CN2 V: Đổi mới tâm hồn để được cứu độ

Thứ sáu - 04/12/2015 09:23 1958

TUẦN 2

Br 5,1-9; Pl 1,4-6.8-11; Lc 3,1-6

Anh chị em thân mến,

Toàn bộ phụng vụ lời Chúa trong Chúa Nhật thứ hai Mùa Vọng hôm nay giới thiệu và loan báo cho chúng ta ơn cứu độ. Thiên Chúa sẽ cứu độ dân Israel nếu Israel có tâm hồn sẵn sàng. Thiên Chúa sẽ ban ơn cứu độ cho muôn dân hay hết thảy mọi người sẽ thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa. Chúng ta đặt câu hỏi: cứu độ là gì? Ơn cứu độ đến từ đâu? Làm thế nào để ơn cứu độ đến được với mỗi người?

1. Cứu độ là gì? Cứu độ có nghĩa là sự giải thoát, chữa lành của Thiên Chúa, để đưa chúng ta đến sự sống mới trong ân sủng nhờ cuộc khổ nạn và phục sinh của Chúa Giêsu Kitô. Thiên Chúa thực hiện hành động cứu độ trải dài trong suốt lịch sử: bắt đầu với việc tạo dựng, kế đến là chọn Abraham, sau đó đưa dân Israel ra khỏi Ai Cập, vượt qua Biển Đỏ, tiếp đến là ban Đất Hứa cho dân Chúa và cuối cùng là hoàn tất qua biến cố Đức Giêsu Kitô.

Bài đọc thứ nhất trích sách ngôn sứ Barúc cho ta những dấu hiệu của ơn cứu độ: Giêrusalem được cởi bỏ áo tang chế khổ nhục, cho mặc áo vinh quang vĩnh cửu, khoác vào mình áo choàng công chính của Thiên Chúa, đội lên đầu triều thiên vinh quang Đấng Vĩnh Hằng ban tặng, thấy hào quang rực rỡ của Thiên Chúa khắp cả hoàn cầu, được người ta gọi là “Bình an xây dựng trên công chính” và “vinh quang phát xuất từ lòng kính sợ Thiên Chúa”. Giêrusalem đứng ở nơi cao, hướng nhìn về phía đông xem con cái từ đông sang tây tụ về theo lời Thiên Chúa, được Thiên Chúa nhớ đến, cho mừng vui hân hoan.

Theo đoạn Tin Mừng chúng ta vừa nghe, người được cứu độ là người được Thiên Chúa tha thứ mọi lỗi lầm, trả lại một tâm hồn bình an thanh thản, không vương bận lỗi lầm, được nhìn thấy Thiên Chúa thực hiện những điều kỳ diệu ngay trong tâm hồn, ngay trong cuộc đời của mình.

2. Ơn cứu độ đến từ đâu? Ơn cứu độ không bao giờ đến từ con người, nhưng đến từ ân ban của Thiên Chúa, đến từ tình thương hải hà của Người. Thật vậy, khi toàn dân Israel đang sống trong đau khổ tủi hờn “tang chế khổ nhục”, thì được Thiên Chúa dùng miệng ngôn sứ Barúc mời gọi: “Hãy cởi bỏ áo tang khổ nhục và mặc lấy ánh vinh quang vĩnh cửu, khoác áo choàng công chính, đội chiều thiên vinh quang, thấy hào quang rực rỡ.” Ánh vinh quang vĩnh cửu, áo choàng công chính, chiều thiên vinh quang, ánh hào quang vĩnh cửu ấy đều đến từ Thiên Chúa, Đấng Vĩnh Hằng ban tặng nhưng không vì “Thiên Chúa sẽ dẫn Israel đi trong hoan lạc, dưới ánh sáng vinh quang của Chúa, cùng với lòng từ bi và sự công chính của Người.”

Đoạn Tin Mừng cũng cho chúng ta thấy điều đó. Vào năm thứ 15 dưới triều hoàng đến Tiberio, thời Phongxiô làm tổng trấn Giuđê, Hêrôđê làm tiểu vương miền Galilê, toàn dân đang sống trong cảnh lầm than vì tội lỗi, chính Thiên Chúa chứ không phải ai khác, đã sai Gioan Tẩy Giả ra đi rao giảng lòng ăn năn và cử hành phép rửa tỏ lòng sám hối để được ơn tha tội, như lời chép trong sách Isaia rằng: “Hãy dọn sẵn con đường cho Đức Chúa, sửa lối cho thẳng để Người đi. Mọi thung lũng phải lấp cho đầy, mọi đồi núi phải bạt cho thấp, khúc quanh co phải uốn chon gay, đường lồi lõm phải san cho phẳng. Rồi hết mọi người sẽ thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa.”

3. Làm thế nào để ơn cứu độ đến với mỗi người? Trước hết, mỗi người cần đón nhận lời mời gọi ăn năn và thành tâm sám hối trở về với Thiên Chúa. Nếu dân Israel năm xưa muốn cởi bỏ áo tang chế, mặc lấy ánh vinh quang vĩnh cửu, khoác áo choàng công chính, đội chiều thiên vinh quang, thấy hào quang rực rỡ, thì họ phải đáp lại lệnh truyền của Thiên Chúa là “bạt thấp núi cao và gò nổng có từ lâu đời, lấp đầy thung lũng cho mặt đất phẳng phiu”. Rồi lời này cũng được vang lên trong Tin Mừng “hãy dọn sẵn con đường cho Đức Chúa, sửa lối cho thẳng để Người đi. Mọi thung lũng phải lấp cho đầy, mọi đồi núi phải bạt cho thấp, khúc quanh co phải uốn chon ngay, đường lồi lõm phải san cho phẳng. Rồi hết mọi người sẽ thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa.” Như thế, người ta chỉ có thể thấy được ơn cứu độ của Thiên Chúa nếu người ta thật lòng sám hối, sửa đổi đời sống và hành động theo đường lối của Người bởi vì Nước Trời chỉ dành cho những ai thi thánh ý của Chúa.

Thánh Phaolo đề nghị chúng ta một thái độ tích cực của lòng sám hối là góp phần vào việc rao giảng Tin Mừng. Đó là một việc tốt lành nên Thiên Chúa sẽ đưa công việc ấy đến chỗ hoàn thành cho đến ngày Đức Giêsu quang lâm. Ngài còn tha thiết mời gọi các tín hữu hãy yêu thương nhau mỗi ngày một đậm đà thắm thiết hơn, nhờ đó họ sẽ được ơn hiểu biết và tài trực giác siêu nhiên, để nhận ra cái gì là tốt hơn. Không chỉ mong đợi mà thánh nhân còn tha thiết cầu nguyện cho các tín hữu được nên tinh tuyền, không có gì đáng trách trước mặt Thiên Chúa. Sống được như thế thì quả thật các tín hữu sẽ đem lại dồi dào hoa trái của đời sống công chính trong Đức Giêsu. Để đạt tới một đời sống như thế, các tín hữu không ngừng phải sám hối và đổi mới đời sống mỗi ngày.

Anh chị em thân mến,

Thiên Chúa đã ban ơn cứu độ và còn tiếp tục cứu độ trọn vẹn mỗi người. Tuy nhiên, để ơn cứu độ có thể đến được với mỗi người, chúng ta phải đáp lại lời mời gọi sám hối, canh tân đổi mới đời sống không ngừng theo hướng tích cực. Đó là nắn lại cho thẳng những quanh co, khúc khuỷu trong tâm hồn, san cho phẳng những gồ ghề lồi lõm của cuộc đời tội lỗi để mỗi ngày đức tin, đức cậy và đức ái được lớn lên và trưởng thành hơn hầu xứng đáng vời lời hứa trong Tin Mừng là “Mọi người sẽ được thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa” không chỉ trong ngày Chúa Giêsu quang lâm mà ngay hôm nay trong chính cuộc đời của mỗi người, bởi vì “phúc cho những ai có tâm hồn trong sạch vì họ sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa.” Nguyện xin Chúa ban dồi dào ân sủng để mỗi người dám can đảm đón nhận lời mời gọi sám hối và không ngừng đổi mới tâm hồn cho xứng đáng với ơn cứu độ. Amen.

Tác giả: Lm. Giuse Nguyễn Văn Toanh