GIÁO PHẬN BÙI CHU

Khi nghĩ về mầu nhiệm Ba Ngôi, chúng ta thường có trong đầu ý tưởng: một Chúa mà ba Ngôi, ba Ngôi một Chúa, hay Tam Vị Nhất Thể. Đây thực ra là một cách diễn tả dùng khái niệm triết học về Bản Thể (Substantia) và Ngôi Vị (Persona) của triết học Hy Lạp. Tuy nhiên, phụng vụ Lời Chúa dùng ngôn ngữ Kinh Thánh, chú ý nhiều hơn tới phương diện tình yêu trong cách diễn tả mầu nhiệm này. Cha, Con và Thánh Thần là một Chúa duy nhất vì Thiên Chúa là tình yêu.

Hôm nay, chúng ta cử hành lễ Chúa Giêsu lên trời. Phụng vụ Lời Chúa cho chúng ta nghe phần kết thúc của Tin Mừng theo Thánh Mátthêu. Tuy nhiên, nếu để ý, chúng ta sẽ thấy có một điều rất lạ trong Bài Tin mừng hôm nay,

Sâu thẳm nơi hữu thể mang tên “người”, giữa muôn vàn xung khắc, luôn vang vọng một khát vọng vô biên, đó là được sống và hạnh phúc. Tuy nhiên, vì là một sinh vật phải chết,

Tuy nhiên, trong thực tế mục vụ, việc sử dụng bài hát “Vang Lên” (Bài ca Xuất Hành) của cố Linh mục (Lm.) Hoàng Kim làm bài Đáp ca đang bộc lộ nhiều điểm không phù hợp về mặt Phụng vụ và bản văn Thánh Kinh.

Cám dỗ là một thực tại gắn liền với thân phận con người. Ngay từ buổi đầu lịch sử cứu độ, con người đã phải đối diện với cám dỗ và sa ngã. Tuy nhiên, mặc khải Kitô giáo không dừng lại ở thất bại

Năm mới chúng ta dành cho nhau nhiều lời cầu chúc tốt đẹp. Tuy nhiên, những lời cầu chúc tốt đẹp ấy có trở thành hiện thực hay không lại là điều chúng ta không dám chắc.

Hạnh phúc là khát vọng, là ước muốn sâu xa và phổ quát nhất nơi con người. Tuy nhiên, trong khi thế gian thường đồng hóa hạnh phúc với quyền lực, sự giàu sang hay thành công, thì Đức Giêsu lại công bố

Hạnh phúc là ước mong tự nhiên và phổ quát của mọi người. Có thể nói, ai cũng mong muốn mình được hạnh phúc, cũng cầu chúc cho những người mình yêu thương được hạnh phúc. Tuy nhiên, có lẽ không phải ai cũng có quan niệm về hạnh phúc và theo đuổi hạnh phúc giống nhau.

“Tôi nói thật với anh em: trong số phàm nhân đã lọt lòng mẹ, chưa từng có ai cao trọng hơn ông Gioan Tẩy Giả. Tuy nhiên, kẻ nhỏ nhất trong Nước Trời còn cao trọng hơn ông” (Mt 11,11).

Đền Taj Mahal, Ấn Độ, một kiệt tác được UNESCO công nhận; tuy nhiên, khá ‘mỉa mai’ với khởi đầu của nó. Năm 1629, người vợ yêu quý của Shah Jahan qua đời, vua xây một ngôi đền tráng lệ để tưởng nhớ nàng.

Nơi Ro-sa thành Li-ma, chúng ta thấy một vị thánh đáng kinh ngạc, một người con yêu dấu của Chúa. Tuy nhiên, xét từ góc độ bề ngoài, cuộc đời và những bài học của Ngài xem ra rất kỳ quặc, cực đoan và xa lạ đối với chúng ta ngày nay.

Trong cuộc sống, chúng ta thường dễ bị cuốn hút bởi vẻ đẹp bên ngoài, bởi những gì lấp lánh và bắt mắt. Tuy nhiên, một chân lý sâu sắc mà thời gian và kinh nghiệm đã chứng minh là:

Tuy nhiên, thật bất công nếu ta chỉ nhìn thấy bóng tối mà quên đi rằng vẫn còn đó – và vẫn sẽ luôn còn – những linh mục thánh thiện, sống âm thầm và tận hiến trọn vẹn đời mình cho Chúa và cho đoàn chiên.

Chúng ta đang sống trong một thế giới của những idol. Tuy nhiên, khi nói tới việc chạy theo hay sùng bái thần tượng (idol), chúng ta thường gán ngay cho giới trẻ.

McCheyne viết cho Edwards, một tân linh mục, “Xét về độ tinh khiết và sự hoàn hảo của một dụng cụ, bạn sẽ thành công! Tuy nhiên, điều đó không đến từ những tài năng Chúa ban cho bằng việc bạn ‘nên giống Chúa Giêsu’ mỗi ngày!

Là một phụ huynh Công giáo, tôi và nhiều bậc cha mẹ khác luôn mong muốn con em mình không chỉ học tốt văn hóa mà còn phát triển đời sống đức tin. Tuy nhiên, lịch học dày đặc và áp lực học thêm khiến thời gian dành cho giáo lý ngày càng bị thu hẹp.

Trong sứ vụ của mình, thánh Gioan Tẩy Giả đã khơi dậy một phong trào sám hối. Tuy nhiên, ngài không phải là Đấng Mêsia. Ngài chỉ mở đường, chỉ là vị Tiền Hô của Đấng Mêsia.