Xác định - Trang 2

Trong thời gian gặp gỡ này, Đức Thánh Cha đã ca ngợi lối chơi tập thể của đội tuyển được mệnh danh là cỗ xe tăng : « Tôi thường được nghe nói rằng những chiến thắng của các bạn là những chiến thắng đồng đội trước những giải tầm cỡ thế giới. Tên gọi « Mannchaft » dành cho đội tuyển trở thành một sự xác định chung của đội tuyển ».

« Tôi sẽ cố gắng đáp lại bằng sự chính trực và cao thượng », đồng thời nêu ra « một vài khía cạnh mang tính ý nghĩa » của sứ vụ mới này : « Điều quan trọng trước nhất là màu đỏ tương ứng với máu tử đạo », Đức Hồng Y Corti xác định, « Sự can đảm đức tin đòi hỏi trong cuộc sống » là « cái gì đó đặc biệt thích đáng đối với ngày hôm nay », ngài nói thêm.

Hôm qua, 04/6/2016, 7h00-17h30, ĐCV Đức Mẹ Vô Nhiễm Bùi Chu - khoa triết học tổ chức chuyến đi thực tế tại hai ngôi chùa: chùa Cổ lễ và chùa Đệ tứ. Xác định phương châm: “Học đi đôi với hành” là một trong những phương châm đào tạo của nhiều cơ sở đào tạo các cấp, đặc biệt với các chủng sinh đang theo học tại Đại chủng viện.

Như thế, sự gắn kết của dân Việt cũng không phải nhỏ, khi trải qua 1000 năm Bắc thuộc và 100 năm đô hộ với bao cuộc chiến. Dân Việt khá đoàn kết đó chứ! Nhưng, tại sao trong thời bình, tinh thần làm việc của người Việt luôn bị đặt trong báo động đỏ? Theo thiển ý, mối dây liên kết của người Việt đó chỉ là Chúng ta có chung một kẻ thù. “Giặc đến nhà, đàn bà cũng đánh”. Trước những mối họa, kẻ thù được xác định rõ ràng, chúng rất mạnh, do đó phải đoàn kết.

Thiết nghĩ, mỗi kitô hữu cũng nên xác định cho mình mục đích sống như vậy và dành tất cả tài trí sức lực để thực thi trong suốt cuộc đời. Đó chính là những người khôn ngoan đã biết tìm cho mình ý nghĩa sống và chu toàn bổn phận của mình trong các mối tương quan với Chúa, với tha nhân và với chính mình. Như thế, chúng ta sẽ không phải tiếc nuối khi phải giã từ cuộc đời này bất cứ lúc nào, mà không bị bồn chồn lo âu như những ai chưa sẵn sàng vì còn nhiều vướng mắc, hay những nghi kỵ chồng chất mà mình đã gây ra cho tha nhân.

Các bài linh thao gắn với mạo hiểm cá nhân của I-nha-xi-ô. Ngài đã bắt đầu cảm nghiệm chính mình với những diễn tả đầu tiên của những thần linh khác nhau trong thời gian dưỡng bệnh dài ở Lô-i-ô-la. Dần dần ngài khám phá ra những qui luật phân định cho phép nhận ra khi Chúa Thánh Thần nói hay các thần khác nói : Chúa Thánh Thần ban cho sự bình an bền vững, trong khi thần thế gian chỉ ban sự thỏa mãn mau qua. Khi ngài ở Manrèse, tư tưởng ngài được xác định trong cầu nguyện và khi đọc các tác giả khác. Ngài có những nền tảng tư tưởng. Sau đó ngài đã hoàn tất chúng tại Paris.