GIÁO PHẬN BÙI CHU

Ozanam, một nhà hoạt động xã hội nổi tiếng của Giáo Hội Pháp vào cuối thế kỷ 19 có lần đã hỏi Ampère: “Thưa Thầy, có thể vừa là một bác học vĩ đại, vừa là một tín hữu cầu nguyện bình thường không?” Nhà bác học ngỡ ngàng run rẩy trả lời: “Con ơi, chúng ta chỉ vĩ đại khi biết cầu nguyện mà thôi!”

Khoảng lặng có ý nghĩa và vai trò rất quan trọng đối với người tu sĩ. Giống như một chiếc động cơ vận hành trên xa lộ cần các trạm tiếp nhiên liệu thế nào, người tu sĩ cũng cần có những giây phút tĩnh lặng, đắm mình trong tình yêu thẳm sâu của Thiên Chúa để tiếp tục dấn bước trong hành trình ơn gọi như vậy bởi thinh lặng là cơ hội giúp tu sĩ lắng nghe và đáp trả lời mời gọi của Thiên Chúa cách tròn đầy nhất.

Là kitô hữu nhiều năm rồi, nhưng có bao giờ chúng ta ngồi xuống thinh lặng và tự hỏi căn tính kitô của tôi là gì? Tôi đã sống căn tính ấy ra sao giữa dòng chảy xiết của cuộc đời này? Tôi sống theo mẫu mực nào cho đời sống đức tin kitô hữu của tôi? Đã có lần nào chúng ta thất vọng vì không tìm ra những câu trả lời thích đáng cho những câu hỏi như vậy và rồi chúng ta để mặc cho đức tin kitô hữu của tôi trôi dạt theo năm tháng?

Sau một thời gian công khai thi hành sứ mạng, Đức Giêsu hỏi các tông đồ về phản ứng của dân chúng đối với Ngài “Người ta nói Con Người là ai?” Không chỉ hỏi các tông đồ về phản ứng của dân chúng mà Chúa Giêsu còn muốn biết quan niệm của các tông đồ về Ngài “Còn anh em, anh em nói Thầy là ai?” Đây cũng là câu hỏi Đức Giêsu đặt ra cho mỗi kito hữu hôm nay. Một câu trả lời đúng rất quan trọng và cần thiết. Nó quyết định đến cách hành xử với tha nhân và cung cách thể hiện của đời sống đức tin.

Các môn đệ hỏi Đức Giêsu, “Sao Thầy lại dùng dụ ngôn mà nói với dân chúng?” Chúa Giêsu như được thuật lại trong bài Tin mừng hôm nay xem ra không trả lời trực tiếp câu hỏi TẠI SAO Ngài dùng dụ ngôn mà lại trả lời câu hỏi kẻ nghe dụ ngôn sẽ NHƯ THẾ NÀO.

Lời Chúa hôm nay nói đến những con người cứng lòng khiến Thiên Chúa phải thở dài; Người ước mong nó hoán cải. Qua ngôn sứ Mikha, Người nghẹn ngào ngao ngán, “Dân Ta ơi, dân Ta ơi, Ta đã làm gì cho ngươi? Hay Ta đã làm phiền chi ngươi, hãy trả lời Ta đi”; qua Tin Mừng, Chúa Giêsu tê tái tức tưởi, “Sẽ không cho các ngươi dấu lạ nào trừ dấu lạ Giôna”.

Một câu mời gọi, một câu trả lời từ tôi vang lên bất ngờ vào một buổi chiều trời dịu êm “MÌNH ĐI TU ANH NHÉ!!!” Một câu nói thủ thỉ của tôi đã làm cho con tim anh sững sờ. Anh đứng yên lặng như tờ nhìn tôi không phản ứng.

"Tha thứ" một điểm nhấn quan trọng đã được nói riết trong Mùa Chay, mà sao hôm nay, Đại Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống lại còn bàn đến?... Để trả lời cho câu hỏi này, ta cùng đi vào bản văn Tin Mừng.

Vậy, chẳng may bè bạn tôn giáo khác lại tung hứng hỏi: Lễ Chúa Lên Trời bên Công giáo của bạn nghĩa là gì? Chúa đã lên trời ở sân bay nào thế? Các môn đệ có ra sân bay tiễn Chúa không? Chúa lên trời bằng chuyên cơ của hãng hàng không nào ngày ấy? Chuyến đi về trời của Ngài có gặp sự cố không? Chúng ta sẽ trả lời thế nào?

Thật là lạ khi Giuđa Tađêô hỏi một đường, Chúa Giêsu lại trả lời một nẻo. “Thưa Thầy, tại sao Thầy phải tỏ mình ra cho chúng con mà không tỏ mình ra cho thế gian?” - “Ai yêu mến Thầy, sẽ giữ lời Thầy”, một câu trả lời mà người nghe xem ra không hiểu câu hỏi.

Thật thú vị với cuộc đối thoại trong Tin Mừng hôm nay. Philipphê xin Chúa Giêsu một điều khá lạ, “Xin tỏ cho chúng con thấy Chúa Cha”; câu trả lời trách yêu của Thầy ông lại càng lạ hơn, “Thầy ở với anh em bấy lâu, thế mà Philipphê, anh chưa biết ư? Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha”.

Gần đây có người dí dỏm: “Cụ dùng ngôn ngôn ngữ xem ra có đời quá không?” Người viết trưng dẫn một câu rất hay của Thánh Giáo Hoàng Phao-lô VI để trả lời:“Đức Kitô đã hóa nên đương thời với một số người và đã dùng ngôn ngữ của họ mà tự diễn giải chính mình.

Lời kinh Lạy Cha Chúa dạy thật gần gũi và quen thuộc với mỗi kitô hữu. Mọi người đều nghe, đều đọc hàng ngày, nên quen đến độ thuộc lúc nào không hay, và nó đã ăn sâu vào tâm trí mỗi người. Tuy nhiên, liệu lời kinh ấy đã thấm sâu vào tâm tư, tình cảm và lối sống của các tín hữu chưa thì không ai dám khẳng định. Đó là điều mà mỗi người trong chúng ta phải dành thời gian gẫm suy và cảm nghiệm nhiều hơn mới có câu trả lời đích đáng.

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay cho ta những câu trả lời rất tuyệt vời về việc xây dựng một gia đình thánh thiện và hạnh phúc.

Chúng ta có thể đặt câu hỏi: Làm gì để trở nên người môn đệ đích thực của Đức Giê-su? Để trả lời câu hỏi, bài Tin Mừng theo thánh sử Mát-thêu thuật lại dụ ngôn muối và ánh sáng. Đây là dụ ngôn nối tiếp bài giảng của Đức Giê-su trên núi. Đó là “Tám Mối Phúc” được gọi là “Bộ Luật Mới” của Nước Trời.

Nếu ai đó hỏi tôi yêu màu gì nhất, tôi sẽ tự tin trả lời: “màu vô sắc”. Nghe có vẻ nghịch lý. Làm gì có màu “màu vô sắc”. Người ta thường nói: màu –sắc, có nghĩa là, màu thì phải có “sắc” mới được gọi là một gam màu.

Im lặng cũng là một thứ ngôn ngữ không lời. Im lặng có thể trả lời một vài câu hỏi tế nhị bằng ngôn ngữ hình thể. Im lặng là một loại triết lý sống. Khi được sử dụng tốt, nó biến thành nghệ thuật. Khi con người buồn là lúc dễ bị tổn thương nhất. Khi ấy ta có khuynh hướng khép kín vì không muốn ai biết mình đang có chuyện buồn. Thời điểm này, điều tốt nhất không phải hỏi han an ủi, mà là sự im lặng.