GIÁO PHẬN BÙI CHU

George Mueller nói, “Khởi đầu của lo lắng là kết thúc của đức tin; khởi đầu của đức tin là kết thúc của lo lắng! Trước những câu hỏi, “Tại sao?”, “Tại sao lại là tôi?”, “Gia đình tôi?”… bạn đừng tìm cách trả lời! Hãy giao nó cho Đấng làm được mọi sự, Ngài sẽ có câu trả lời cho bạn!”.

Chiều ngày 9/3/2022, trả lời các câu hỏi của các nhà báo bên lề một hội nghị ở Roma, Đức Hồng y Ngoại trưởng Tòa Thánh Pietro Parolin đã bày tỏ sự thất vọng trước vụ đánh bom một bệnh viện ở Ucraina. Ngài nói việc đánh bom vào bệnh viện nhi là không thể chấp nhận được. Không có lý do.

Một thiếu nữ được bác sĩ cho biết, “Cô không bao giờ có thể thoát khỏi ngục tù đau đớn và yếu đuối của mình!”. “Ồ, không!”, cô nhanh chóng trả lời, “Còn rất nhiều cách sống trong giới hạn, nếu bạn không mệt mỏi khi chiến đấu với chúng!”.

Bài Tin mừng thuật lại câu chuyện một người thanh niên giầu có chạy đến quỳ gối xuống trước mặt Chúa Giêsu và thưa với Người: “Lạy Thầy nhân lành, tôi phải làm gì để được sống đời đời?”. Khi Chúa Giêsu bảo anh hãy tuân giữ các giới răn của Chúa thì anh trả lời: “Lạy Thầy, những điều đó tôi đã giữ từ thuở nhỏ”.

Tin Mừng hôm nay bất ngờ đặt một câu hỏi tối quan trọng, đến nỗi, trừ phi nó được trả lời trước; bằng không, những gì Chúa Giêsu nói, sẽ không mảy may ảnh hưởng gì đến chúng ta! “Tôi có muốn đi theo Chúa Giêsu không?”. Như thế, rõ ràng, nó đã manh nha ‘tiết lộ một ước muốn!’.

“Tha thứ là của Thiên Chúa; không cần bàn cãi!”, đúng như William A. Ward nói. Vậy mà trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu lại nói đến một thứ tội muôn đời không bao giờ được tha. Có thứ tội đó thật không? Câu trả lời là vừa có, lại vừa không!

“Tôi đã từng là một người Công giáo,” người phụ nữ cách tôi vài bước trong bãi đậu xe đang vừa nói vừa đưa tờ giấy nhỏ gì đó cho một người khác. Câu nói này thu hút sự chú ý của tôi, khiến tôi không thể không chú ý đến câu chuyện giữa họ. Tôi quyết định xen vào.

Chuyện kể về một thiếu nữ đã tin nhận Chúa. Ngày kia, một giáo sư hỏi cô, “Bạn có phải là một tội nhân trước khi tin nhận Chúa?”; “Vâng, thưa ngài!”, cô trả lời. “Bây giờ, cô vẫn là một tội nhân?”. “Thành thật mà nói, tôi cảm thấy mình là một tội nhân hơn bao giờ hết!”. “Vậy thì có gì thay đổi đâu?”.

Thất vọng vì không bán được một món hàng lớn, anh bán hàng trẻ tuổi than thở với người quản lý, “Thật đúng, người ta có thể dắt ngựa đi uống nước, nhưng không thể bắt nó uống!”. Viên quản lý trả lời, “Con trai! Công việc của con không phải là bắt ai đó uống; mà là làm cho người ta khát!”.

Chuyện kể về một triết gia người Đức rất nổi tiếng, Schleiermacher, người định hình sự tiến bộ của tư tưởng hiện đại. Một chiều kia, khi đèn đã lên, ông ngồi một mình trong công viên. Một cảnh sát đi tới, với ý định bắt ông vì nghĩ rằng, ông là một gã say, lang thang. Cảnh sát hỏi, “Ông là ai?”; Schleiermacher buồn bã trả lời, “Ước gì tôi biết!”.

Hình ảnh ba vị đạo sĩ phương Đông dõi theo ánh sao lạ và cùng đi trong đêm tối để tìm gặp Đức Giêsu như gợi ý cho chúng ta về hành trình của mỗi người đi tìm Đức Giêsu trong thời đại hiện nay. Làm thế nào để phân biệt được ngôi sao lạ trong bầu trời đầy sao? Làm thế nào để tìm được Đức Giêsu trong đêm tối của đời mình? Đó là hai câu hỏi đáng chúng ta quan tâm để tìm câu trả lời theo chủ đề “Hội Thánh hiệp hành”.

Một nhóm du khách đến thăm một ngôi làng đẹp như tranh vẽ, họ đi qua một ông già ngồi bên hàng dậu. Khá khách sáo, một người hỏi, “Có nhân vật vĩ đại nào sinh ra từ ngôi làng này không?”. Ông già trả lời, “Không, chỉ có trẻ sơ sinh!”.

Cuộc đời con người luôn là những dấu chấm hỏi, nhưng đứng trước một câu hỏi về căn tính, nhiều người rơi vào tình trạng bối rối, và không biết trả lời thế nào cho thỏa đáng vì mấy ai thấu triệt tận căn về chính mình. Vì thế mà bao người đã thú nhận: “tôi buồn không hiểu vì sao tôi buồn”.

Một ông già rất hạnh phúc được hỏi, điều gì có thể cướp đi niềm vui lớn nhất trong cuộc đời ông. Ông nhanh nhẩu trả lời, “Những điều chưa bao giờ xảy ra! Vì tôi luôn luôn ‘học cách vui mừng!’”. 

Chuyện kể rằng: một hiền triết nọ đưa các môn sinh đến một cánh đồng cỏ.
- Ông hỏi: “Chúng ta đang ngồi trên thứ gì?”
- Các môn sinh trả lời: “Chúng ta đang ngồi trên những đám cỏ”.
- Ông nói: “Cỏ dại tràn ngập cánh đồng. Thầy muốn biết làm thế nào chúng ta có thể loại trừ nó”.

Tuần trước chúng ta đã gọi Mùa Vọng là mùa thức tỉnh. Nhưng thức tỉnh để làm gì? Câu trả lời rõ như ban ngày: để chờ Chúa đến. Công việc chờ đợi này khởi đầu từ việc lắng nghe.

Tập sách: “Những câu chuyện nhà đạo” đăng một câu chuyện như sau: Một hôm trên xe buýt có hai linh mục và hai giáo dân. Vị linh mục lớn tuổi hỏi một bác đang cùng lộ hành với ngài rằng: theo ông, thế nào được gọi là người khiêm nhường? Tưởng rằng với tuổi đời khá cao và đã từng trải, mình sẽ trả lời “ngọt như đường mía lau”.