Theo Chúa lên núi và xuống núi
- Thứ bảy - 28/02/2026 03:18
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Lịch sử cứu độ là một hành trình “ra đi” không ngừng. Từ những trang đầu của Kinh Thánh, Thiên Chúa luôn mời gọi con người thực hiện những cuộc ra đi.
CHÚA NHẬT II MÙA CHAY NĂM A
St 12,1-4a; 2Tm 1,8b-10; Mt 17,1-9
St 12,1-4a; 2Tm 1,8b-10; Mt 17,1-9
Kính thưa cộng đoàn,Lịch sử cứu độ là một hành trình “ra đi” không ngừng. Từ những trang đầu của Kinh Thánh, Thiên Chúa luôn mời gọi con người thực hiện những cuộc ra đi. Ngài gọi ông Abraham từ bỏ quê cha đất tổ, rời xa những gì thân thuộc để đi đến một miền đất xa lạ mà Ngài sẽ chỉ cho. Ngài gọi Môsê dẫn dắt dân Israel ra khỏi kiếp nô lệ Ai Cập để tiến về Đất Hứa qua hành trình sa mạc gian khổ. Và đỉnh cao của mọi cuộc ra đi là việc Ngôi Hai Thiên Chúa đã từ bỏ ngai trời, “trút bỏ vinh quang” để đi xuống trần gian, mang thân phận con người cứu độ chúng ta.
Bước vào Chúa Nhật II Mùa Chay, Giáo hội mời gọi chúng ta cùng ba môn đệ thân tín là Phêrô, Giacôbê và Gioan thực hiện một cuộc ra đi đặc biệt: “Lên núi cao”. Đây không chỉ là một chuyến leo núi thể lý, mà là một hành trình tâm linh, một cuộc bứt phá để gặp gỡ Đấng Tối Cao.
Trong truyền thống Kinh Thánh, “Núi” luôn là một không gian thần học đặc biệt. Đó là nơi gặp gỡ giữa trời và đất, giữa sự hữu hạn của con người và sự vô biên của Thiên Chúa. Chúng ta nhớ đến núi Sinai, nơi Thiên Chúa ban Lề Luật cho Môsê trong sấm chớp và mây mù. Chúng ta nhớ đến núi Horeb, nơi ngôn sứ Êlia nghe được tiếng Chúa trong cơn gió hiu hiu. Và hôm nay, trên núi Tabor, Chúa Giêsu biến hình.
Tại sao Chúa Giêsu lại biến hình trong lúc này? Sáu ngày trước đó, Ngài vừa loan báo về cuộc khổ nạn đau thương: Ngài sẽ bị bắt, bị đánh đòn và bị giết chết. Tin ấy làm các môn đệ rụng rời, sợ hãi và mất phương hướng. Vì vậy, cuộc Biến Hình là một “liều thuốc trợ lực” đức tin. Chúa cho các ông thấy trước vinh quang để các ông có đủ sức mạnh đi qua bóng tối của Thập giá. Sự hiện diện của Môsê (đại diện cho Lề Luật) và Êlia (đại diện cho các Ngôn sứ) chứng minh rằng: Toàn bộ lịch sử cứu độ đều quy hướng về Chúa Giêsu. Ngài chính là sự viên mãn của mọi lời hứa trong Cựu Ước.
Giữa lúc các môn đệ đang ngây ngất, một đám mây sáng chói bao phủ và có tiếng phán từ trời: “Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người. Các ngươi hãy vâng nghe lời Người”. Đây là một sắc chỉ quan trọng từ Chúa Cha. Chúa Cha không chỉ giới thiệu danh tính của Đức Giêsu, mà còn ban một mệnh lệnh cụ thể: “Hãy vâng nghe” lời Chúa Giêsu. Đó không chỉ là nghe những lời giảng dạy êm ái, mà là vâng nghe cả những lời tiên báo về Thập giá. Tiếng nói ấy vẫn vang vọng đến chúng ta hôm nay, đặc biệt trong Mùa Chay này. Chúng ta có đang vâng nghe tiếng Chúa qua lương tâm, qua Tin Mừng, hay chúng ta đang bị lấn át bởi những tiếng ồn ào của danh vọng, tiền bạc và những thú vui trần thế?
Trong Tin Mừng, thái độ của Phêrô đáng để chúng ta suy ngẫm: “Lạy Thầy, chúng con ở đây thật là hay!”. Ông muốn dựng lều để ở lại mãi trên đỉnh núi. Đó là một ước muốn rất người: thích an toàn, ngại khổ đau. Nhưng Chúa Giêsu không cho phép các ông đóng khung vinh quang trên đỉnh núi. Ngài muốn các môn đệ “Xuống núi”.
“Xuống núi” là một phần tất yếu của đời sống đức tin. Chúng ta không thể ở mãi trong nhà thờ để cầu nguyện mà quên đi bổn phận với gia đình và xã hội. Chúa đưa các môn đệ xuống núi để các ông giáp mặt với cuộc đời thực, nơi có những người bệnh tật đang chờ chữa trị, nơi có những tâm hồn đau khổ cần an ủi, và đặc biệt là để tiến về Giêrusalem – nơi Thập giá đang đợi sẵn.
Kính thưa cộng đoàn,
Mỗi chúng ta đều có những “ngọn núi” của riêng mình trong Mùa Chay này. Đó là những giờ cử hành Thánh lễ sốt sắng, là những phút thinh lặng hồi tâm, hay những chuyến bác ái hành hương. Nhưng mục đích của việc lên núi là để chúng ta được “biến đổi”. Nếu chúng ta đi lễ, đọc kinh rất nhiều mà tính tình vẫn nóng nảy, vẫn ích kỷ, vẫn tham lam, thì chúng ta chưa thực sự gặp được Chúa trên đỉnh núi.
Sở dĩ Giáo hội đặt bài Phúc Âm về sự biến hình vào Chúa Nhật II Mùa Chay là để nhắc nhở chúng ta: Đời Kitô hữu là một chuỗi những cuộc biến hình liên lỉ. Bắt đầu từ ngày chịu phép Rửa tội, chúng ta đã được gọi là con yêu dấu của Cha. Vì thế, mỗi ngày phải cố gắng nên giống Chúa hơn.
Chúa Giêsu không bao giờ để các môn đệ cô đơn. Khi các ông sợ hãi ngã sấp mặt xuống đất, Ngài đã đến gần, chạm vào và nâng các ông dậy. Hôm nay, Ngài cũng đang chạm vào cuộc đời mỗi chúng ta qua các biến cố, qua Lời Chúa và qua các Bí tích, nhất là qua Bí Tích Hòa Giải và Bí Tích Thánh Thể để xua tan nỗi sợ hãi và mệt mỏi.
Xin Chúa cho chúng ta biết tận dụng Mùa Chay này để siêng năng lên núi cầu nguyện, để được ơn Chúa biến đổi trái tim chai đá thành trái tim biết yêu thương. Và xin cho chúng ta đủ can đảm xuống núi, đem ánh sáng vinh quang của Chúa chiếu soi vào những góc khuất tăm tối của cuộc đời, để mai sau, chúng ta cũng được vào hưởng hạnh phúc vĩnh cửu nơi Thiên Quốc. Amen.