Được hay mất, được hay bị?
- Thứ năm - 21/05/2020 21:25
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Chúng ta vẫn nghe những câu nói quen thuộc: hôm nay là Chúa Nhật, tôi phải đi lễ; hôm nay là lễ nghỉ, tôi phải nghỉ việc xác cả ngày; là người kitô hữu, tôi phải đọc kinh cầu nguyện; là người Công giáo, tôi phải giữ giới răn Chúa...
Chúng ta vẫn nghe những câu nói quen thuộc: hôm nay là Chúa Nhật, tôi phải đi lễ; hôm nay là lễ nghỉ, tôi phải nghỉ việc xác cả ngày; là người kitô hữu, tôi phải đọc kinh cầu nguyện; là người Công giáo, tôi phải giữ giới răn Chúa...Có rất nhiều việc chúng ta phải làm trong tư cách là người môn đệ Chúa Giêsu. Nói đến từ “phải”, chúng ta có cảm tưởng như mình bị mất nhiều thứ: thời gian, công sức, sự thoải mái... và có lẽ cái cảm giác mất mát nhiều nhất là tự do. Tôi không được tự do để muốn làm gì thì làm, tôi phải mất thời gian đi lễ, tôi phải hy sinh giấc ngủ để cầu nguyện, tôi phải kiềm chế lại sự dễ dãi để nghiêm túc tuân giữ lề luật, tôi mất tự do để không thể muốn làm gì thì làm...
Tuy nhiên, nếu dành thời giờ nghiêm túc suy xét, chúng ta nhận ra rằng những gì chúng ta làm cho Chúa không phải là bị nhưng là được, không phải là mất, nhưng được nhận lãnh rất nhiều, thậm chí được phần rỗi, được ơn cứu độ, được chính Chúa làm gia nghiệp...
Thật thế, là thọ tạo của Thiên Chúa, được Chúa dựng nên giống hình ảnh Chúa, các tín hữu thờ phượng Chúa là việc đương nhiên. Chúng ta có làm gì để thờ phượng Thiên Chúa thì đó cũng chỉ là cách chúng ta bày tỏ lòng thảo hiếu, biết ơn đối với Đấng Tạo Hoá mà thôi. Giống như được bố mẹ sinh thành, dưỡng dục, chăm lo cho mọi thứ, con cái làm điều tốt này việc tốt kia cho bố chẳng qua cũng chỉ là bày tỏ lòng hiếu thảo và biết ơn đối với công lao sinh thành dưỡng dục của cha mẹ mà thôi. Nay tôi làm cho bố mẹ, mai sau con cái sẽ làm cho tôi. Hơn thế nữa, khi các tín hữu làm những việc ấy cho Thiên Chúa, họ chẳng thêm gì cho Chúa, nhưng đem lại ơn cứu độ cho chính họ “việc chúng con tạ ơn Chúa chẳng thêm gì cho Chúa, nhưng đem lại cho chúng con ơn cứu độ”.
Được Thiên Chúa dựng nên và trao ban hạnh phúc, các tín hữu về bên Chúa hay đến trước nhan Chúa để thờ phượng Ngài, thực sự đấy là một niềm vui niềm hạnh phúc lớn lao nhất. Giống như các gia đình, việc con cái về bên bố mẹ hay đến trước mặt bố mẹ vui đùa, không những làm cho bố mẹ hạnh phúc mà ngay cả con cái cũng có được niềm vui. Không những thế, về bên bố mẹ, đến trước mặt bố mẹ, ở lại với bố mẹ còn để cảm nhận được tình thương yêu chăm sóc ân cần của cha mẹ, hầu đến một lúc nào đó làm cha làm mẹ, họ cũng biết làm những điều tốt nhất cho con cái mình. Người tín hữu về bên Chúa cũng thế. Họ không những làm cho Chúa vui mà chính họ cũng vui, cao cả hơn là chính Chúa chúc phúc cho việc tốt đẹp họ làm.
Cuối cùng, khi các tín hữu tham dự thánh lễ, đọc kinh cầu nguyện, tuân giữ giới răn Chúa, họ không mất, nhưng thực sự được bởi vì khi tham dự thánh lễ, họ được thông phần vào mầu nhiệm vượt qua của Chúa Giêsu tức là mầu nhiệm chết và sống lại để ban ơn cứu độ cho nhân loại. Ơn phúc họ nhận được qua thánh lễ là lời Chúa, là Thánh Thể Chúa, nguồn lương thực thần linh đem lại sự sống đời đời. Nhờ đó mà ơn cứu độ được thực hiện cho họ ngay trong giây phút hiện tại. Mỗi khi đọc kinh cầu nguyện hay tuân giữ giới răn Chúa, các tín hữu nhận được sự thanh thản, và được đi sâu vào trong mối liên hệ yêu thương với Thiên Chúa. Có gì quý hơn một tâm hồn thanh thản trước những sóng gió của cuộc đời, có gì quý hơn nguồn sức mạnh đến từ Thiên Chúa, để vượt qua mọi thử thách hầu tiến về bến bờ bình an và hạnh phúc thật? Khi nghiêm túc thực hiện giới răn Chúa, các tín hữu lớn lên về mọi mặt, làm chủ được chính mình, thanh thoát, nhẹ nhàng trước mọi cám dỗ...
Nói tóm lại, dẫu chúng ta vẫn quen thuộc với cách nói “phải” với những bổn phận đối với Thiên Chúa: đi lễ, đọc kinh, cầu nguyện, tuân giữ giới răn, sống các giá trị Tin mừng, tập tành các nhân đức, nhưng xét về nội dung các tín hữu được chứ không mất, được chứ không bị. Hy vọng các tín hữu Chúa hiểu và xác tín chân lý ấy để họ thi hành các bổn phận đối với Chúa bằng một thái độ tích cực, lạc quan, nhẹ nhàng, và thanh thoát hơn. Đó cũng chính là cách có thể làm chứng nhân cho Chúa và rao giảng Tin mừng yêu thương, Tin mừng cứu độ cho tha nhân một cách hiệu quả.