GIÁO PHẬN BÙI CHU

Bình dân chúng ta gọi là Thiên Đàng, còn ngôn ngữ của Tin mừng thì hay nói tới Nước Trời. Nước Trời hay Thiên Đàng là một thực tại phong phú, không dễ gì mô tả, trình bày đẩy đủ được. Vì thế, Chúa Giêsu đã dùng tới nhiều dụ ngôn để nói về Thiên Đàng. Dụ ngôn hôm nay ví Thiên Đàng như chuyện một vua kia mở tiệc cưới cho con mình.

Để nói về Nước Trời, Chúa Giêsu đã dùng rất nhiều dụ ngôn. Sở dĩ Ngài dùng nhiều dụ ngôn vì mỗi dụ ngôn chỉ có thể chuyển tải một vài đặc tính nào đó của Nước Trời mà thôi. Nước Trời là  một thực tại quá phong phú, đa dạng. Nước Trời là một màu nhiệm, không sao mô tả đầy đủ được trong một hay hai dụ ngôn. Vậy, cụ thể, dụ ngôn về chuyện chiếc lưới nói gì về Nước Trời?

Theo phương diện lịch sử và đạo đức, những suy tư về Thánh Giá dựa trên Kinh Thánh, các tài liệu và các bài giảng thuyết thì quá phong phú. Trong khuôn khổ bài viết, xin chỉ đề cập đến Đàng Thánh Giá và Lộ trình Thánh Giá với Đại hội Giới trẻ (ĐHGT).

Nhằm nâng cao kiến thức Kinh Thánh, Giáo Lý, Giáo Hội, đồng thời tạo một sân chơi lành mạnh, bổ ích và ý nghĩa cho các bạn trẻ trong Giáo xứ Phú An, Cha xứ Đaminh đã tổ chức cuộc thi “Đường lên đỉnh Can-vê” với nội dung phong phú và đầy hấp dẫn. Đây sẽ là dịp cho các bạn trẻ nâng cao hiểu biết cho bản thân, và là cơ hội để các bạn thể hiện bản lĩnh, tài năng cũng như tinh thần đoàn kết trong Giáo khu và Giáo xứ.

Hai từ "Giã hoa" không còn xa lạ mà rất đỗi thân quen với giáo dân giáo phận Bùi Chu; đó là những công việc cuối cùng để kết thúc tháng hoa. Truyền thống dâng hoa kính Mẹ vào tháng 5 đã được duy trì và phát triển đều khắp trên toàn Giáo phận dưới nhiều hình thức đa dạng.

Khi viết những suy tư nho nhỏ này về thế giới bao la tươi đẹp của ngôn từ cuộc sống, tôi biết nhiều người còn hiểu biết và có những quan niệm hay, phong phú, sâu sắc hơn mình rất nhiều. Do vậy những ai đồng quan điểm hoặc không tán thành là lẽ đương nhiên. Nhưng có lẽ mỗi người chúng ra đều đồng ý rằng: “Càng trưởng thành, bạn sẽ nhận ra rằng tranh luận đúng sai hơn thua với người khác đôi khi không còn quan trọng nữa. Quan trọng hơn cả là chỉ muốn bình yên” (Khuyết danh).

Trong chương kết thúc tác phẩm của mình, thánh sử Máccô ghi lại lệnh của Chúa Giêsu, truyền cho các tông đồ, môn đệ; cũng là cho Giáo Hội sơ khai rằng: “Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thụ tạo” (Mc 16,15). Hưởng ứng lệnh truyền ấy, xưa nay Giáo Hội có nhiều hoạt động phong phú, đa dạng. Đơn cử: mỗi khi kết thúc Thánh Lễ Cha chủ tế - hoặc thầy phó tế - tiếp âm Lời Chúa, chúc cho cộng đoàn: “Lễ xong, chúc anh chị em ‘ra đi’ bình an - Ite Missa est.”

Thế kỷ 17 không là thời kỳ lớn cho riêng nước Pháp, như một thời kỳ huy hoàng. Thế kỷ vàng cũng xảy ra tại Tây Ban Nha, ít nhất là trong nửa đầu thế kỷ 17, vừa nhờ vào những nhà thần bí của thế kỷ 16 và vào truyền thống kinh viện mạnh mẽ. Dòng Các-men chân trần có những tác giả quan trọng như Gioan Chúa Giêsu-Maria (+1615) hay Tôma Chúa Giêsu (+1627), các tu sĩ dòng Tên của các nhà văn tu đức được đọc nhiều như Luis de La Puente (+1624), thánh Alphonse Rodriguez (+1617) hay Alvarez de Paz (+1620). Như người ta thấy khi nhìn vào thế kỷ 16 và 17. Văn chương về suy tư rất phong phú và suy tư thần học vẫn tiếp tục. Thế kỷ 18 dường như có vẻ chậm lại. Vẫn còn có những nhà thần bí, nhà tu đức hay các tông đồ. Ngọn lửa không tắt nhưng chắc chắn có phần giảm đi.

Chúng ta hãy tự tin vượt lên chính mình để có những chọn lựa đúng đắn trong cuộc đời. Có như thế, cuộc sống của chúng ta mới có thể trở nên phong phú và đem lại niềm hạnh phúc, an vui cho những người sống xung quanh chúng ta.

Cuộc sống con người rất phong phú. Ngoài những gì là hiển nhiên trước mắt con người có thể trông thấy, còn có muôn vàn điều kỳ diệu mời gọi họ khám phá. Trong muôn vàn điều kỳ diệu ấy, có một điều kỳ diệu đòi hỏi con người phải nỗ lực vươn tới như là mục đích tối hậu, là sự hiện thực các khát vọng sâu xa, là tình trạng hạnh phúc tuyệt hảo và chung cuộc của đời người đó là Nước Trời – Nước Thiên Chúa hay còn gọi là Thiên Đàng