GIÁO PHẬN BÙI CHU

Khi nhìn vào sâu thẳm của lòng mình nhờ ánh sáng của Lời Chúa, chúng ta mới nhận ra mỗi chúng ta thật đáng thương, đáng thương hơn rất nhiều so với hai anh mù. Chúng ta mù lòa trong đức tin, mù lòa trong tâm hồn. Vì thế, chúng ta được mời gọi kêu cầu khẩn thiết hơn, kiên trì và liên lỉ hơn: “Lạy con vua Đavít, xin thương xót con”.

Lạy Chúa, xin cho chúng con luôn biết khiêm nhường nhận ra Chúa là nguồn gốc và cùng đích của muôn loài và luôn xác tín Đức Giêsu là Đấng Cứu Độ duy nhất có sức cứu rỗi tất cả nhân loại. Để khi nhận ra điều đó, chúng con chỉ thờ lạy, kính mến một mình Chúa là Đấng Toàn Năng và trả lại cho Ngài những điều thuộc về Ngài mà chúng con vì kiêu ngạo đã làm mất lòng Chúa.

Nhìn những chiếc lá vàng rơi, những đợt không khí lạnh tràn về, chúng ta nói: mùa thu đã tới và mùa đông sắp về. Đó là những tín hiệu thiên nhiên rất dễ nhận ra, nhưng còn Triều đại Thiên Chúa thì dựa vào đâu để biết?

Nhưng với Giáo xứ An Bài năm nay, việc thường niên và xem như là bình thường đó lại được những người con trong Giáo xứ cảm nhận là thời gian ân sủng. Có những ân sủng có thể quan sát được bằng giác quan, nhưng có những điều lại phải cảm nhận nơi tâm hồn.

Công cuộc truyền giáo trên thế giới đã và đang phải đối diện với những khó khăn thử thách khi Tin Mừng tiếp cận với nhiều nền văn hóa, tôn giáo khác nhau. Làm sao ta có thể tìm kiếm và nhận ra Đức Giê-su giữa dòng đời đa nguyên tôn giáo ? Làm sao ta có thể tìm thấy Ngài giữa một thế giới mà thế thượng phong của nền văn hóa thịnh hành là cái bề ngoài, cái trực tiếp, cái có thể thấy được, cái nhanh, cái phù phiếm, cái tạm bợ ? Làm sao có thể nói về Ngài khi chưa tìm thấy Ngài, chưa thực sự sống lời dạy của Ngài trong chính cuộc đời của mỗi người chúng ta ?

Đức Giêsu trong Tin mừng hôm nay trách người Do thái khôn ngoan nhận ra các dấu chỉ của đất trời nhưng lại không nhận ra các dấu chỉ của đức tin. Vì thế, mà họ không thể mở lòng ra đón nhận Đức Giêsu, nguồn ơn cứu độ của nhân loại “Những kẻ đạo đức giả kia, cảnh sắc đất trời, thì các ngươi biết nhận xét, còn thời đại này, sao các ngươi lại không biết nhận xét?”

Cha kính yêu của con, Bức thư này đúng ra con phải viết cho Cha từ lâu rồi nhưng hôm nay con mới thực sự bình tĩnh và có can đảm để viết ra. Để viết lá thư này, con đã tự tách mình ra khỏi những ồn ào, lo lắng, công việc để tìm đến sự yên tĩnh. Thứ tĩnh lặng con đã mất từ lâu, nó giúp con nhận ra sự ích kỷ của mình sau những chuyện đã xảy ra.

Qua tuần chầu, mỗi người con Thánh Danh đã thực sự kín múc được Lòng thương xót của Thiên Chúa, nhận ra tình thương quan phòng của Thiên Chúa với tất cả tâm tình cảm mến, tri ân.

"Câu chuyện về Giona loan báo cho chúng ta hình bóng hoàn hảo về Đấng Cứu Thế... Giona đi xuống Giopê để đáp tàu đi Tácxi. Còn Thiên Chúa từ Trời xuống trần gian, thần tính đi về với nhân tính, sức mạnh thần linh đến với nỗi thống khổ của con người và đáp tàu đến với Giáo Hội của Ngài... Chính Giona đã chủ động yêu cầu được quăng xuống biển, ông nói : "Hãy ném tôi xuống biển". Ông loan báo cuộc khổ nạn của Thiên Chúa.

Chúng ta hãy nhìn lên Mẹ để noi gương Mẹ, nhất là đã tin tưởng tuyệt đối vào tình yêu và sự quan phòng của Thiên Chúa ngay cả những lúc giông tố nhất trong cuộc đời. Mẹ đã đi trọn con đường mà Chúa mời gọi Mẹ qua lời “xin vâng”. Mẹ chấp nhận Thánh ý để cùng với Con của Mẹ cộng tác trong chương trình cứu độ. Chiêm ngắm hành trình Mẹ theo chân Thầy Giêsu - Con Mẹ, ai ai cũng nhận ra tình yêu và lòng tín thác tuyệt đối mà Mẹ dành cho Thiên Chúa.

Hình thức và nội dung luôn luôn phải đi đôi với nhau. Chẳng vậy mà cha ông chúng ta đã từng đúc kết : « Tốt gỗ còn tốt hơn nước sơn ». Sự chân thành mới phảng phất hương thơm và lay động người xung quanh. Chính sự chân thành mới giúp chúng ta nhận ra còn người thật của mình để hoán cải quay trở về nẻo chính đường ngay hầu được ơn cứu độ.

Tôi đến Bệnh viện Đa Khoa Giêsu để kiểm tra sức khỏe và nhận ra mình bị bệnh nặng. Khi Bác sĩ đo huyết áp xong, tôi phát hiện mức diệu hiền của tôi quá thấp. Khi kiểm tra nhiệt độ, bảng nhiệt kế chỉ tới 40 độ lo âu.

Có lẽ chúng ta không bao giờ chú ý đến điều này, nhưng nếu ta quan sát vạn vật chung quanh mình, chúng ta có thể nhận ra sự thật ẩn chứa đằng sau câu nói đó. Như bạn và tôi, chúng ta sống bởi vì những thứ khác như những con heo, con gà, củ khoai hay những cây bọt cọ chết đi. Chúng chết để ta được sống.

Tới các giáo xứ, tôi thường quan sát và lắng tai nghe những thông báo, đặc biệt là những thông báo về danh sách những ân nhân đóng góp cho công trình xây dựng nhà thờ, nhà chung và các sinh hoạt của giáo xứ. Tôi nhận ra nhiều bài học giá trị từ đây:

Nhưng rồi ít lâu sau người ta lại nhận ra rằng họ không bao giờ ra ngoài cùng với nhau cả : nếu mẹ đi thì hai con gái ở nhà, và nếu một trong hai con gái đi ra ngoài thì mẹ và cô con gái khác ở nhà. Và đó là luôn luôn chỉ có một chiếc váy để mặc khi ra ngoài ! Thật là như vậy : luôn luôn cùng có một chiếc xari để mặc khi ra ngoài ! Bởi vì họ không còn có một chiếc nào khác ! Một chiếc xari cho cả ba. Phải thay đổi nhau mỗi khi có việc đi ra ngoài…Và hai người còn lại buộc phải chờ.

Khi viết những suy tư nho nhỏ này về thế giới bao la tươi đẹp của ngôn từ cuộc sống, tôi biết nhiều người còn hiểu biết và có những quan niệm hay, phong phú, sâu sắc hơn mình rất nhiều. Do vậy những ai đồng quan điểm hoặc không tán thành là lẽ đương nhiên. Nhưng có lẽ mỗi người chúng ra đều đồng ý rằng: “Càng trưởng thành, bạn sẽ nhận ra rằng tranh luận đúng sai hơn thua với người khác đôi khi không còn quan trọng nữa. Quan trọng hơn cả là chỉ muốn bình yên” (Khuyết danh).

Giáo hội là một cộng đoàn các Tông đồ đi theo Chúa Giê-su Ki-tô vì họ nhận ra mình là những người tội lỗi cần đến ơn tha thứ, ĐTC Phanxicô quảng diễn trong buổi Tiếp kiến chung tại quảng trường thánh Phê-rô hôm thứ Tư vừa rồi.