Tin vào Danh Đức Kitô, niềm hạnh phúc đích thật
- Chủ nhật - 04/01/2026 03:40
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Con người ở mọi nơi và mọi thời đều mang trong mình khát vọng sâu xa và cháy bỏng: ước mong được hạnh phúc. Nhưng ít người dám sống niềm xác tín rằng ở lại trong Thiên Chúa mới thực sự là hạnh phúc, vì thế, cũng ít người thực sự cảm thấy mình hạnh phúc thực sự.
Thứ Hai sau Lễ Hiển Linh
Con người ở mọi nơi và mọi thời đều mang trong mình khát vọng sâu xa và cháy bỏng: ước mong được hạnh phúc. Ước ao ấy phổ quát và hiển nhiên đến độ chẳng ai có thể phủ nhận. Thế nhưng, nghịch lý thay, số người cho rằng mình không hạnh phúc dường như luôn nhiều hơn số người cảm thấy mình thực sự hạnh phúc. Vì sao lại như thế? Phải chăng hạnh phúc là điều quá xa vời, quá khó nắm bắt?Thực ra, nguyên nhân không nằm ở chỗ hạnh phúc hiếm hoi, nhưng do con người thường tìm hạnh phúc không đúng chỗ, hoặc sống trong lầm tưởng về bản chất của hạnh phúc. Thật vậy, có những người mải miết chạy theo tiền bạc, danh vọng, quyền lực, khoái lạc…, để rồi khi đạt được chúng vẫn cảm thấy chán chường, trống rỗng. Cũng có không ít người, dù hạnh phúc đã ở rất gần, thậm chí đang ở trong tầm tay, nhưng lại để mình bị cuốn theo những ảo tưởng hào nhoáng, nên không còn đủ tỉnh táo để nhận ra và trân quý những thứ mình có, để rồi hạnh phúc trở thành một cuộc rượt đuổi không hồi kết.
Chính trong cái khắc khoải ấy của thân phận con người, Phụng vụ Lời Chúa hôm nay soi chiếu ánh sáng của Thiên Chúa vào hành trình tìm kiếm hạnh phúc của con người, và mời gọi chúng ta nhìn nhận một chân lý nền tảng rằng hạnh phúc đích thực là được ở lại trong Thiên Chúa. Thật vậy, Thiên Chúa là suối nguồn của mọi sự thiện hảo, là cội rễ của mọi phúc lành: bác ái, hoan lạc, bình an... Do đó, ai ở lại trong Thiên Chúa, chắc chắn không thiếu điều gì cần thiết cho hạnh phúc thật, cho dù cuộc sống bên ngoài có thể còn nhiều thử thách, thiếu thốn hay đau khổ. Ngược lại, ai xa rời Thiên Chúa thì tự chuốc lấy bất hạnh, bởi họ đã tách mình ra khỏi chính nguồn mạch sự sống và hạnh phúc. Dù đôi lúc, họ có thể lầm tưởng mình đang thỏa thuê, sung sướng thì thứ hào quang hấp dẫn ấy cũng chỉ tạm bợ, hời hợt, mong manh như bong bóng xà phòng, sớm tan biến trước thực tại khắc nghiệt của cuộc đời.
Thế nhưng, “ở lại trong Thiên Chúa” là gì? Phải chăng chỉ là sự gần gũi về mặt thể lý, là thường xuyên hiện diện trong nhà thờ, hay là một tình trạng trừu tượng, mơ hồ nào đó? Thánh Gioan, trong Bài đọc I, đã giúp chúng ta thoát khỏi sự mông lung ấy khi khẳng định cách rõ ràng và cụ thể: ở lại trong Thiên Chúa là tin vào Danh Đức Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, Đấng đã đến và trở nên người phàm. Trái lại, ai không tin vào Đức Giêsu, hoặc tin vào một Đức Giêsu không thực sự làm người, thì người ấy đang ở ngoài Thiên Chúa, và bị thần khí của tên Phản Kitô lừa dối. Như thế, tin vào Đức Giêsu, Con Thiên Chúa Nhập Thể là câu trả lời cho khát vọng hạnh phúc của con người. Nhưng tại sao tin vào Con Thiên Chúa Nhập Thể lại quan trọng và cần thiết như vậy?
Trước hết, qua mầu nhiệm Nhập Thể, Con Thiên Chúa đã đảm nhận mọi khía cạnh của đời sống này, ngoại trừ tội lỗi, vào Ngôi Vị Thần Linh của Người. Và bất cứ điều gì được Con Thiên Chúa đụng chạm đến, được Người coi là “của mình”, thì dù chúng có mong manh, bình thường, thậm chí tầm thường theo tiêu chuẩn của nhân loại, chúng vẫn được cứu chuộc, thánh hóa và nâng lên địa vị thần linh. Điều này được thánh Athanasiô đúc kết qua công thức rất nổi tiếng: “Những gì không được Con Thiên Chúa không đảm nhận thì không thể được cứu độ - Quod non est assumptum, non est sanatum”. Do đó, không tin vào mầu nhiệm Nhập Thể của Con Thiên Chúa là phủ nhận ơn cứu độ con người, và như thế, cũng bần cùng hóa và nô lệ hóa đời sống con người khi tách rời ý nghĩa, sự cao trọng và sự thánh thiêng ra khỏi kiếp nhân sinh, đẩy nó vào trong tăm tối và tuyệt vọng.
Tiếp đến, qua mầu nhiệm Nhập Thể, Thiên Chúa, Đấng ngàn trùng cao cả và siêu việt, đã lại gần con người đến độ giác quan hữu hạn của con người đã đụng chạm được vào Ngài, theo kiểu nói của thánh Gioan: “Đấng đã có từ lúc khởi đầu đã trở nên điều chúng tôi đã nghe, điều chúng tôi đã thấy tận mắt, điều chúng tôi đã chiêm ngưỡng, và tay chúng tôi đã chạm đến” (x.1Ga 1,1). Bởi vì, nơi đâu có Thiên Chúa, nơi đó là Thiên Đàng, do đó, với việc Con Thiên Chúa hiện diện hữu hình giữa trần gian, Nước Trời không còn xa vời, trừu tượng, nhưng đã trở nên gần gũi, sống động với nhân loại, “ở đây và ngay lúc này”. Để minh chứng cho điều này, Đức Giêsu không chỉ đi khắp nơi loan báo Tin Mừng Nước Trời rằng: “Nước Trời đã đến gần”, mà Người còn tha thứ tội lỗi, trừ quỷ, chữa lành đủ thứ bệnh hoạn tật nguyền. Qua đó, Người cho thấy quyền năng của Thiên Chúa đủ sức đánh bại mọi thế lực tăm tối đang hủy hoại sự sống con người, từ đó, thắp lên cho nhân loại đang quằn quại dưới ách nô lệ của tử thần niềm hy vọng chắc chắn vào sự giải thoát toàn diện, một tương lai huy hoàng. Tuy nhiên, cũng phải nói thêm rằng, mặc dù Đức Giêsu đã chiến thắng tử thần và ma quỷ, nhưng nhân loại chưa được tham dự cách trọn vẹn vào chiến thắng đó. Trên thế giới vẫn còn đầy rẫy những sự xấu xa, tội lỗi, đến độ nhiều người đánh mất niềm hy vọng vào quyền năng của Thiên Chúa. Đó là cơn thử thách trong giai đoạn chờ đợi Chúa lại đến lần thứ hai, và chỉ những ai đứng vững, không đánh mất niềm tin và hy vọng, mới xứng đáng được lãnh triều thiên dành cho người chiến thắng, là ơn cứu độ con người.
Nguyện xin Lời Chúa hôm nay giúp mỗi người chúng ta biết xét lại con đường mình đang đi, những thứ hạnh phúc mình đang tìm kiếm, để can đảm từ bỏ những ảo tưởng phù phiếm, và chọn ở lại trong Thiên Chúa qua việc tin, yêu và gắn bó với Đức Giêsu Kitô. Bởi chỉ nơi Ngài, khát vọng hạnh phúc sâu xa nhất của con người mới được lấp đầy cách trọn vẹn.