GIÁO PHẬN BÙI CHU

Thật là niềm vui lớn lao và niềm háo hức dâng trào khi Lễ Truyền Thống SVCG Bùi Chu lần thứ XI sẽ diễn ra trong 2 ngày 30 và 31 tháng Bảy năm 2016, tại Đền Thánh Liễu Đề. Cuộc gặp gỡ và quy tụ đông đảo các bạn sinh viên Giáo phận Bùi Chu này có một ý nghĩa đặc biệt vì được diễn ra trong Năm Thánh Lòng Thương Xót...

Không cuộc đời nào mà lại không có thử thách gian nan. Thử thách gian nan như là điều đương nhiên trong cuộc đời, đặc biệt trong đời sống thiêng liêng. Thử thách ấy có nhiều dạng, Thánh vịnh diễn tả qua cơn bệnh tật, có thể bệnh tật thể lý và cả tâm hồn nữa.

Ắt hẳn ai đến với giáo xứ An Bài trong ngày Lễ ban Bí tích Thêm Sức hôm qua (13/07/2016) cũng đều thấy cõi lòng mình rạo rực một niềm cảm xúc thật khó diễn tả. Có lẽ niềm vui lớn nhất là trong lòng mỗi người đang được lấp đầy bằng hồng ân Thiên Chúa, và đặc biệt là Ơn Chúa Thánh Thần tuôn đổ xuống trên các em được lãnh nhận Bí tích Thêm Sức cũng tỏa lan cho cả cộng đoàn hiện diện, cũng như ơn Chúa đổ xuống trên các em long trọng tuyên hứa Bao Đồng.

Hè năm nay, thiếu nhi giáo xứ An Bài đã có được trọn vẹn một ngày trại tròn đầy niềm vui từ 07 giờ sáng cho tới 10 giờ đêm. Tất cả thiếu nhi, các thầy, các ông bà quản và các anh chị giáo lý viên đều mệt nhoài, nhưng ai cũng cảm nhận được niềm vui và hạnh phúc hả hê từ ngày trại hè đầy ý nghĩa và bổ ích. Sau đây là một số hình ảnh ý nghĩa diễn tả niềm vui tràn trề trên khuôn mặt của những trẻ thơ của giáo xứ:

Lễ Thánh Tâm được Giáo hội ấn định kính trọng thể ngay vào thứ Sáu sau Chúa Nhật kính Mình Máu Chúa Kitô. Đây là tuần mạng đậm dấu ấn tình thương của Đức Giêsu đối với nhân loại. Vì yêu thương loài người, Ngài sẵn sàng chết trên cây thập giá vào một chiều thứ Sáu để cứu chuộc, đồng thời ban chính Thịt và Máu mình làm của ăn để có được sự sống đời đời. Ngài yêu thương đến hơn thở cuối cùng và đến giọt máu cuối cùng tuôn trào nơi cạnh sườn bị đâm thâu. Trái tim là biểu tượng mà tất cả ai trong nhân loại cũng hiểu được thứ ngôn ngữ hình ảnh này để diễn tả tình yêu.

Trong bài giáo lý tiếp theo cho Năm Thánh lòng thương xót, hôm nay chúng ta cùng nhau suy niệm về “Dụ ngôn người cha nhân hậu”. Dụ ngôn diễn tả ttình yêu và lòng tha thứ vô điều kiện của Thiên Chúa dành cho mỗi người chúng ta. Chúa Giê-su muốn dạy chúng ta rằng, chúng ta là con cái Thiên Chúa không phải vì bất cứ giá trị nào nơi chính mình, nhưng nhờ tình yêu vô biên của Thiên Chúa - Cha chúng ta.

Trong thâm tâm mỗi người ít nhiều cũng có được sự ôm ấp những kỷ niệm về gia đình, nơi đó có rất nhiều nỗi lo lắng che chở của người cha và sự chăm sóc ân cần của người mẹ dành cho con cái vô cùng lớn lao, thật không thể có ngôn ngữ nào để diễn tả về tình thương gia đình mà các bậc cha mẹ dành cho con cái mình.

Câu chuyện trên diễn tả phần nào nội dung chính yếu của đoạn Tin Mừng hôm nay vì Chúa Giêsu đã báo cho các tông đồ biết Ngài sẽ đi xa, sẽ không còn ở lại một cách hữu hình với các ông nữa, các ông sẽ rất xao xuyến và sợ hãi. Ngài cũng cho các ông biết Ngài đi thì tốt hơn cho các ông vì khi ấy, Chúa Cha sẽ sai Thánh Thần đến giúp các ông tăng trưởng tâm linh theo một cách thức mới.

Đức Giêsu trong Tin Mừng hôm nay dùng hình ảnh cây nho, cành nho, và người trồng nho để diễn tả mối tương giao của Ngài với các môn đệ. Qua đó, Ngài mời gọi các tín hữu hãy ở lại trong Ngài như cành nho liên kết với cây nho để trổ sinh hoa trái.

Đây cũng là hình ảnh được Đức Giêsu dùng để diễn tả mối tương quan giữa Ngài với đàn chiên của Ngài là Giáo Hội, tức là một cộng đoàn gồm những người tin “Chiên của tôi thì nghe tiếng tôi; tôi biết chúng và chúng theo tôi.” Vậy hình ảnh mục tử và đàn chiên được Đức Giêsu dùng để diễn tả mối tương quan giữa Ngài với cộng đoàn những người tin vào Ngài có ý nghĩa gì?

Tam Nhật Thánh tại Đền Thánh Ninh Cường được khai mạc vào lúc 16h30 bằng cuộc rước chiên từ Trung Tâm Mục Vụ tiến ra nhà thờ. Sau cuộc rước chiên là Thánh lễ Tiệc Ly. Trong Thánh lễ có nghi thức Rửa chân. Nghi thức này diễn tả lại việc Đức Giêsu rửa chân cho các môn đệ. Một hành động khiêm hạ của Đức Giêsu nhưng là bài học cho các môn đệ và những Mục tử của Chúa thời nay.

Buổi Tiếp kiến chung thứ Bảy hàng tháng (sáng thứ Bảy mỗi tháng một lần) nằm trong chuỗi những việc cử hành của Năm Thánh Lòng thương xót của Đức Thánh cha Phanxicô diễn tả lòng Chúa xót thương nhân loại hầu con người cũng biết diễn tả lòng thương xót đó cho anh em đồng loại.

Cảm xúc dâng trào làm con người dễ dàng rơi nước mắt; ta thường khóc khi đau buồn, và ta cũng dễ dàng nhỏ lệ khi mừng vui. Niềm vui hay nỗi buồn được biểu hiện ra bên ngoài bằng những giọt nước mắt. Ắt hẳn bạn và tôi đã không ít lần nhỏ lệ vì nỗi buồn đau hay niềm vui dạt dào cảm xúc. Nhờ những giọt nước mắt mà bạn và tôi có thể xua tan nỗi buồn đang vây bủa hay thỏa mãn với niềm vui không thể diễn tả bằng lời.

Tin Mừng Chúa Nhật thuật lại việc biến hình của Chúa Giê-su diễn tả việc Người đã tỏ vinh quang thần tính của mình ra cho các tông đồ gồm: ông Phê-rô, Gia-cô-bê và Gio-an. ĐTC sánh ví chuyến tông du tới Mễ Tây Cơ mới đây của mình cũng là một trải nghiệm của sự biến hình

Nét độc đáo của đời sống Kitô giáo không hệ tại ở hình thức bên ngoài nhưng ở giá trị nội tại. Vậy làm thế nào để diễn tả cách cụ thể cuộc hành hương tiến về thiên đàng mà mỗi Kitô hữu được mời gọi trong Mùa Chay này? Âm thầm cầu nguyện, lặng lẽ hy sinh và thành tâm sám hối là những việc làm cụ thể giúp các tín hữu đến gần Thiên Chúa hơn.

Thay vì sống đơn sơ, hiền lành, khiêm nhường và hy sinh cho tha nhân nơi ẩn tu như thánh Tê-rê-xa Hài Đồng Giê-su, thì Đức Giáo hoàng Phanxicô đã diễn tả ra cho nhân thế, đặc biệt những nơi mà ngài đã đặt chân tới. Nơi đâu có dấu chân ngài là nơi đó Lòng Thương Xót của Thiên Chúa hiện diện, Dung mạo Thiên Chúa được tô vẽ lại cách rõ nét hơn. Hình ảnh thánh Phanxicô – người nghèo của Thiên Chúa như đang sống lại trong thời đại chúng ta nơi “cha Jorge” – danh hiệu đơn sơ mà người dân Buenos Aires dành cho ngài, và có lẽ tất cả chúng ta cũng đều thích gọi ngài bằng danh hiệu đó. Con đường đến Roma là con đường nghèo khó dấn mình cho người nghèo khổ, người chịu cảnh áp bức, tù đầy,…. Con đường mà Thầy Giê-su đã đi tiên phong nay học trò Phanxicô đang tái diễn lại nơi thế trần.

Một trong những cái mang lại cho thời kỳ về Đức Mẹ là cách sống mới với Mẹ. Trước hết, người ta thấy Đức Mẹ được trưng bày ở nhà các tu sĩ Các-men, đặc biệt với Michel Saint Augustin (+1684) người flamand, đã nói về "đời sống rập khuôn theo Mẹ". Cách sống này căn bản là sống theo ý Mẹ, hay đúng hơn là ý muốn của Thiên Chúa được diễn tả qua Mẹ Maria, có những tình cảm như Mẹ. Cũng theo đường hướng đó, ở Pháp, Bérulle và Boudon nói về "nô tỳ theo Đức Mẹ", tức là làm đúng như Đức Mẹ. Nhưng không một vị thánh nào quan trọng hơn thánh Louis-Maria Grignion de Montfort (1673-1716). Ngài đã sống thân mật với Đức Maria, ngài đã nhấn mạnh trong khảo luận sùng kính đích thực với Đức Trinh Nữ Maria.