Hoán cải nội tâm - Bước đi trong ân sủng
- Thứ ba - 04/03/2025 04:13
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Thứ Tư Lễ Tro là khởi đầu của Mùa Chay, thời gian mà Giáo Hội mời gọi mỗi tín hữu nhìn lại đời sống nội tâm của mình dưới ánh sáng Lời Chúa, để thực hiện hành trình hoán cải.
Thứ Tư LỄ TRO
Ge 2,12-18; 2Cr 5,20-6,2; Mt 6,1-6.16-18
Ge 2,12-18; 2Cr 5,20-6,2; Mt 6,1-6.16-18
“Khi làm việc lành phúc đức, anh em phải coi chừng, chớ có phô trương cho thiên hạ thấy. Bằng không, anh em sẽ chẳng được Cha của anh em, Đấng ngự trên trời, ban thưởng. Vậy khi bố thí, đừng có khua chiêng đánh trống, như bọn đạo đức giả thường biểu diễn trong hội đường và ngoài phố xá, cốt để người ta khen. Thầy bảo thật anh em, chúng đã được phần thưởng rồi. Còn anh, khi bố thí, đừng cho tay trái biết việc tay phải làm, để việc anh bố thí được kín đáo. Và Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh.
“Và khi cầu nguyện, anh em đừng làm như bọn đạo đức giả: chúng thích đứng cầu nguyện trong các hội đường, hoặc ngoài các ngã ba ngã tư, cho người ta thấy. Thầy bảo thật anh em: chúng đã được phần thưởng rồi. Còn anh, khi cầu nguyện, hãy vào phòng, đóng cửa lại, và cầu nguyện cùng Cha của anh, Đấng hiện diện nơi kín đáo. Và Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh.
“Còn khi ăn chay, anh em chớ làm bộ rầu rĩ như bọn đạo đức giả: chúng làm cho ra vẻ thiểu não, để thiên hạ thấy là chúng ăn chay. Thầy bảo thật anh em, chúng đã được phần thưởng rồi. Còn anh, khi ăn chay, nên rửa mặt cho sạch, chải đầu cho thơm, để không ai thấy là anh ăn chay ngoại trừ Cha của anh, Đấng hiện diện nơi kín đáo. Và Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh.
Thứ Tư Lễ Tro là khởi đầu của Mùa Chay, thời gian mà Giáo Hội mời gọi mỗi tín hữu nhìn lại đời sống nội tâm của mình dưới ánh sáng Lời Chúa, để thực hiện hành trình hoán cải. Đây là thời điểm để chúng ta lắng nghe tiếng gọi của Thiên Chúa, lời mời bước vào sa mạc của tâm hồn, nơi chúng ta đối diện với chính mình và với ân sủng của Thiên Chúa. Tin Mừng và các bài đọc hôm nay nhắc nhở chúng ta về thân phận mỏng dòn của con người và nhu cầu hoán cải nội tâm trong tương quan với Thiên Chúa và tha nhân.Tiên tri Joel trong bài đọc hôm nay mạnh mẽ kêu gọi: “Hãy xé tâm hồn, chứ đừng xé áo” (Ge 2,13). Đây là lời mời gọi mỗi người vượt qua sự giả hình, từ bỏ những biểu hiện bên ngoài chỉ mang tính hình thức, để đi sâu vào tận cùng tâm hồn, nơi những suy nghĩ, ước muốn và khát vọng của con người cần được biến đổi. Hoán cải nội tâm không chỉ là sự thay đổi tạm thời, mà là cuộc đổi mới tận căn, bắt đầu từ việc thay đổi tư tưởng, cái nhìn và hành động, sao cho phù hợp với giao ước yêu thương của Thiên Chúa.
Tro bụi được xức lên trán chúng ta hôm nay không chỉ nhắc nhở chúng ta về sự mỏng dòn của kiếp người – rằng “con người là tro bụi, và sẽ trở về với bụi tro” – mà còn là dấu chỉ mời gọi hoán cải, trở về với Thiên Chúa. Tro không chỉ là biểu tượng của sự hư nát, mà còn là lời nhắc nhớ rằng Thiên Chúa có thể dùng bụi đất để tái tạo, để dựng nên những điều mới mẻ. Sự hoán cải, vì thế, là hành trình trở về nguồn cội, về với Chúa, Đấng luôn sẵn sàng đổi mới và ban ơn cứu độ cho chúng ta.
Do tội lỗi, con người đã tự cắt đứt khỏi nguồn mạch sự sống nơi Thiên Chúa. Màn tang chế của tội lỗi đã bao phủ cuộc đời con người, kéo họ vào bóng tối của đau khổ và cái chết. Nhưng Thiên Chúa không bỏ mặc con người trong tình trạng bi thảm ấy. Ngài mời gọi chúng ta trở về, để cất khỏi chúng ta tấm màn tang chế và ban cho chúng ta niềm vui của sự giao hòa. Đáp lại lời mời gọi ấy, chúng ta được mời gọi cầu nguyện khiêm tốn, giống như lời Thánh Vịnh: “Lạy Chúa, xin thương xót con, vì con đã xúc phạm đến Ngài” (Tv 50,3). Đây là lời cầu nguyện đẹp lòng Chúa, bởi nó xuất phát từ một trái tim tan nát và thống hối.
Tin Mừng hôm nay nhấn mạnh rằng, hoán cải nội tâm không chỉ là việc riêng giữa ta và Thiên Chúa, mà còn bao gồm cả mối tương quan với tha nhân. Chúa Giêsu khẳng định: “Nếu khi dâng của lễ nơi bàn thờ, mà nhớ ra anh em có điều bất bình với mình, hãy đi làm hòa với anh em trước đã” (Mt 5,23-24). Tha thứ và hòa giải không phải là lựa chọn, mà là điều kiện để nhận lãnh ơn tha thứ từ Thiên Chúa. Chúng ta không thể đến với Chúa bằng trái tim đầy hận thù, mà chỉ bằng trái tim rộng mở và tràn đầy yêu thương.
Mùa Chay là thời gian để nhìn lại các mối quan hệ của chúng ta. Đó là cơ hội để hàn gắn những vết nứt, xóa bỏ sự bất hòa, và tha thứ cho những người đã làm tổn thương chúng ta. Tha thứ không chỉ giải phóng người khác, mà còn giải phóng chính chúng ta khỏi gánh nặng của oán giận, để trái tim chúng ta có chỗ dành cho ân sủng của Thiên Chúa.
Truyền thống Giáo Hội từ lâu đã nhấn mạnh tầm quan trọng của chay tịnh, cầu nguyện và bác ái trong Mùa Chay. Việc chay tịnh không chỉ là từ bỏ đồ ăn thức uống, mà còn là từ bỏ những thói quen xấu, những đam mê vô bổ, để tái lập quân bình giữa thân xác và tinh thần. Như Tu luật Biển Đức nhắc nhở: “Hãy lợi dụng những ngày thánh này để gột rửa những sơ xuất trong các mùa khác, bằng cách chế ngự thói hư, gia tăng cầu nguyện, và thành tâm thống hối.”
Chay tịnh là cơ hội để thanh lọc tâm hồn, để mở lòng cho những điều tốt đẹp và thánh thiện. Nhưng chay tịnh chỉ có ý nghĩa khi nó đi kèm với việc cầu nguyện và thực hành bác ái. Thánh Matthêu trong Tin Mừng hôm nay nhấn mạnh rằng: “Khi ăn chay, hãy xức dầu thơm trên đầu và rửa mặt, để thiên hạ không biết con ăn chay” (Mt 6,17). Điều đó nhắc nhở chúng ta rằng, mọi hành động trong Mùa Chay cần xuất phát từ trái tim chân thành, không phải để khoe khoang hay tìm kiếm sự ngưỡng mộ của người khác.
Mùa Chay không chỉ là thời gian để hoán cải, mà còn là cơ hội để canh tân đời sống, để tiến gần hơn đến Thiên Chúa và trở nên giống Ngài hơn. Đây là thời gian thuận tiện để chúng ta gạt bỏ những gánh nặng của quá khứ, những vết thương của tội lỗi, và bước đi trong ánh sáng của Chúa. Thiên Chúa luôn sẵn sàng mở rộng vòng tay đón nhận chúng ta, chỉ cần chúng ta can đảm trở về và để Ngài biến đổi.
Hành trình Mùa Chay là hành trình vượt qua sa mạc của tâm hồn, nơi chúng ta đối diện với những thử thách, nhưng cũng là nơi chúng ta cảm nghiệm được sức mạnh và sự đồng hành của Thiên Chúa. Như Chúa Giêsu đã chiến thắng các cám dỗ trong sa mạc, chúng ta cũng được mời gọi chiến đấu với những yếu đuối của bản thân, để sống trọn vẹn hơn ơn gọi làm con cái Thiên Chúa.