Mùa Chay – Mùa tái sinh…
- Thứ bảy - 07/03/2026 00:36
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Nếu tuần I và II Mùa Chay dẫn chúng ta đến sa mạc để chiến đấu, lên núi cao để cầu nguyện, thì tuần III lại đưa chúng ta tới nguồn nước để cảm nhận và thấm nhuần hơn ân sủng của Bí Tích Rửa Tội chúng ta đã lãnh nhận.
CHÚA NHẬT III MÙA CHAY NĂM A
Xh 17,3-7; Rm 5,1-2.5-8; Ga 4,5-42
Nếu tuần I và II Mùa Chay dẫn chúng ta đến sa mạc để chiến đấu, lên núi cao để cầu nguyện, thì tuần III lại đưa chúng ta tới nguồn nước để cảm nhận và thấm nhuần hơn ân sủng của Bí Tích Rửa Tội chúng ta đã lãnh nhận.
Quả thực, “Bí Tích Rửa Tội là một sự tắm trong nước, nhờ đó ‘hạt giống bất diệt’ của Lời Thiên Chúa sinh hiệu quả mang sức sống của nó”. Đó là một sự “sinh ra bởi nước và Thánh Thần” để bước vào Nước Thiên Chúa. Đó là một Bí Tích “làm cho ta sinh ra với sự sống mới trong Chúa Kitô”, “khởi đầu sự sống mới”…
Phụng vụ hôm nay diễn tả cho chúng ta ý nghĩa của Bí Tích này qua hình ảnh nước. Từ cuộc gặp gỡ với người phụ nữ bên bờ giếng Giacóp, Chúa Giêsu đã giới thiệu dòng nước siêu nhiên mang lại sự sống đời đời. Đó là dòng nước Thánh Tẩy từ cạnh sườn bị đâm thâu của Ngài tuôn trào cho nhân loại qua muôn thế hệ. Mùa Chay là mùa “tái sinh” khi chúng ta đào sâu ý nghĩa của Bí Tích Rửa Tội: chết đi cho con người tội lỗi và sống một đời sống mới trong Chúa Kitô.
Từ tự nhiên tới siêu nhiên
Chúa Giêsu đi từ nỗi khát tự nhiên đến nỗi khát siêu nhiên, từ nước tự nhiên tới nước hằng sống. Quả thực, con người cần nước uống hơn của ăn. Người ta có thể nhịn ăn tới 40 ngày, nhưng nhịn uống thì chỉ khoảng 3 ngày! Vì thế, nước rất cần cho sự sống. Tổ chức lương thực thế giới cảnh báo nguy cơ thiếu nước sạch, nước ngọt còn cao hơn rất nhiều so với thiếu lương thực. Tương lai, nạn khát còn trầm trọng hơn nạn đói.
Tầm quan trọng và công dụng hàng ngày của nước nhắc nhớ chúng ta về tầm quan trọng và giá trị của Bí Tích Rửa Tội chúng ta đã lãnh nhận. Nước Rửa Tội thanh tẩy chúng ta khỏi tội lỗi, tưới mát tâm hồn khát cháy ân sủng và ơn cứu độ của chúng ta, mang đến cho chúng ta nguồn sống của Thánh Thần tuôn trào, khơi nguồn sự sống siêu nhiên và dẫn chúng ta tới sự sống đời đời. Nói cách khác, ân sủng của Bí Tích Thánh Tẩy lấp đầy cơn khát cứu độ sâu thẳm của tâm hồn.
Hồng ân Thánh Tẩy
Thánh Grêgôriô thành Nazien đã nói: Bí Tích Rửa Tội “là hồng ân cao đẹp nhất và kỳ diệu nhất trong các hồng ân của Thiên Chúa… Chúng ta gọi Bí Tích đó là hồng ân, ân sủng, Rửa Tội, xức dầu, soi sáng, y phục bất hoại, sự tắm rửa của ơn tái sinh, ấn tín và tất cả những gì quý giá nhất. Bí Tích này được gọi là hồng ân, bởi vì được ban cho những người trước đó chẳng có gì; là ân sủng, bởi vì được ban cả cho những người tội lỗi; là sự dìm xuống, bởi vì tội lỗi bị chôn vùi trong nước; là xức dầu, bởi vì Bí Tích này là thánh thiêng và vương giả (như những người được xức dầu); là ơn soi sáng, bởi vì nó sáng ngời và chói lọi; là y phục, bởi vì nó che phủ sự xấu xa của chúng ta; là tắm rửa, bởi vì Bí Tích này rửa sạch; là ấn tín, bởi vì nó là sự bảo toàn và là dấu chỉ của uy quyền.” (Oratio 40, 3-4: GLHTCG 1216).
Nhờ hồng ân Thánh Tẩy, không những chúng ta được tha thứ mọi tội lỗi (tội nguyên tổ và tội của bản thân), mà còn được trở thành “một tạo vật mới” (2 Cr 5,17), thành con của Thiên Chúa và “được thông phần vào bản tính thần linh” (2 Pr 1,4), thành chi thể của Chúa Kitô và cùng thừa hưởng gia tài với Ngài (Rm 8,17), được gọi là Đền thờ Chúa Thánh Thần. Qua Bí Tích Thánh Tẩy, Ba Ngôi cực thánh ban cho người thụ tẩy ân sủng thánh hóa, ơn công chính hóa, là ơn: (1) làm cho người đó có khả năng tin kính Thiên Chúa, trông cậy Ngài và yêu mến Ngài bằng các nhân đức tin-cậy-mến; (2) làm cho người đó có thể sống và hành động dưới sự thúc đẩy của Chúa Thánh Thần, nhờ các hồng ân của Chúa Thánh Thần; (3) giúp cho người đó tăng trưởng trong sự thiện, nhờ các nhân đức luân lý (GLTHTCG 1264).
Đào sâu căn tính
Đối với các dự tòng, Mùa Chay chuẩn bị cho họ lãnh Bí Tích Rửa Tội, còn đối với các tín hữu, đây là mùa để đào sâu căn tính Kitô hữu của mình, qua việc đào sâu ý nghĩa của Bí Tích Rửa Tội. Quả thực, đây là Bí Tích quan trọng nhất, vì “là nền tảng của tất cả cuộc sống Kitô giáo, là cửa mở vào sự sống trong Chúa Thánh Thần, là lối dẫn vào các Bí Tích khác”. Nhờ Bí Tích này, “chúng ta được giải thoát khỏi tội lỗi, được tái sinh làm con của Thiên Chúa, được gia nhập thân thể Giáo hội và tham dự vào sứ mạng của Giáo hội” (GLHTCG 1213).
Như vậy, Mùa Chay là cơ hội giúp chúng ta ý thức mình đã được thánh hóa, có phẩm giá cao quý là con cái Chúa, là thành viên của Hội thánh, để nhờ đó, chúng ta tích cực ăn năm sám hối, hăng say làm việc thiện, nhiệt thành cộng tác hơn vào đời sống và sứ mạng của Hội thánh… Nói cách khác, chúng ta được mời gọi để trưởng thành hơn trong đức tin để thờ phượng Chúa “trong thần khí và sự thật” và sẵn sàng nói về Chúa cho con người hôm nay.
Quả thực, “Bí Tích Rửa Tội là một sự tắm trong nước, nhờ đó ‘hạt giống bất diệt’ của Lời Thiên Chúa sinh hiệu quả mang sức sống của nó”. Đó là một sự “sinh ra bởi nước và Thánh Thần” để bước vào Nước Thiên Chúa. Đó là một Bí Tích “làm cho ta sinh ra với sự sống mới trong Chúa Kitô”, “khởi đầu sự sống mới”…
Phụng vụ hôm nay diễn tả cho chúng ta ý nghĩa của Bí Tích này qua hình ảnh nước. Từ cuộc gặp gỡ với người phụ nữ bên bờ giếng Giacóp, Chúa Giêsu đã giới thiệu dòng nước siêu nhiên mang lại sự sống đời đời. Đó là dòng nước Thánh Tẩy từ cạnh sườn bị đâm thâu của Ngài tuôn trào cho nhân loại qua muôn thế hệ. Mùa Chay là mùa “tái sinh” khi chúng ta đào sâu ý nghĩa của Bí Tích Rửa Tội: chết đi cho con người tội lỗi và sống một đời sống mới trong Chúa Kitô.
Từ tự nhiên tới siêu nhiên
Chúa Giêsu đi từ nỗi khát tự nhiên đến nỗi khát siêu nhiên, từ nước tự nhiên tới nước hằng sống. Quả thực, con người cần nước uống hơn của ăn. Người ta có thể nhịn ăn tới 40 ngày, nhưng nhịn uống thì chỉ khoảng 3 ngày! Vì thế, nước rất cần cho sự sống. Tổ chức lương thực thế giới cảnh báo nguy cơ thiếu nước sạch, nước ngọt còn cao hơn rất nhiều so với thiếu lương thực. Tương lai, nạn khát còn trầm trọng hơn nạn đói.
Tầm quan trọng và công dụng hàng ngày của nước nhắc nhớ chúng ta về tầm quan trọng và giá trị của Bí Tích Rửa Tội chúng ta đã lãnh nhận. Nước Rửa Tội thanh tẩy chúng ta khỏi tội lỗi, tưới mát tâm hồn khát cháy ân sủng và ơn cứu độ của chúng ta, mang đến cho chúng ta nguồn sống của Thánh Thần tuôn trào, khơi nguồn sự sống siêu nhiên và dẫn chúng ta tới sự sống đời đời. Nói cách khác, ân sủng của Bí Tích Thánh Tẩy lấp đầy cơn khát cứu độ sâu thẳm của tâm hồn.
Hồng ân Thánh Tẩy
Thánh Grêgôriô thành Nazien đã nói: Bí Tích Rửa Tội “là hồng ân cao đẹp nhất và kỳ diệu nhất trong các hồng ân của Thiên Chúa… Chúng ta gọi Bí Tích đó là hồng ân, ân sủng, Rửa Tội, xức dầu, soi sáng, y phục bất hoại, sự tắm rửa của ơn tái sinh, ấn tín và tất cả những gì quý giá nhất. Bí Tích này được gọi là hồng ân, bởi vì được ban cho những người trước đó chẳng có gì; là ân sủng, bởi vì được ban cả cho những người tội lỗi; là sự dìm xuống, bởi vì tội lỗi bị chôn vùi trong nước; là xức dầu, bởi vì Bí Tích này là thánh thiêng và vương giả (như những người được xức dầu); là ơn soi sáng, bởi vì nó sáng ngời và chói lọi; là y phục, bởi vì nó che phủ sự xấu xa của chúng ta; là tắm rửa, bởi vì Bí Tích này rửa sạch; là ấn tín, bởi vì nó là sự bảo toàn và là dấu chỉ của uy quyền.” (Oratio 40, 3-4: GLHTCG 1216).
Nhờ hồng ân Thánh Tẩy, không những chúng ta được tha thứ mọi tội lỗi (tội nguyên tổ và tội của bản thân), mà còn được trở thành “một tạo vật mới” (2 Cr 5,17), thành con của Thiên Chúa và “được thông phần vào bản tính thần linh” (2 Pr 1,4), thành chi thể của Chúa Kitô và cùng thừa hưởng gia tài với Ngài (Rm 8,17), được gọi là Đền thờ Chúa Thánh Thần. Qua Bí Tích Thánh Tẩy, Ba Ngôi cực thánh ban cho người thụ tẩy ân sủng thánh hóa, ơn công chính hóa, là ơn: (1) làm cho người đó có khả năng tin kính Thiên Chúa, trông cậy Ngài và yêu mến Ngài bằng các nhân đức tin-cậy-mến; (2) làm cho người đó có thể sống và hành động dưới sự thúc đẩy của Chúa Thánh Thần, nhờ các hồng ân của Chúa Thánh Thần; (3) giúp cho người đó tăng trưởng trong sự thiện, nhờ các nhân đức luân lý (GLTHTCG 1264).
Đào sâu căn tính
Đối với các dự tòng, Mùa Chay chuẩn bị cho họ lãnh Bí Tích Rửa Tội, còn đối với các tín hữu, đây là mùa để đào sâu căn tính Kitô hữu của mình, qua việc đào sâu ý nghĩa của Bí Tích Rửa Tội. Quả thực, đây là Bí Tích quan trọng nhất, vì “là nền tảng của tất cả cuộc sống Kitô giáo, là cửa mở vào sự sống trong Chúa Thánh Thần, là lối dẫn vào các Bí Tích khác”. Nhờ Bí Tích này, “chúng ta được giải thoát khỏi tội lỗi, được tái sinh làm con của Thiên Chúa, được gia nhập thân thể Giáo hội và tham dự vào sứ mạng của Giáo hội” (GLHTCG 1213).
Như vậy, Mùa Chay là cơ hội giúp chúng ta ý thức mình đã được thánh hóa, có phẩm giá cao quý là con cái Chúa, là thành viên của Hội thánh, để nhờ đó, chúng ta tích cực ăn năm sám hối, hăng say làm việc thiện, nhiệt thành cộng tác hơn vào đời sống và sứ mạng của Hội thánh… Nói cách khác, chúng ta được mời gọi để trưởng thành hơn trong đức tin để thờ phượng Chúa “trong thần khí và sự thật” và sẵn sàng nói về Chúa cho con người hôm nay.
***
Như vậy, Phụng vụ Lời Chúa hôm nay giúp cho chúng ta ý thức tầm quan trọng và ý nghĩa của Bí Tích Thánh Tẩy (Rửa Tội) mà chúng ta đã lãnh nhận. Nhờ đó, chúng ta nỗ lực hơn trong việc loại trừ tội lỗi, nỗ lực hơn trong việc sống thánh thiện, xứng đáng với danh hiệu là con cái Chúa và tích cực hơn trong việc tham gia vào đời sống và sứ mạng của Giáo hội.
Hành trình mùa Chay, như thế, là hành trình tái sinh. Trở về với chiếc nôi đức tin, để chúng ta kín múc nguồn mạch ân sủng trào dâng, thanh tẩy và làm mới mình, để bắt đầu một cuộc sống mới, tràn đầy Thần Khí và Sự Thật.
Lạy Chúa, xin cho chúng con ý thức phẩm giá Kitô hữu của mình, để không sống như những Kitô hữu “nửa vời” hoặc thậm chí “hữu danh vô thực”, nhưng thực sự sống tròn đầy ơn làm con Chúa và làm chứng cho Chúa giữa trần gian. Amen.
Hành trình mùa Chay, như thế, là hành trình tái sinh. Trở về với chiếc nôi đức tin, để chúng ta kín múc nguồn mạch ân sủng trào dâng, thanh tẩy và làm mới mình, để bắt đầu một cuộc sống mới, tràn đầy Thần Khí và Sự Thật.
Lạy Chúa, xin cho chúng con ý thức phẩm giá Kitô hữu của mình, để không sống như những Kitô hữu “nửa vời” hoặc thậm chí “hữu danh vô thực”, nhưng thực sự sống tròn đầy ơn làm con Chúa và làm chứng cho Chúa giữa trần gian. Amen.