GIÁO PHẬN BÙI CHU

Đứng trước sứ mạng truyền giáo mà Hội Thánh đặc biệt mời gọi chúng ta trong thời đại hôm nay, nhiều lúc chúng ta cũng cảm thấy bế tắc, đôi khi nản lòng nữa. Nhưng may mắn thay, Lời Chúa hôm nay như khích lệ chúng ta.
​​​​​​​

Trong Tin Mừng hôm nay, thánh sử Matthêu tường thuật việc Chúa Giêsu khuyên dạy dân chúng nói chung và các môn đệ của Ngài cách riêng bài học khiêm nhường: “Ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống, còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên” (Mt 23,12).

Giáo huấn mà Chúa Giêsu nói tới hôm nay trước hết nhằm đả kích thái độ tự tôn và trịch thượng của các đầu mục Do Thái giáo thời bấy giờ. Họ là những kinh sư và nhóm biệt phái, những bậc ‘phụ mẫu chi dân’ nắm trọn quyền hành trong sinh hoạt tôn giáo của người Do Thái.

Lời Chúa hôm nay như một gáo nước lạnh dội xuống trên đầu chúng ta. Trong cuộc sống thường ngày và trong đời sống Giáo hội, chúng ta cũng thường xưng hô với nhau là “thầy” , “bố”, “cha”, “bề trên”… Cách xưng hô như thế có ngược lại với Tin Mừng của Chúa không? Chúng ta phải xưng hô như thế nào?

Những ngày này, chúng ta sống mầu nhiệm “các thánh thông công” một cách sâu đậm. Hôm qua chúng ta hướng lên trời cao để tôn vinh, mừng kính và khẩn cầu toàn thể các thánh trên trời, thì hôm nay chúng ta hướng tới các linh hồn đã nỗ lực sống thánh và nay cần được thanh luyện để trở thành thánh.

Trong mầu nhiệm các thánh cùng thông công, hôm nay Giáo hội lữ hành trần thế hướng về Giáo hội khải hoàn thiên quốc, cùng đích và quê hương vĩnh cửu của mỗi ki-tô hữu, để mừng kính tất cả các vị thánh,

Đoạn Tin Mừng hôm nay mô tả bầu khí tranh chấp đố kỵ của thời Chúa Giê-su.[1] Người thuộc phe Biệt phái, kẻ thuộc nhóm Sađđucêô. Bên này gài bẫy bên kia và hí hửng khi đối thủ gặp nạn.

Hôm nay, chúng ta được Lời Chúa dẫn đến cao điểm của Luật Chúa: “Yêu mến Đức Chúa trên hết mọi sự và yêu anh em như chính mình” (Mt 22,37-39). Tại sao đây là hai điều răn quan trọng nhất, và chúng ta phải thực hành trong cuộc sống như thế nào?

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu đã khiển trách người Do thái: “Cảnh sắc đất trời thì các người biết nhận xét, còn thời đại này sao các người lại không biết”.

Sẽ khá bất ngờ khi chúng ta nói đến ‘những lần thăm của ân sủng’ nhân việc Chúa Giêsu gợi lên hình ảnh ‘trộm viếng đêm khuya’ qua Tin Mừng hôm nay, “Nếu chủ nhà biết giờ nào kẻ trộm đến, hẳn ông đã không để nó khoét vách nhà mình”.

Trong Tin mừng hôm nay, Đức Giêsu đề cập đến việc các ngôn sứ của Chúa đã lấy máu đào để làm chứng cho sự thật như một lời cảnh báo không những người thời đó mà còn cả với con người ngày nay. Tại sao Đức Giêsu lại cảnh báo như vậy?

Thật đáng kinh ngạc, thánh Luca hôm nay Giáo Hội mừng kính tuy chỉ là một tân tòng, đã trở nên một nhà truyền giáo lớn, một sử gia và là tác giả của hơn một phần tư sách Tân Ước.

Thật khó để tưởng tượng Chúa Giêsu gọi ai đó là “ngốc”, nhưng thực sự là Ngài đã nói với người biệt phái trong Tin Mừng hôm nay như thế! Tại sao? Vì với người này, lề luật thay vì giải thoát, nó ‘trói buộc’ và trở nên một chiếc bẫy!

Lời Chúa hôm nay cho thấy được một bức tranh biểu tượng về hiệp hành: hiệp thông, niềm vui, chia sẻ… Hình ảnh bữa tiệc có thể nói lên tất cả điều đó, bởi tiệc vui là hình ảnh của hiệp thông, vui mừng và chia sẻ tình thương, sự sống…

Hôm nay, con nghe Ngài kể về chủ nhà kia có trồng được một vườn nho. Phải nói ông chủ này độc nhất vô nhị. Ông là người biết trong, ngoài, trên, dưới, trước, sau. Ông đã chuẩn bị mọi thứ đầy đủ: Từ việc rào giậu, khoét bồn và xây tháp canh… Sau đó mới giao cho các tá điền canh tác.

Hôm nay, chúng con bị một trận đòn chí mạng. Không bầm dập về thể xác nhưng trọng thương trong cõi long bởi lời của Ngài như gáo nước lạnh toát tạt vào làm con choáng váng, xây xẩm mặt mày. Lúc ấy, con chỉ muốn tìm lỗ nẻ để chui xuống đất cho đỡ xấu hổ.

Hôm nay Chúa Giêsu cho thấy đường lối của Chúa khác hoàn toàn với tất cả những gì chúng ta dự đoán và chờ đợi. Dựa theo cách xử thế thông thường của loài người, những người thợ được mướn vào giờ thứ nhất chờ đợi sẽ được trả công nhiều hơn...