GIÁO PHẬN BÙI CHU

Không thể tin được, một số người thân của Chúa Giêsu coi Ngài như người ‘mất trí’. Vậy mà chi tiết ngộ nghĩnh này lại bất ngờ tiết lộ hành trình đức tin của chúng ta; trên hành trình đó, vì Chúa Giêsu, chúng ta cũng có thể bị người khác coi là mất trí, một ‘sự mất trí đáng ao ước’.
​​​​​​​

Nói đến Thiên Chúa, hẳn sẽ không có một định nghĩa nào có thể sâu sắc và giàu ý nghĩa hơn định nghĩa của Thánh Gioan hôm nay, “Thiên Chúa là Tình Yêu”; và trong cách thức Thiên Chúa yêu thương, Gioan đã có một nhận định ‘không thể tuyệt vời hơn’, “Chính Người đã thương yêu chúng ta trước”.

Một bộ phim thành công dựa vào rất nhiều yếu tố, và yếu tố cốt yếu không thể thiếu là khả năng diễn xuất của các diễn viên. Nếu việc Chúa Giáng Sinh được ví như một bộ phim thành công và thu hút nhiều khán giả, thì phần lớn nhờ các diễn viên đã hoàn thành xuất sắc vai diễn của mình.

Do ảnh hưởng của đại dịch Covid-19, Đức Tổng Giám mục Marek Zalewski – Đại diện Tòa Thánh không thường trú tại Việt Nam đã không thể thực hiện các chuyến thăm và làm việc thường xuyên tại Việt Nam trong năm nay.

Không thể tin được những gì chúng ta đọc thấy trong phụng vụ Lời Chúa hôm nay. Thay vì nguyền rủa và chúc dữ dân Chúa theo lệnh vua, Balaam, phù thuỷ ngoại giáo lại ngợi khen và chúc lành dân Người; thay vì trả lời câu hỏi của các kỳ mục, “Ông lấy quyền nào mà làm các điều ấy?”, Chúa Giêsu đặt một câu hỏi như ‘một khởi điểm tốt’, buộc họ chọn lựa để tin nhận Ngài.

Những cám dỗ trong thời đại công nghệ số và sự bận rộn của cuộc sống đã nhiều khi làm con người sao nhãng mục tiêu và ý nghĩa cuộc đời. Thực tế cho thấy có rất nhiều người không thể rời xa chiếc điện thoại thông minh và các thiết bị kết nối. Cuộc sống của họ luôn bị “kích hoạt” và đầy những cú click “like” “share” và thả tim.

Tuổi già là phúc lành của Thiên Chúa. Tuổi già chính là tuổi vàng mà nhiều người muốn cũng không thể mua được dù có tiền rừng bạc biển, nhưng tuổi già cũng nhiều cay đắng. Bước vào tuổi già, người ta mất đi nhiều khả năng: tư duy, sáng tạo, làm việc, tự phục vụ bản thân…

Bài Tin Mừng hôm nay diễn ra trong bối cảnh có rất nhiều người đi theo Chúa Giêsu, và Người đã đưa ra điều kiện tiên quyết để trở thành môn đệ của Người, đó là sự từ bỏ: “Ai đến với Tôi mà không ghét cha mẹ, vợ con, anh chị em, và cả mạng sống mình, thì không thể làm môn đệ Tôi được. Ai không vác thập giá mình mà theo Tôi, thì không thể làm môn đệ tôi được” (Lc 14,25-33).

Tạ ơn là tâm tình không thể thiếu đối với những người tín hữu tốt lành và càng không thể thiếu nơi cuộc đời của mỗi linh mục. Thật thế, được sinh ra trong cuộc, được làm con Chúa, được đón nhận những ân huệ để được lớn lên trong đời thường đã là những hồng ân quá lớn. Nhận ra điều ấy, chẳng có người tín hữu nào lại không ngừng cất tiếng tạ ơn.

Với chủ đề “Maria, đèn trên đế”, các bài đọc hôm nay sẽ bất ngờ dẫn chúng ta đi từ ngạc nhiên này đến ngạc nhiên khác. Cách riêng, trình thuật Tin Mừng, với chỉ vỏn vẹn ba câu, thánh sử Luca nêu lên sự kiện Mẹ và anh em Chúa Giêsu đến tìm Ngài, nhưng vì đám đông, họ không thể đến gần.

Nếu có ai đó xúc phạm đến chúng ta, liệu chúng ta có tha thứ cho họ không? Nếu tha thứ, chúng ta sẽ tha thứ cho họ mấy lần? Tôi nghĩ rằng lần thứ nhất với lỗi lầm nhỏ, chúng ta sẵn sàng tha; lần thứ hai với lỗi lầm lớn hơn, chúng ta cũng vẫn có thể tha. Nếu lần thứ ba người kia không những xúc phạm mà còn gây thiệt hại nặng nề cho chúng ta, chắc hẳn chúng không dễ dàng nếu không muốn nói là không thể tha thứ.

Ở đời, ngoài những danh từ hay được nhắc đến như: người bảo vệ, người giữ cửa, người trông nom hay người thức tỉnh, một danh từ nghe đậm chất nhà binh thật ấn tượng là danh từ người canh gác. Vì người canh gác giúp người khác có thể tránh được những bất trắc nên người này vô cùng quan trọng và không thể thiếu.

Chuông điện thoại reo lên trong khi tôi đang cầm cây bút viết vài dòng vào cuốn nhật ký. Một số điện rất quen nhưng trong phút chốc tôi không thể nghĩ ra là số của ai, vì từ ngày vào chủng viện đến nay đã 3 năm tôi mới cầm lại điện thoại. Tôi bấm nghe, đầu dây bên kia một giọng nói ngập ngừng.

Xã hội ngày càng phát triển, đời sống con người được nâng cao, nhưng không ít vấn nạn khiến con người cảm thấy: niềm vui bé hơn nỗi buồn, sự bình an đôi khi chỉ giống như hạt bụi giữa sa mạc hoang mang. Chính vì thế mà con người luôn khao khát sự an toàn và tìm đủ mọi cách để được an toàn, bởi tiền tài, danh vọng hay địa vị cao sang không thể thay thế được mạng sống con người.

Do ảnh hưởng của dịch bệnh Covid-19, nhiều giáo hạt trong giáo phận không thể mở khóa đào tạo giáo lý viên. Tuy nhiên, một số quý cha đặc trách giáo lý giáo hạt vẫn cố gắng sắp xếp mời Ban Giáo lý Giáo phận về giáo hạt của mình mở khóa Khóa đào tạo giáo lý viên.

Xã hội ngày nay, con người luôn có xu hướng sống tự do và tự lập. Họ tự đặt ra mục đích sống, tự mình trải nghiệm, đối đầu với mọi thử thách và tự mình giải quyết mọi vấn đề. Nhưng con người là hữu thể có giới hạn nên tự thân họ không thể tự định đoạt mọi vấn đề, nhất là những thực tại như: sự sống, đau khổ và cái chết. Trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giê-su đã mạc khải cho các môn đệ điều ấy. Ngài nói: “Nếu anh em không trở lại mà nên như trẻ nhỏ, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời”.

Kinh nghiệm gieo trồng của nhà nông cho chúng ta thấy: ngoài tiêu chuẩn về chất lượng hạt giống, điều quyết định để hạt giống có thể sinh hoa kết trái vẫn là khu đất mà hạt giống được gieo vào. Nếu khu đất này chỉ toàn đá sỏi, gai góc khô cằn, hạt giống sẽ không thể sinh hoa kết trái được; nhưng nếu khu đất đã được cày bừa, vun xới, hạt giống sẽ nảy mầm, bén rễ sâu và sinh hoa kết trái.