Số đông

Khung cảnh của phép lạ là một cảnh rất vui và nhộn nhịp. Nhộn nhịp vì có rất đông dân chúng:  “Đông đến nỗi ngoài của cũng không còn chỗ đứng” (Mc 2,2). Vui vì số đông dân chúng đến với Đức Giêsu để nghe Người giảng (x, Mc 2,2). Họ say mê nghe lời giảng dạy của Chúa Giêsu. Vui hơn nữa là cảnh một người bại liệt được bốn người khiêng.

Kỳ nghỉ vừa qua, tôi có cơ hội thăm một giáo xứ miền núi phía Nam. Giáo xứ có hơn 2 ngàn dân thì quá nửa là người Stiêng và một số ít dân tộc thiểu số khác. Tuy không hẳn là một trọng điểm truyền giáo như các giáo điểm, nhưng với số đông giáo dân là anh em sắc tộc thì việc đưa Chúa đến với họ cũng là vấn đề lớn đối với chủ chăn nơi đây và việc học hỏi ngôn ngữ là một bước đệm cần thiết.

Tôi là Cây mạ non, tôi xuất thân là một hạt thóc bé nhỏ, được bác kĩ sư nông nghiệp tuyển lựa kĩ càng trong số đông anh em. Tôi biết cuộc đời mình sang trang mới khi được cất nhắc, những bàn tay mềm mại chăm sóc tôi, nâng niu tôi để tôi thật sự khoẻ mạnh mà thi hành nhiệm vụ của mình.

Trong một nước có tới trên 90 triệu người, thị trường tiêu thụ dịch vụ điện thoại di động tại Việt Nam là rất lý tưởng. Hơn nữa, người dân thường có khuynh hướng sử dụng điện thoại di động để thay thế cho điện thoại cố định. Thêm vào đó, rất nhiều người cùng một lúc sử dụng hai số điện thoại khác nhau. Thế nhưng, với số đông người sử dụng điện thoại như thế, giá cước điện thoại đối với người tiêu dùng vẫn còn khá cao.

Người ta đã từng nghĩ rằng: Chân lý thuộc về số đông và nằm trong tay những kẻ có quyền. Công lý thường bị bẻ cong và hậu quả là những người đơn sơ ngay lành, sống theo sự thật, công lý và tình thương lại bị coi là kẻ khờ dại, thậm chí bị liệt vào hàng những kẻ chướng tai gai mắt cần phải loại trừ.

Nhưng có những thứ luật rất vô lý hoặc không vì cuộc sống con người nhưng vẫn được số đông chấp nhận thì là điều đáng lên án. Luật là cái lý để sống, nhưng con người đâu chỉ sống bằng lý mà phải sống bằng cái tình nữa. Con người không giống những loài khác là ở chỗ có tình cảm. Thiên Chúa là Đấng tạo thành trời đất mà phải xuống thế làm người cũng vì tình yêu nữa là con người sống với nhau.

Tương Nam là một trong những giáo xứ có số đông các vị anh hùng Tử đạo vào bậc nhất nhì giáo phận Bùi Chu. Hầu hết các ngài đều chịu tử đạo năm thứ 14-16 thời vua Tự Đức, quãng năm 1860- 1862, và dưới thời Trịnh Quang Khanh làm tổng đốc Nam Định vốn nổi tiếng ghét đạo Công giáo.