GIÁO PHẬN BÙI CHU

Mahatma Gandhi nói rõ: “Kẻ yếu nhược không thể tha thứ được. Tha thứ là thái độ của người mạnh mẽ”. Còn Franklin nói cho chúng ta hay rằng nhất thiết phải: “giáo dục tới một lối sống tự chủ, tới thói quen biết khuất phục những đam mê và thiên khiến cũng như những khuynh hướng xấu và bắt chúng phải quy phục trước những ngay thẳng và lô-gic. Như thế ta mới có thể giúp họ tránh khỏi sự khốn cùng của họ trong tương lai cũng loại bỏ những tội ác ra khỏi xã hội loài người”.

Theo đó, đại diện các Giáo hội Kitô tại Bỉ bao gồm Công giáo, Chính thống giáo, Tinh lành và Anh giáo đã cùng đưa ra lời mời gọi tất cả các thành viên của mình cũng như những ai thiện chí tham dự buổi cầu nguyện cho những nạn nhân của vụ khủng bố đánh vào Brussels hôm thứ Ba Thánh, 22/03/2016 vừa qua, nhất là thể hiện tình liên đới với gia đình và người thân của họ.

Trong Tam Nhật Thánh này, chúng ta hãy gác bỏ những bộn bề lắng lo một đời, mà theo Chúa lên đỉnh đồi Cal-vê, và cùng Mẹ Maria đứng ở dưới chân thập giá, cùng sấp mình bên nấm mồ của Đức Ki-tô để lắng nghe tiếng lòng thổn thức của một Tình Yêu đến cùng, Đấng đã chịu đâm thâu vì tôi và bạn như thế nào (Ga 19,34-37)?

Thánh giá, khí cụ cứu độ của Lòng thương xót là như thế. Thánh giá là phương thế cứu chuộc của Đức Kitô. « Thiên Chúa đã ban Đức Kitô như hy tế xá tội nhờ máu của Người cho những ai có lòng tin, để bày tỏ sự công chính của Ngài » (Rm 3,24-25). Để có được ơn ban này, cần phải có Lòng thương xót để đạt tới sự công chính. Lời của thánh Phaolô chứng thực rằng Thánh giá là nơi mặc khải sự công chính và lòng thương xót Chúa.

Sứ điệp lòng thương xót nơi Cựu Ước không hề là sứ điệp thuần túy thiêng liêng; nhưng nó là sứ điệp về sự sống. Và như thế, về căn bản cốt lõi, nó có chiều kích sinh lý và xã hội rõ ràng. Thực vậy, nhân loại đáng bị chết vì tội lỗi. Nhưng, do lòng thương xót, Thiên Chúa đã cho con người cơ hội sống mới. Thiên Chúa không là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống.

Đường về hôm nay sao mà nhiều bụi vậy, bụi làm cho chiếc áo khoác tôi đang mặc càng bạc màu thêm. Khẽ vắt chiếc áo lên thành ghế, tôi giật mình khi thấy mặt ghế bỗng biến sắc theo màu của chiếc áo. Dường như chiếc ghế cũng đồng cảm với chiếc áo tội nghiệp của tôi chăng? Chiếc áo khoác bạc màu này đã đồng hành cùng tôi trên nhiều chặng đường, trải qua biết bao mưa nắng của bể đời; tuy thường xuyên mặc chiếc áo này mỗi khi đi đây đi đó, nhưng tôi chưa bao giờ để ý đến việc chiếc áo đang dần cũ và bạc màu đi như thế nào.

Như thế, đơn giản mọi chuyện để vui sống là một bí quyết dành cho một con tim có tình yêu thương. Tình yêu ấy phải đâm rễ trong con tim và phải nở hoa trong hành động. Chỉ khi nào chúng ta nhận thức được điều đó, chúng ta mới có thể đơn giản mọi chuyện, làm cho cuộc sống bớt ngột ngạt và dễ thở hơn.

Quảng diễn trước khi đọc Kinh Truyền Tin và rút ra ý tưởng từ bài Tin Mừng Chúa Nhật, ĐTC diễn giải rằng “Ngày nay, thậm chí trong những điều rủi ro hay những biến cố kỳ lạ, chúng ta có thể bị cám dỗ xa tránh những người bị hoạn nạn hay thậm chí cả đến Thiên Chúa nữa. Nhưng Tin Mừng mời gọi chúng ta nhìn nhận quan niệm của chúng ta về Thiên Chúa như thế nào?"

Tháp gì đã đổ xuống đè chết 8 người? Nếu các ông không chịu sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết y như vậy là như thế nào? Dụ ngôn trong Lc 13,6-9 nói đến đặc tính nào của Thiên Chúa?

Theo Đức Giêsu, để được vào Nước Trời, các môn đệ phải ăn ở công chính hơn các kinh sư và người pharisêu. Câu hỏi đặt ra là các kinh sư và pharisêu công chính ở điểm nào? Công chính hơn họ là công chính như thế nào?

Ngày 12 tháng 2 tới đây, tại Cuba, Đức Thánh Cha sẽ gặp Đức Thượng phụ Chính Thống Nga. Đây là cuộc gặp gỡ lịch sử của Kitô giáo. Ngài sẽ ghé qua thủ đô La Havana trên đường đến Mêhicô nhằm mục đích gặp Đức Thượng phụ Cyrille. Như thế Đức Phanxicô đã hoàn tất ước nguyện của hai Đức Giáo Hoàng tiền nhiệm.

Trong sứ mệnh ở trần gian, Chúa Giêsu dạy chúng ta thi hành lòng thương xót để có lòng xót thương (x. DM 14§1). Bởi thế, lòng thương xót không bao giờ là hành vi hay tiến trình đơn phương trong các tương quan (x. DM 14§2). Nếu như thế thì nó không hoàn hảo, bị méo mó, nhưng phải là song phương (x. DM 14§3) : có như vậy mới xứng đáng là con cái Thiên Chúa và làm như vậy là tham dự vào lòng thương xót của Thiên Chúa.

« Thiên Chúa đến gặp gỡ những người nam và những người nữ của mọi thời trong những hoàn cảnh thực tế và Người luôn đi bước trước ». Đức Thánh Cha Phanxicô đã nói như thế trong bài huấn dụ trước khi đọc Kinh Truyền Tin vào trưa hôm nay, 31/01/2016 tại quảng trường Thánh Phêrô trước các khách hành hương.

"Chèo ra chỗ nước sâu mà thả lưới bắt cá". Đó là câu Đức Giê-su đã nói với ai? Đức Giê-su bảo ông Si-môn: "Đừng sợ, từ nay anh sẽ là người như thế nào? Tại sao ông Si-mon và các bạn lại bắt được rất nhiều cá, đến nỗi hầu như rách cả lưới?

Dù không đủ tiêu chí để được gọi là Tông đồ (x. Cv 1,21-22) nhưng Thánh Phaolô vẫn được coi là một Tông đồ. Sở dĩ như thế là vì Thánh nhân đã được chính Đức Giê-su Phục Sinh kêu gọi và đã trở thành người loan báo Tin Mừng nhiệt thành, đặc biệt là cho dân ngoại. Khởi đi từ biến cố thiêng liêng tại Đa-mát, Thánh Phaolô “đã tin, chịu phép rửa và được cứu độ”.

Người ta vẫn thường nói: chẳng có gì đau đớn, khổ tâm cho bằng bị người khác hiểu lầm và đánh giá sai về mình, nhất là khi lòng nhiệt thành bị hiểu lầm thì còn khổ tâm đến hơn nữa. Trong cuộc đời dương thế, Đức Giêsu đã không ít lần bị những hiểu lầm, bị chống đối như thế. Vậy, Ngài đã phản ứng thế nào trong những tình huống như thế?

Người ta thường nói: “Con mắt là cửa sổ của tâm hồn”. Khi một người nhìn gì và đánh giá như thế nào thì ta có thể biết phần nào về con người đó. Cùng một người, khi yêu thì nhìn thấy dễ thương và đáng mến, nhưng khi hết yêu thì lại thấy người ấy đáng ghét lạ thường, cho dù người đó có dễ thương hay thể hiện sự dễ thương đến mức nào thì cái nhìn ấy vẫn không thay đổi.