Liên kết - Trang 2

Bài Tin Mừng theo thánh Maccô (Mc 1,29-19) nói cho chúng ta về Đức Giêsu, một con người của hoạt động và cầu nguyện. Có lẽ chúng ta sẽ không tìm ra được mẫu gương nào về việc liên kết giữa hoạt động và cầu nguyện hoàn hảo hơn là mẫu gương Giêsu.

Ngài là lễ vật duy nhất chỉ dâng một lần đẹp lòng Thiên Chúa thay cho mọi lễ vật của nhân loại. Ngài chịu chết để hủy diệt sự chết do tội lỗi gây ra và sống lại để đem sự sống mới đến cho mọi người. Nhờ lễ vật Ngài dâng trên thập giá mà mọi lễ vật của chúng ta dâng lên Thiên Chúa trong sự liên kết với lễ vật của Ngài đem lại ơn phúc tuyệt vời cho chúng ta, ơn phúc thiêng liêng, hồng ân cứu rỗi. Ngài làm tất cả chỉ vì tình yêu dành cho chúng ta, một tình yêu hy sinh chịu khổ và chiến thắng khải hoàn.

Việc đào tạo không dừng lại ở các bài thi cử, nhưng phải có khả năng "liên kết cách cân đối chiều kích nhân bản, thiêng liêng, tri thức và mục vụ, qua tiến trình sư phạm tiệm tiến và nhân cách hóa". ĐHY cũng nhắc lại lời của ĐTC Phanxicô: Lưu tâm đến các linh mục và việc đào tạo của họ là một "chiều kích căn bản của đời sống Giáo Hội".

Mối dây liên kết hằng hướng về nhau của các công dân ở cả ba nơi: thiên đàng, luyện ngục, trần gian được gọi là mầu nhiệm “Các Thánh cùng thông công”. Tất cả mọi công dân hợp thành một thân thể duy nhất mà Đức Vua của họ là Đầu, hằng thông ban sự tốt lành tới cho các chi thể. Vương quốc này đã có từ rất rất lâu và hằng tồn tại cho đến đời đời, thế mà ngày nay vẫn còn rất nhiều người chưa biết hoặc chưa chịu tin vào điều ấy.

Đúng vậy mỗi bậc thang đều có giá trị nhất định, tuy từng bậc riêng biệt nhau nhưng lại không tách biệt, từng bậc phải đều có sự liên kết và nối liền nhau tạo thành sự liên tục. Để đi tới bậc cuối cùng buộc chúng ta phải bước vào bậc đầu tiên của chiếc cầu thang rồi bước tiếp vào những bậc kế tiếp mới lên được tới đích, nơi mà ta muốn đến. Gẫm đến hành trình đời Thánh hiến cũng thế!

Thật là niềm vui lớn lao và niềm háo hức dâng trào khi Lễ Truyền Thống SVCG Bùi Chu lần thứ XI sẽ diễn ra trong 2 ngày 30 và 31 tháng Bảy năm 2016, tại Đền Thánh Liễu Đề. Cuộc gặp gỡ và quy tụ đông đảo các bạn sinh viên Giáo phận Bùi Chu này có một ý nghĩa đặc biệt vì được diễn ra trong Năm Thánh Lòng Thương Xót...

ĐTC Phanxicô đã đưa ra lời kêu gọi chân thành và khẩn thiết tới tất cả mọi người có thiện chí hãy liên kết với nhau trong nỗ lực xóa bỏ căn nguyên gây ra tình trạng nô lệ trong xã hội hiện đại.

Đức Giêsu trong Tin Mừng hôm nay dùng hình ảnh cây nho, cành nho, và người trồng nho để diễn tả mối tương giao của Ngài với các môn đệ. Qua đó, Ngài mời gọi các tín hữu hãy ở lại trong Ngài như cành nho liên kết với cây nho để trổ sinh hoa trái.

Thứ Sáu (22/04), trong Thánh lễ sáng tại nguyện đường thánh Mát-ta, ĐTC Phanxicô mời gọi các Ki-tô hữu phải can đảm để loan báo Tin Mừng về Chúa Giê-su, giống như các Tông đồ đã làm chứng về sự Phục sinh của Đức Ki-tô cho dù họ phải trả giá bằng chính mạng sống của mình. Ngài diễn giải rằng, việc loan báo Tin Mừng, những lời cầu nguyện và niềm hy vọng là ba chiều kích được liên kết chặt chẽ với nhau trong đời sống người Ki-tô hữu.

Như thế, sự gắn kết của dân Việt cũng không phải nhỏ, khi trải qua 1000 năm Bắc thuộc và 100 năm đô hộ với bao cuộc chiến. Dân Việt khá đoàn kết đó chứ! Nhưng, tại sao trong thời bình, tinh thần làm việc của người Việt luôn bị đặt trong báo động đỏ? Theo thiển ý, mối dây liên kết của người Việt đó chỉ là Chúng ta có chung một kẻ thù. “Giặc đến nhà, đàn bà cũng đánh”. Trước những mối họa, kẻ thù được xác định rõ ràng, chúng rất mạnh, do đó phải đoàn kết.

Có một sự trùng hợp và liên kết khá thú vị giữa: Kinh Mân Côi - Maria và Têrêsa. Cả ba đều được gói trong: bình dị, đơn sơ và âm thầm. Nhưng, chính từ sự đơn giản và bình dị ấy, Chúa làm cho sức mạnh của lời kinh trở nên mạnh mẽ, có sức lay động, hoán cải và qua đó, Chúa tuôn đổ hồng ân cho thế giới, cho chính bản thân mỗi người và từng người

Đức vâng phục mang lại cho ta tự do đích thực, vì giải thoát chúng ta khỏi chủ nghĩa cái tôi, óc vị kỷ, các yếu đuối và ảo tưởng, thói ham hố quyền lực và các đam mê. Sống vâng phục là sử dụng tự do một cách tốt nhất và cao thượng nhất để đạt tới điều toàn hảo nhất, đó là được liên kết trọn vẹn với thánh ý Thiên Chúa (x. CT 29) . Sống đức vâng phục là của lễ toàn thiêu nhờ thực thi tình yêu liên lỉ. Đó là một hành vi thờ phượng, nên cần được thực hiện với một sự phục tùng khiêm nhường và ngoan thảo, tôn kính và mến yêu, đón nhận những gì được giao phó, như một biểu hiện của tình yêu .