho Đức Giêsu một phụ nữ bị bắt đang phạm tội ngoại tình để xin Ngài phân xử. Nếu đọc thoáng qua, chúng ta sẽ thấy họ tôn trọng Đức Giêsu và nhờ Ngài phán quyết một vụ án khẩn cấp này.

Một cậu bé về quê nghỉ hè ở nhà bà ngoại. Tình cờ, một bà phước ghé thăm. Sau khi chào hỏi, cậu bé chăm chỉ với tập truyện tranh Thánh Kinh ở một góc phòng. Bà phước nghĩ, nên có một điều gì đó để đùa với cậu; bà lên tiếng, “Này con, con có thể nói cho bà một điều gì đó ‘Chúa có thể làm’, bà sẽ cho con một quả táo thật to và bóng loáng”. Suy nghĩ một lúc, cậu bé trả lời, “Thưa bà, nếu bà có thể cho con biết một điều gì đó mà ‘Chúa không thể làm’, con sẽ biếu bà cả một thùng táo!”.

Sự gian tà và tội lỗi thường phát xuất từ trong tâm hồn vì “có đầy trong lòng mới tràn ra ngoài”. Con người trong sạch cũng do tâm, mà dơ bẩn cũng do tâm. Chính tâm tạo thiên đàng, cũng chính tâm dẫn đến địa ngục. Tâm nâng đỡ và đưa con người lên, cũng chính tâm hạ thấp đưa con người xuống: “Vì tự lòng phát xuất những ý định gian tà, những tội giết người, ngoại tình, tà dâm, trộm cắp, làm chứng gian và vu khống” (Mt 15,19).

“Luật còn dạy rằng: Ai rẫy vợ, thì phải cho vợ chứng thư ly dị. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: ngoại trừ trường hợp hôn nhân bất hợp pháp, ai rẫy vợ là đẩy vợ đến chỗ ngoại tình; và ai cưới người đàn bà bị rẫy, thì cũng phạm tội ngoại tình.

Có một “Bức họa tình yêu” trong ngày đầu tuần “Ném đá” hôm nay. Đó là bức họa “Người Đàn Bà hơn 2000 năm trước được đưa đến trước mặt Đức Giê-su”. Ở xa xa bức họa, lại có một nhóm đại diện cho người Do-thái vừa dẫn người phụ nữ vừa ngoại tình đến cùng Đức Giêsu,

Tin mừng hôm nay nói về gia phả của Chúa Giê-su, một gia phả không phải toàn là màu hồng nhưng một gia phả có cả những vết tối. Trong gia phả ấy, xuất hiện những người nữ: Ta-ma ngủ với cha chồng là Giu-đa để sinh con nối dõi; Ra-kháp một cô gái điếm đã giúp Giô-sê chiếm đất Ca-na-an; Bét-sa-bê, vợ của U-ri-gia, đã ngoại tình và lấy Đa-vít;

Theo số liệu thống kê ngoại tình (Khoa học quyến rũ) cho thấy khoảng 60% đàn ông và 40% phụ nữ có tình yêu ngoài hôn nhân ít nhất một lần. Hiện trạng này đã phá vỡ nền tảng và gây đổ vỡ hạnh phúc biết bao gia đình, là nguyên nhân đẩy nhiều trẻ em ra ngoài lề xã hội.

Ý niệm “ngoại tình” chỉ có trong tình yêu đôi lứa. Ngoại tình đối lại với tình yêu chung thủy. Một mối tình trong sáng và thủy chung son sắt không có chỗ đứng cho ngoại tình, và khi ngoại tình xuất hiện thì tình yêu sẽ bị tổn thương, mất đi ý nghĩa đích thực và giá trị của nó. Ý niệm ghen tuông cũng từ đó phát sinh ra và giống như bức tường lửa ngăn chặn con vi-rút ngoại tình lẻn vào. Ghen tuông cần thiết cho một mối tình chung thủy và bền vững, tuy nhiên ghen tuông cần phải dừng lại ở một giới hạn nhất định như chút gia vị cay của bột tiêu làm cho bàn tiệc cuộc tình thêm đậm đà và sinh động. Ghen tuông còn được ví như thước đo chiều dài, cao và sâu của tình yêu.

Lạy Chúa Giêsu Kitô, Chúa dạy chúng con phải có lòng thương xót như Cha trên trời, và ai thấy Chúa là thấy Chúa Cha. Xin tỏ cho chúng con thấy dung nhan của Chúa và chúng con sẽ được cứu độ. Ánh mắt đầy yêu thương của Chúa đã giải thoát ông Zakêu và thánh Matthêu khỏi ách nô lệ bạc tiền; làm cho người đàn bà ngoại tình và thánh Mađalêna không còn tìm hạnh phúc nơi loài thụ tạo; cho thánh Phêrô khóc lóc ăn năn sau khi chối Chúa, và hứa ban thiên đàng cho kẻ trộm có lòng hối cải.