GIÁO PHẬN BÙI CHU

Cuộc sống của chúng ta trên trần gian là một hành trình tìm kiếm hạnh phúc. Trên hành trình đó, chúng ta không đi một mình mà cùng với những người khác, những người trong gia đình, họ hàng, bạn bè đồng nghiệp và cả những ai ta gặp gỡ. Các mối tương quan ấy chỉ có thể trở nên tốt đẹp khi chúng ta biết yêu thương nhau.

Sinh ra trong cuộc đời này, ai trong chúng ta cũng mong ước giàu có, no đủ, vui tươi, và được người khác kính nể; chẳng ai mong đói nghèo, túng thiếu, buồn rầu, bị người khác coi thường. Tuy nhiên, những thứ chúng ta mong mỏi và tìm kiếm lại có thể cản trở chúng ta trên con đường tìm kiếm hạnh phúc thật, hạnh phúc Nước trời, một điều hệ trọng nhất trong đời.

Hôn nhân hạnh phúc luôn là lý tưởng của hầu hết mọi người. Bất kỳ ai bước vào đời sống hôn nhân gia đình cũng đều mong tìm được hạnh phúc cho mình và cho các thành phần khác trong gia đình của mình: vợ chồng, cha mẹ, và con cái. Hạnh phúc mà mỗi người tìm kiếm nơi gia đình liệu có dễ dàng trở thành hiện thực và nếu thành hiện thực có thể duy trì được không?

William Wilberforce, một chính khách, từng nói, “Tôi phải dành nhiều thời gian hơn cho Chúa. Tôi đã sống quá nhiều vì uy tín chính trị. Việc rút ngắn giờ cầu nguyện riêng tư sẽ làm chết đói linh hồn; nó phát triển còm cõi và mờ nhạt”. Sau một thất bại trong Quốc Hội, ông nhìn nhận, vấn đề là do ông ngày càng bủn xỉn thời gian với Chúa, Đấng ‘gọi riêng từng người’; trong đó, lẽ ra, ông có thể tha thiết tìm kiếm ý muốn của Ngài.

Thiên Chúa đã làm người và Ngài đang ở giữa chúng ta. Ngài luôn yêu thương, quan tâm, chăm sóc, tìm kiếm từng người kể cả những người bé mọn nhất. Bởi trong chương trình của Thiên Chúa, mỗi người đều có phẩm giá và vị trí đặc biệt bất khả thay thế. Đó là sứ điệp của bài Tin Mừng hôm nay.

Bài Tin Mừng hôm nay cho chúng ta thấy: Con người đi tìm Thiên Chúa và Thiên Chúa đi tìm con người. Có thể nói đây là một cuộc hành trình tìm kiếm dài đằng đẵng, nhiều khi có những hoàn cảnh bất ngờ, éo le có lẽ không nói hết được.

Năm 1831, nhà văn Pháp, Alexis de Tocqueville, sau khi thăm nước Mỹ, đã nói, “Tôi tìm kiếm sự vĩ đại của Hoa Kỳ, một ‘mệnh phụ kỳ bí’, ở những bến cảng giàu có, những con sông rộng, những cánh đồng màu mỡ và những cánh rừng vô tận của bà… và nó không có ở đó!

William Hearst đã đầu tư cả gia tài vào các tác phẩm nghệ thuật, được sưu tập từ khắp nơi trên thế giới. Ngày kia, biết đến một tác phẩm quý, William cử người đại diện ra nước ngoài tìm kiếm. Sau nhiều tháng, cuối cùng, người đại diện đã tìm ra gốc gác; anh vội báo tin về, trước sự ngạc nhiên của William, “Kiệt tác vô giá được cất giữ trong kho của William Randolph Hearst!”.

Confirmation Bias là một thuật ngữ tạm dịch là thiên kiến xác nhận, tức là xu hướng xử lý thông tin bằng cách tìm kiếm hoặc diễn giải những thông tin phù hợp với niềm tin hiện có của một người.

Cuộc sống luôn là những tìm kiếm không ngừng. Người này tìm kiếm của cải vật chất, người kia lại kiếm tìm một vị thế, một chỗ đứng trong xã hội. Người khác nữa lại tìm kiếm tri thức hay tâm linh…. Muốn đạt tới đích điểm của những cuộc tìm kiếm, người ta phải tập trung sức lực và khả năng, chấp nhận những hy sinh mất mát, thậm chí phải đánh đổi cả mạng sống.

Con người mọi nơi, mọi thời vẫn khao khát và tìm kiếm một cuộc sống an nhàn, đầy đủ tiện nghi. Được như thế thật hạnh phúc. Tuy nhiên, hạnh phúc ấy chỉ là thứ hạnh phúc hời hợt chóng qua. Vậy làm thế nào để con người có thể tìm được hạnh phúc đích thực? Tin mừng hôm nay sẽ là tấm bảng chỉ đường để mỗi người nhận ra đích điểm của đời mình.

Đối thoại trở thành hạn từ phổ biến trong thế giới ngày nay: Đa văn hóa, đa sắc tộc và tôn giáo. Sâu xa hơn, chính sự khác biệt ngày càng lớn nơi ý thức hệ và suy tư của mỗi cá nhân, đòi hỏi tìm kiếm giải pháp, đường lối ứng xử để giải quyết những xung đột khác nhau trong cuộc sống, không phải bằng vũ lực hay thể lý mà bằng đối thoại.

Chúng ta đang sống trong giai đoạn rất khó khăn về kinh tế. Đại dịch Covid-19 đã làm suy thoái nhiều nền kinh tế của toàn thế giới. Tìm kiếm việc làm trở nên khó khăn hơn và thu nhập cũng kém đi. Dù việc làm khó, thu nhập thấp, chúng ta vẫn phải chi tiêu cho những nhu cầu chính đáng.

Ngày nay, qua các phương tiện truyền thông, chúng ta thấy có rất nhiều người thích tìm kiếm điềm thiêng dấu lạ. Mỗi khi nghe tin chỗ này có Đức Mẹ hiện ra làm phép lạ, chỗ kia có khả năng chữa bệnh, trừ quỷ… thì hàng nghìn người đua nhau tới để chứng kiến và để xin ơn. Các phép lạ xảy ra là để khơi dậy niềm tin chứ không để thỏa mãn sự tò mò hiếu kỳ.

Trong xã hội ngày nay, người ta thường đánh giá một con người dựa trên sự giàu sang và địa vị của người ấy. Do vậy, nhiều người đã ra sức tìm kiếm cho mình một “chỗ đứng”, một “ghế ngồi”, kể cả phải dùng đến những thủ đoạn bất chính.

Sống trên cuộc trần này, khổ đau luôn là điều bí nhiệm. Các nhà hiền triết, các bậc thánh nhân, các nhà tiên tri và tri thức thần bí… đã luôn trăn trở tìm kiếm để cho đau khổ một ý nghĩa. Sách sáng thế cho thấy đau khổ là hậu quả tất nhiên của tội lỗi, của việc con người không vâng phục những lời dạy bảo của Thiên Chúa.

Các bài đọc Lời Chúa thứ Sáu tuần XXII TN mời gọi những ai có trách nhiệm giáo dục cần có sự khôn ngoan tìm kiếm con đường chính đáng để hướng dẫn người khác. Muốn người khác trở nên tốt trước tiên mình cần tốt trước. Trước khi sửa lỗi người khác thì cần biết sửa lỗi mình như Chúa Giêsu nói “Lấy cái xà ra khỏi mắt ngươi trước đã, rồi sẽ thấy rõ, để lấy cái rác trong con mắt người anh em!”