Bộ Giáo lý Đức tin loại bỏ chế độ đa thê, tái khẳng định hôn nhân một vợ một chồng
- Thứ bảy - 06/12/2025 21:31
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Bộ Giáo Lý Đức Tin (DDF) mới ban hành một bản ghi nhớ về tín lý, tái xác nhận hôn nhân một vợ một chồng là đặc tính của hôn nhân Công giáo và loại bỏ mọi hình thức đa thê hay cái được gọi là “đa thê”.
BỘ GIÁO LÝ ĐỨC TIN TOÀ THÁNH XÁC QUYẾT LOẠI BỎ CHẾ ĐỘ ĐA THÊ, TÁI KHẲNG ĐỊNH CÔNG NHẬN HÔN NHÂN MỘT VỢ MỘT CHỒNG
Abigail JamesNovember 26, 2025
Bộ Giáo Lý Đức Tin (DDF) mới ban hành một bản ghi nhớ về tín lý, tái xác nhận hôn nhân một vợ một chồng là đặc tính của hôn nhân Công giáo và loại bỏ mọi hình thức đa thê hay cái được gọi là “đa thê”.
Tài liệu với tựa đề Una Caro và phụ đề “tôn trọng hôn nhân một vợ một chồng” là bản phúc đáp một phần yêu cầu của các Giám mục Châu Phi đang tìm kiếm nơi Toà Thánh một tài liệu hướng dẫn mục vụ cụ thể, giữa lúc tình trạng đa thê vẫn dai dẳng ở một số khu vực. Theo tờ LifeSiteNew, DDF tuyên bố rằng bản ghi nhớ là kết quả của “những cuộc đối thoại với các Giám mục Châu Phi và những châu lục khác về vấn đề đa thê” cũng như thực tế tình trạng “những hình thức kết hợp không phải đơn hôn một vợ một chồng – tình trạng mà có thể được gọi là đa thê (polyamory)” đang gia tăng tại Tây phương.
Bản ghi nhớ dựa trên những vấn đề tranh luận lâu đời của Giáo hội toàn cầu về hôn nhân Công giáo, từ đó DDF nhấn mạnh rằng tài liệu này hoàn toàn tích cực và mang tính xây dựng. Mục đích của bản ghi chú này “về cơ bản là mang tính đề xuất”, nhằm đào sâu suy tư về tính duy nhất của hôn nhân—một khía cạnh mà DDF ghi nhận là “ít được phát triển hơn” trong các tài liệu thần học so với tính bất khả phân ly của hôn nhân.
Tài liệu khẳng định sự bất khả phân ly là đặc tính nền tảng của hôn nhân Ki-tô giáo. Trích dẫn bản ghi nhớ, tờ LifeSiteNews cho biết DDF đã mô tả hành vi vợ chồng là “sự kết hợp cao quý và độc quyền giữa một người nam và một người nữ”. Sự hợp nhất này, bản ghi nhớ giải thích, là trọn vẹn đến nỗi không thể được chia sẻ với người khác, điều làm nên tính riêng biệt nội tại của mối dây ràng buộc bí tích.
Từ đó, bản ghi nhớ dứt khoát loại trừ mọi hình thức không phải là đơn hôn. Theo báo cáo của LifeSiteNews, DDF tuyên bố “đa thê, ngoại tình và cái được gọi là đa thê, đặt nền tảng trên sự ảo tưởng rằng chiều sâu của các mối quan hệ có thể được tìm thấy qua việc thay đổi các bạn tình”. Không những thế, tài liệu cảnh báo rằng “việc gia tăng những mối quan hệ trong một sự kết hợp được cho là trọn vẹn của hôn nhân một vợ một chồng thực chất làm suy giảm ý nghĩa đích thực của tình yêu vợ chồng.”
Tài liệu giáo lý đặt nền tảng trên Kinh Thánh, truyền thống Kitô giáo và suy tư thần học qua nhiều thế kỷ - từ những suy tư của các Giáo phụ, như Thánh Gioan Kim Khẩu và Thánh Augustinô, đến các thần học gia hiện đại như Dietrich von Hildebrand và Hans Urs von Balthasar. Tài liệu cũng nhắc lại giáo huấn nhất quán của Huấn quyền về đặc tính đơn hôn, từ các Đức Giáo hoàng Lêô XIII và Piô XI đến Công đồng Vatican II, cũng như các triều đại Giáo hoàng gần đây của Đức Bênêđictô XVI, Phanxicô và Lêô XIV. Tờ LifeSiteNews cũng ghi nhận tài liệu này của Bộ xác nhận những nguồn này “đều quy về đặc tính đơn hôn và tính hỗ tương như những trụ cột nhân học và thiêng liêng của hôn nhân”.
Khi xác tín rằng hôn nhân một vợ một chồng là một đặc tính nguyên thuỷ, DDF xác nhận bản ghi nhớ không nhằm đào sâu hai đặc tính khác của hôn nhân: sự bất khả phân ly và sinh sản con cái. Theo LifeSiteNew, Bộ đã giải thích rằng cả hai đặc tính ấy “ đã được xem xét đầy đủ về cả khía cạnh thần học và huấn quyền.”
Tài liệu cũng công nhận rằng sứ điệp mà nó mang tới có thể thách thức những quan điểm đang tồn tại ở một số văn hoá, đặc biệt là những xã hội nơi những cấu trúc quan hệ không theo chuẩn mực. Tuy nhiên, DDF đề cao ý nghĩa nhân văn sâu sắc của hôn nhân một vợ một chồng. Theo LifeSiteNews đưa tin, bản ghi chú đề xuất rằng sự đáp trả mang tính độc quyền là điều kiện cần thiết “cho một cuộc sống trọn vẹn, tự do và triển nở”.
Bộ Giáo lý Đức tin (DDF) hy vọng văn kiện Una Caro sẽ hữu ích không chỉ cho thần học gia và hàng giáo sĩ, nhưng cả những cặp vợ chồng, những người làm công tác mục vụ và người trẻ đang phân định ơn gọi. Ấn phẩm này thêm một chiều kích mới vào sự nối tiếp truyền thống Giáo hội, khi tái khẳng định sự hợp nhất một vợ một chồng như một chân lý nền tảng của bí tích.
Abigail JamesNovember 26, 2025
Bộ Giáo Lý Đức Tin (DDF) mới ban hành một bản ghi nhớ về tín lý, tái xác nhận hôn nhân một vợ một chồng là đặc tính của hôn nhân Công giáo và loại bỏ mọi hình thức đa thê hay cái được gọi là “đa thê”.
Tài liệu với tựa đề Una Caro và phụ đề “tôn trọng hôn nhân một vợ một chồng” là bản phúc đáp một phần yêu cầu của các Giám mục Châu Phi đang tìm kiếm nơi Toà Thánh một tài liệu hướng dẫn mục vụ cụ thể, giữa lúc tình trạng đa thê vẫn dai dẳng ở một số khu vực. Theo tờ LifeSiteNew, DDF tuyên bố rằng bản ghi nhớ là kết quả của “những cuộc đối thoại với các Giám mục Châu Phi và những châu lục khác về vấn đề đa thê” cũng như thực tế tình trạng “những hình thức kết hợp không phải đơn hôn một vợ một chồng – tình trạng mà có thể được gọi là đa thê (polyamory)” đang gia tăng tại Tây phương.
Bản ghi nhớ dựa trên những vấn đề tranh luận lâu đời của Giáo hội toàn cầu về hôn nhân Công giáo, từ đó DDF nhấn mạnh rằng tài liệu này hoàn toàn tích cực và mang tính xây dựng. Mục đích của bản ghi chú này “về cơ bản là mang tính đề xuất”, nhằm đào sâu suy tư về tính duy nhất của hôn nhân—một khía cạnh mà DDF ghi nhận là “ít được phát triển hơn” trong các tài liệu thần học so với tính bất khả phân ly của hôn nhân.
Tài liệu khẳng định sự bất khả phân ly là đặc tính nền tảng của hôn nhân Ki-tô giáo. Trích dẫn bản ghi nhớ, tờ LifeSiteNews cho biết DDF đã mô tả hành vi vợ chồng là “sự kết hợp cao quý và độc quyền giữa một người nam và một người nữ”. Sự hợp nhất này, bản ghi nhớ giải thích, là trọn vẹn đến nỗi không thể được chia sẻ với người khác, điều làm nên tính riêng biệt nội tại của mối dây ràng buộc bí tích.
Từ đó, bản ghi nhớ dứt khoát loại trừ mọi hình thức không phải là đơn hôn. Theo báo cáo của LifeSiteNews, DDF tuyên bố “đa thê, ngoại tình và cái được gọi là đa thê, đặt nền tảng trên sự ảo tưởng rằng chiều sâu của các mối quan hệ có thể được tìm thấy qua việc thay đổi các bạn tình”. Không những thế, tài liệu cảnh báo rằng “việc gia tăng những mối quan hệ trong một sự kết hợp được cho là trọn vẹn của hôn nhân một vợ một chồng thực chất làm suy giảm ý nghĩa đích thực của tình yêu vợ chồng.”
Tài liệu giáo lý đặt nền tảng trên Kinh Thánh, truyền thống Kitô giáo và suy tư thần học qua nhiều thế kỷ - từ những suy tư của các Giáo phụ, như Thánh Gioan Kim Khẩu và Thánh Augustinô, đến các thần học gia hiện đại như Dietrich von Hildebrand và Hans Urs von Balthasar. Tài liệu cũng nhắc lại giáo huấn nhất quán của Huấn quyền về đặc tính đơn hôn, từ các Đức Giáo hoàng Lêô XIII và Piô XI đến Công đồng Vatican II, cũng như các triều đại Giáo hoàng gần đây của Đức Bênêđictô XVI, Phanxicô và Lêô XIV. Tờ LifeSiteNews cũng ghi nhận tài liệu này của Bộ xác nhận những nguồn này “đều quy về đặc tính đơn hôn và tính hỗ tương như những trụ cột nhân học và thiêng liêng của hôn nhân”.
Khi xác tín rằng hôn nhân một vợ một chồng là một đặc tính nguyên thuỷ, DDF xác nhận bản ghi nhớ không nhằm đào sâu hai đặc tính khác của hôn nhân: sự bất khả phân ly và sinh sản con cái. Theo LifeSiteNew, Bộ đã giải thích rằng cả hai đặc tính ấy “ đã được xem xét đầy đủ về cả khía cạnh thần học và huấn quyền.”
Tài liệu cũng công nhận rằng sứ điệp mà nó mang tới có thể thách thức những quan điểm đang tồn tại ở một số văn hoá, đặc biệt là những xã hội nơi những cấu trúc quan hệ không theo chuẩn mực. Tuy nhiên, DDF đề cao ý nghĩa nhân văn sâu sắc của hôn nhân một vợ một chồng. Theo LifeSiteNews đưa tin, bản ghi chú đề xuất rằng sự đáp trả mang tính độc quyền là điều kiện cần thiết “cho một cuộc sống trọn vẹn, tự do và triển nở”.
Bộ Giáo lý Đức tin (DDF) hy vọng văn kiện Una Caro sẽ hữu ích không chỉ cho thần học gia và hàng giáo sĩ, nhưng cả những cặp vợ chồng, những người làm công tác mục vụ và người trẻ đang phân định ơn gọi. Ấn phẩm này thêm một chiều kích mới vào sự nối tiếp truyền thống Giáo hội, khi tái khẳng định sự hợp nhất một vợ một chồng như một chân lý nền tảng của bí tích.