Ngôn sứ không chết ngoài Giêrusalem
- Thứ tư - 30/10/2024 05:03
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Năm Tuần 30 Thường Niên, năm Chẵn này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta xin Chúa cho chúng ta được thêm lòng tin cậy mến, và biết yêu chuộng những điều Chúa truyền dạy,
THỨ NĂM TUẦN 30 TN NĂM CHẴN
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Năm Tuần 30 Thường Niên, năm Chẵn này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta xin Chúa cho chúng ta được thêm lòng tin cậy mến, và biết yêu chuộng những điều Chúa truyền dạy, hầu đáng hưởng những gì Chúa hứa ban.Yêu chuộng những điều Chúa truyền dạy, để trở nên khôn ngoan và được hiệp thông với Chúa, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, sách Khôn Ngoan cho thấy: Đức Khôn Ngoan phản chiếu ánh sáng vĩnh cửu. Không nơi nào bằng ở đây, Kinh Thánh nói rõ với chúng ta rằng: Đức Khôn Ngoan chính là Thiên Chúa, đạt tới Đức Khôn Ngoan là hiệp thông với sự sống của Thiên Chúa. Khi trình bày Đức Khôn Ngoan như một ngôi vị, tác giả đã bắt đầu gợi cho ta mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi. Đức Giêsu Kitô là hình ảnh Thiên Chúa vô hình, là trưởng tử sinh ra trước mọi loài thụ tạo; vì trong Người, muôn vật được tạo thành, Người phản chiếu ánh sáng vĩnh cửu, Người là hình ảnh lòng nhân hậu của Thiên Chúa.
Yêu chuộng những điều Chúa truyền dạy, để được Chúa đổ đầy ơn khôn ngoan, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, thánh Athanaxiô nói: Sự khôn ngoan ở trong thế gian không sáng tạo, nhưng, được tạo dựng trong các công trình của Chúa và nhờ sự khôn ngoan đó: Trời xanh tường thuật vinh quang Thiên Chúa, không trung loan báo việc tay Người làm… Có Thần Khí nơi Đức Khôn Ngoan: Thần Khí tinh tường và thánh thiện, duy nhất và đa năng, tinh tế và minh mẫn, bất khuất và chuộng điều lành. Thần Khí làm được mọi sự và quan tâm đến mọi điều, thấu suốt mọi tâm can. Thần Khí thấu suốt mọi sự, ngay cả những gì sâu thẳm nơi Thiên Chúa.
Yêu chuộng những điều Chúa truyền dạy, để có Chúa là đồng minh, và được trang bị binh giáp vũ khí mà chiến đấu, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, thánh Phaolô nói: Vì chúng ta chiến đấu không phải với phàm nhân, nhưng là với những quyền lực thần thiêng, với những bậc thống trị thế giới tối tăm này, với những thần linh quái ác chốn trời cao. Bởi đó, Anh em hãy nhận lấy toàn bộ binh giáp vũ khí của Thiên Chúa, để có thể đối phó và đứng vững. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 143, vịnh gia cho thấy: Chúc tụng Chúa là núi đá cho tôi nương ẩn. Chúa là đồng minh, là đồn lũy che chở, là thành trì bảo vệ, là Đấng giải thoát tôi. Chúa là khiên mộc cho tôi ẩn núp, Người bắt chư dân quy phục quyền tôi.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Chúc tụng Đức Vua, Đấng ngự đến nhân danh Chúa! Bình an trên cõi trời cao, và vinh quang trên các tầng trời. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Ngôn sứ mà chết ngoài thành Giêrusalem thì không được. Đấng ngự đến nhân danh Chúa, là Đấng mang bình an và vinh quang đến cho chúng ta. Tuy nhiên, bình an Chúa ban tặng không như bình an của thế gian; và vinh quang phải kinh qua đau khổ mới đạt đến được, nhưng, chúng ta không cần phải lo lắng chi cả, bởi vì, chúng ta đã có Chúa là đồng minh, là núi đá cho ta nương ẩn, Chúa trang bị cho chúng ta những vũ khí tinh nhuệ: đai thắt lưng là chân lý, áo giáp là sự công chính, giày là lòng hăng say loan báo tin mừng bình an, khiên mộc là đức tin, mũ chiến là ơn cứu độ, gươm Thần Khí là Lời Thiên Chúa, nhờ đó, chúng ta sẽ có thể chiến thắng mọi ác thần. Ngôn sứ không thể chết ngoài Giêrusalem. Giêrusalem đã giết các ngôn sứ và ném đá những người được sai đến. Muốn đón nhận bình an và vinh quang của Chúa, chúng ta phải cùng đồng phận với Chúa, như các ngôn sứ: phải chấp nhận bị ngược đãi, bị bách hại, và bị giết chết. Xin Chúa cho chúng ta được thêm lòng tin cậy mến, và biết yêu chuộng những điều Chúa truyền dạy, hầu, chúng ta đáng được hưởng những gì Chúa hứa ban. Ước gì được như thế!