Của cải

Tiết độ là nhân đức luân lý điều hợp sự thu hút của những khoái lạc và làm chúng ta quân bình trong việc sử dụng những của cải”. Sách Giáo lý dạy tiếp rằng: “Nhân đức tiết độ đảm bảo sự chế ngự của ý chí trên các bản năng và duy trì những ước muốn trong giới hạn của sự liêm chính. Người tiết độ hướng dẫn những thị dục giác quan của mình, duy trì một sự thẩm định lành mạnh, và không theo bản năng của mình và sức riêng, chiều theo những ước muốn của con tim” (n. 1809).

“Hãy trân trọng từng phút giây bạn có; chia sẻ cho người khác khi còn kịp! Ngày kia, bạn sẽ thấy của cải vô dụng như thế nào. Người nghèo luôn có đó, họ không phải là một phần của cảnh quan tô điểm cuộc sống của bạn, nhưng là ‘một phần định mệnh’ của bạn!

Kinh tế và năng suất có thể dạy chúng ta điều gì về Nước Trời? Câu chuyện của Chúa Giêsu về một thương gia sắp đi xa và giao phó của cải của ông cho các đầy tớ rất có ý nghĩa với khán thính giả của Ngài.

Trong cuốn “Facing Loneliness”, “Đối Mặt Với Cô Đơn”, J. O. Sanders viết, “Vòng lẩn quẩn của các thú vui hoặc thu tích của cải đều là ‘những nỗ lực hoài hơi’ nhằm chạy trốn những nỗi đau dai dẳng!

Kiên nhẫn là điều rất cần thiết trong cuộc sống hàng ngày của mỗi người, nhất là giữa một thế giới của nền kinh tế thị trường, mọi thứ được diễn ra mau chóng và đôi khi còn được định mức qua thước đo bằng của cải vật chất.

“Hãy trân trọng từng phút giây bạn có; chia sẻ cho người khác khi còn kịp! Ngày kia, bạn sẽ thấy của cải vô dụng như thế nào. Người nghèo luôn có đó, họ ‘không phải là một phần của cảnh quan’ tô điểm cuộc sống bạn, nhưng là một phần định mệnh của bạn!

Bối cảnh của bài Tin Mừng hôm nay là một cuộc tranh giành giữa hai anh em về chuyện thừa kế gia sản. Nhân sự việc này, Đức Giêsu đã cho một lời khuyên cơ bản, một hướng dẫn hữu ích cho đời sống mọi người: “Anh em phải coi chừng, phải giữ mình khỏi mọi thứ tham lam, vì không phải hễ ai được dư giả, thì mạng sống người ấy nhờ của cải mà được bảo đảm đâu”.

Nếu ở những tuần trước, Tin Mừng kêu gọi chúng ta dùng của cải bất chính mà mua lấy bạn hữu và sự sống vĩnh cửu đời sau, thì tuần này Tin Mừng lại đưa ra cho chúng ta thấy được viễn tượng trong việc dùng của cải cho nên.

Vì thế, phụng vụ lời Chúa Chúa Nhật XXVI Thường niên hôm nay mời gọi ta quản lý của cải Thiên Chúa ban và sử dụng chúng trong tinh thần liên đới sẻ chia với tha nhân.

Nếu như Chúa Nhật tuần trước, Tin Mừng với dụ ngôn người phú hộ giàu có nhưng “khờ dại”, Chúa đã cảnh báo chúng ta phải tránh xa mọi thứ tham lam của cải và biết sử dụng tiền bạc của cải để mua lấy Nước Trời.

Bình an là khao khát của con người mọi nơi và mọi thời. Bình an là quà tặng tuyệt vời Thiên Chúa ban cho nhân loại. Bình an vượt trên tất cả của cải, địa vị, danh vọng, quyền lực.

Một nhà tu đức nói, “Hãy trân trọng từng phút giây bạn có; hãy chia sẻ cho người khác khi còn kịp! Ngày kia, bạn sẽ thấy của cải vô dụng như thế nào. Người nghèo luôn có đó, họ không phải là ‘một phần của cảnh quan’ tô điểm cuộc đời bạn, họ là một phần của định mệnh bạn!

Theo truyền thống, ba cản trở lớn trong hành trình đức tin của chúng ta được gọi là thế gian, xác thịt và ma quỷ. Tôi thích nói về chúng như là ba “Ps” hơn: Của cải (Possessions), lạc thú (Pleasure) và quyền lực (Power). Cả ba điều này đều được Thiên Chúa dựng nên bởi thế tự bản chất chúng đều là tốt lành bao lâu chúng được đặt để theo đúng vị trí của mình.

Benjamin Franklin nói, “Của cải khiến một người nghèo trở nên giàu có; nhưng sự không hài lòng và thiếu thốn của con tim khiến một người giàu có trở nên nghèo nàn!”.

Thế giới đầy rẫy những người nghèo. Họ được xem là những người thiếu thốn về của cải vật chất, làm không đủ ăn, lo không đủ sống. Nghèo có lẽ cũng được chia thành nhiều cấp độ, có người nghèo ít, có người nghèo nhiều, có người nghèo vừa vừa. Trong đó, thảm thương nhất có lẽ là những người chẳng thể làm được gì cho mình mà chỉ có thể ăn bám, ăn xin lòng thương xót của người khác.

Có nhiều quan niệm khác nhau về các giá trị. Mỗi người thường chọn một giá trị riêng làm lý tưởng để theo đuổi. Đối với tác giả sách Khôn ngoan, giá trị cao quí nhất là Đức Khôn Ngoan. Đức Khôn Ngoan hơn mọi giá trị trần thế: “hơn vương trượng, ngai vàng, của cải, trân châu bảo ngọc, vàng bạc châu báu, sức khỏe và sắc đẹp.” Nhờ Đức Khôn Ngoan mà mọi sự tốt lành sẽ đến với tác giả.

Trong cuốn “Facing Loneliness”, “Đối Mặt Với Cô Đơn” của mình, J. O. Sanders viết, “Vòng lẩn quẩn của các thú vui hoặc thu tích của cải đều là những nỗ lực hoài hơi nhằm chạy trốn những nỗi đau dai dẳng! Triệu phú thường cô đơn hơn người nghèo; vua hài thường bất hạnh hơn khán giả. ‘Không thể trốn chạy’ cô đơn, nếu không biết yêu thương!”.