Nhận ra - Trang 2

Đức Thánh Cha đã trình bày điều được các nhà tu đức gọi là “sầu khổ thiêng liêng”, khi chúng ta cảm thấy đêm tối trong tâm hồn, sự bồn chồn bất an và xa cách Thiên Chúa và xa cách sự an ủi của đức tin. Ngài nói rằng nó có thể làm nản lòng những ai muốn theo Tin Mừng và làm điều thiện, nhưng không có sự cám dỗ nào vượt quá sức của chúng ta. Ngài mời gọi đọc hiểu nó để nhận ra điều Chúa muốn nói.

Được thấy Đức Giêsu là một diễm phúc, nhưng nhiều người Do Thái năm xưa lại không nhận ra Hồng ân to lớn này. Họ không muốn Đức Giêsu hiện diện trong cuộc sống và họ đã viện một lý do để từ khước Ngài: “Xin mời ông đi khỏi đây, vì vua Hê-rô-đê đang muốn giết ông”.

Câu chuyện kể về một cậu thanh niên một ngày nọ nhận ra được sự thật rằng bố mẹ cậu “rối hôn phối”. Giữa lúc tâm trạng còn đầy rẫy những hoang mang, cậu cầu nguyện và tự hỏi: “Bố mẹ rối hôn phối, con cái còn làm được chuyện gì?”

Một nhà tu đức nói, “Sự trung thực như một con đường mòn; một khi bước ra khỏi nó, bạn mới nhận ra mình đã lạc lối!”.

Việc cầu nguyện tự nó không làm đau khổ mất đi, nhưng giúp mình nhận ra được ý nghĩa và giá trị của những đau khổ mình đang chịu.

khi nghĩ về hình ảnh tu sĩ Dòng Chúa Cứu Thế, tôi hay liên tưởng đến hình ảnh những anh thợ đụng. Đụng gì làm đấy! Giáo hội cần đi đại phúc, có đại phúc, cần giảng thuyết, có giảng thuyết, cần dạy học, có dạy học, cần truyền thông, có truyền thông, cần làm việc bác ái xã hội, có bác ái xã hội, ... nói chung có gì làm đó. Nhiều lúc làm biếng thì ngồi nghỉ mệt cũng chẳng ai nói gì. Đùa thôi, hihi...

Mỗi người sinh ra đời đều được mời gọi tham gia vào một sứ vụ nhất định nào đó. Điều quan trọng là người đó có nhận ra con đường và sứ vụ của mình hay không. Có những người đã để dòng đời trôi đi trong những bộn bề âu lo, có khi vội vã trong tiếc nuối.

Thật ra, đó cũng chính là kinh nghiệm thiêng liêng rất riêng của tôi. Năm Thần 1 và Thần 2, tôi chăm chăm vào học hành, với bao nhiêu là mục tiêu. Rốt cuộc, tôi nhận ra sau này những mục tiêu ấy cũng mục và tiêu hết thôi.

Khi yêu nhau, người ta mong được ở bên nhau và muốn người yêu đáp lại tình cảm đó. Tuy nhiên, nhiều người không nhận ra, có khi còn khước từ tình yêu đó. Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta: “Hãy ở lại trong tình yêu của Chúa”.

Tin và yêu là hai chiều kích căn bản để con người đón nhận ơn cứu độ của Thiên Chúa. Lời Chúa hôm nay giúp chúng ta nhận ra 2 điều này là Thiên Chúa yêu thương chúng ta

Tất cả các bài đọc trong các Chúa Nhật sau Chúa Nhật Phục Sinh là các bài nhiệm huấn dành cho toàn thể Giáo Hội, cách đặc biệt là cho các tân tòng. Các bài đọc giúp chúng ta nhận ra sự hiện diện của Chúa Phục Sinh ở giữa chúng ta.

Blaise Pascal nhận định, “Quả là một sự dữ khi mắc đầy lầm lỗi, nhưng sẽ là một sự dữ lớn hơn khi đầy lầm lỗi mà không nhận ra chúng!”. Như vậy, tệ hơn biết mấy, khi biết đó là lầm lỗi nhưng từ chối nhìn nhận nó và vờ nghĩ rằng, nó không phải là tội. Đó là ‘một suy nghĩ đáng sợ!’.

Mùa Chay, mùa của sám hối và trở về. Sám hối để nhận ra con người của mình yếu đuối, bất toàn và tội lỗi. Sám hối chỉ mang lại ý nghĩa đích thực khi chúng ta quyết tâm thay đổi đời sống, đoạn tuyệt với quá khứ đen tối để nối lại mối dây thân tình với Thiên Chúa,

Bức tranh này là một bức tranh được vẽ theo đề tài Truyền Tin của họa sĩ người Mỹ gốc Châu phi có tên là Henry Ossawa Tanner vào năm 1898. 

Chúa Nhật thứ hai Mùa Chay cử hành cuộc thần hiện của Thiên Chúa. Theo đó những cách thức mà sự hiện diện thần linh của Thiên Chúa được bày tỏ cho chúng ta. Nếu Mùa Chay là thời gian để chúng ta được mở ra với những nẻo đường mà qua đó Thiên Chúa thông ban ơn cứu độ cho chúng ta, thì chúng ta phải nhận ra những nẻo đường này khi chúng ta sống việc cử hành đó.

Tuy nhiên, không dừng lại ở căn nhà hay không gian vật chất, bài Tin Mừng hôm nay mời gọi mỗi người nhìn vào không gian nội tâm của mình, để nhận ra “cái xà- cái rác” là những điểm yếu, lầm lỗi hay tội lỗi mình; nhờ đó mỗi người có thể khiêm tốn hơn, khôn ngoan và bác ái hơn trong đời sống.

Trong cuộc sống, chúng ta dễ nhận ra những khuyết điểm, thói hư, tật xấu của người khác hơn là nhận ra những khiếm khuyết của bản thân mình. Chúng ta thường tiết kiệm lời khen đối với người khác, nhưng rất dễ dàng chê bai, lên án và nói xấu anh chị em của mình.