Mùa Chay – Mùa biến đổi
- Thứ sáu - 27/02/2026 23:32
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Mùa Chay là mùa lên núi cao để cầu nguyện nhiều hơn và sâu hơn, kết hợp với chay tịnh và bác ái, để nhờ đó tâm hồn các tín hữu được thanh luyện và biến đổi nên tươi mới rạng ngời hơn. Nói cách khác, những thực hành Mùa Chay giúp làm sáng lên căn tính Kitô hữu và qua đó, giúp họ sống sắc nét hơn căn tính và sứ vụ của mình. Đó là hành trình đi từ thương khó tới phục sinh, từ thập giá tới vinh quang, từ bóng tối tới ánh sáng…
CHÚA NHẬT II MÙA CHAY NĂM A
St 12,1-4a; 2 Tm 1,8b-10; Mt 17,1-9
Sách GLHTCG số 568 viết: Cuộc Hiển Dung của Chúa Kitô nhằm mục đích củng cố đức tin của các Tông Đồ để chuẩn bị cho cuộc khổ nạn: việc leo lên “núi cao” chuẩn bị cho việc leo lên đồi Calvariô. Đức Kitô, Đầu của Hội Thánh, biểu lộ điều Thân Thể Người ao ước và là điều được phản ánh trong các bí tích: đó là “niềm hy vọng đạt tới vinh quang” (Cl 1,27).[Thánh Augustinô, Sermo 78, 6: PL 38,492-493].Mùa Chay là mùa lên núi cao để cầu nguyện nhiều hơn và sâu hơn, kết hợp với chay tịnh và bác ái, để nhờ đó tâm hồn các tín hữu được thanh luyện và biến đổi nên tươi mới rạng ngời hơn. Nói cách khác, những thực hành Mùa Chay giúp làm sáng lên căn tính Kitô hữu và qua đó, giúp họ sống sắc nét hơn căn tính và sứ vụ của mình. Đó là hành trình đi từ thương khó tới phục sinh, từ thập giá tới vinh quang, từ bóng tối tới ánh sáng…
Lên ngọn núi cao
Truyền thống thường hiểu đó là núi Tabor, trong khi một số học giả hiện đại cho rằng đó là núi Hermon. Tin mừng chỉ nói “một ngọn núi cao”. Núi cao là nơi gần trời cao, nơi được coi là thuận lợi hơn cho việc gặp gỡ Thiên Chúa, Đấng ngự trên các tầng trời. Lên núi cao vì thế mở ra không gian tốt hơn cho việc gặp gỡ và lắng nghe Thiên Chúa, vì tiến đến gần Chúa hơn và tách biệt khỏi “hạ giới” với những ồn ào và bụi bặm nặng nề của thế gian.
Chúa Giêsu đã lên núi cao để cầu nguyện, để lắng nghe thánh ý Chúa Cha, để gặp gỡ các tổ phụ và ngôn sứ. Ngài tỏ cho các môn đệ thân tín thấy thần tính của Ngài. Ngài chính là Môsê mới, kiện toàn Lề Luật cũ, là Con Chí Ái của Cha, hoàn tất chương trình cứu độ của Cha. Đó là mẫu gương cho các tín hữu, cách riêng là trong Mùa Chay này: dành không gian cho việc cầu nguyện, lắng nghe Lời Chúa, gặp gỡ Chúa nơi các nhân vật Kinh Thánh, nhất là gặp gỡ Chúa Giêsu…
Biến đổi hình dạng
Một cảnh tượng kỳ diệu đã xảy ra, vinh quang Thiên Chúa chói ngời nơi con người Đức Giêsu: rạng ngời, sáng láng. Khi con người gần Thiên Chúa, họ sẽ được vinh quang Chúa chiếu sáng. Vinh quang này làm cho các môn đệ ngất ngây và no thỏa, tới mức họ muốn dựng lều để ở đó mãi mãi. Mọi thứ thế gian như “lớn nhất”, “bên tả bên hữu”… giờ đây đều trở nên phù phiếm và vô nghĩa… Việc cầu nguyện như thế biến đổi con tim, tâm thức và ước muốn của tâm hồn ta, giúp ta hướng về siêu việt và nâng lòng chúng ta vượt lên trên những gì tầm thường.
Những thực hành Mùa Chay cũng phải giúp chúng ta biến đổi như vậy. Biến đổi trong cách nhìn, trong định hướng, trong khát vọng… để biết hướng về những gì là cao quý đích thực, những gì là vĩnh cửu, trường tồn. Tiếp xúc nhiều hơn với Lời Chúa, với các Bí Tích, nhất là với Bí Tích Hòa Giải và Thánh Thể, giúp lòng chúng ta được thanh luyện, nhẹ nhàng thanh thoát, trong trắng tinh tuyền mà tìm sự no thỏa nơi suối nguồn ân sủng. Nhờ đó, diện mạo của chúng ta sẽ tươi tắn, trong sáng và hấp dẫn hơn nhờ phản chiếu vẻ đẹp của Thiên Chúa.
Con Ta yêu dấu
Chúa Cha minh định Chúa Giêsu là “Con Yêu Dấu” của Ngài và dạy chúng ta hãy “vâng nghe lời Người”. Mùa Chay là mùa các tín hữu trở về với căn tính đích thực của mình là “con cái Chúa”. Đó là món quà mà Bí tích Rửa tội đã mang lại cho chúng ta và là ơn gọi nền tảng mà chúng ta phải sống mỗi ngày: nỗ lực để trở thành “con yêu dấu” của Chúa Cha như Chúa Giêsu. Để trở thành người con yêu dấu, ngoan thảo của Cha trên trời, sự vâng nghe Lời Chúa quan trọng hàng đầu. Càng vâng nghe Chúa Giêsu, thực hành giáo huấn của Ngài, chúng ta càng đẹp lòng Chúa, càng trở nên con yêu dấu của Chúa Cha nhiều hơn.
Sự vâng phục trong đức tin của tổ phụ Abraham (bài đọc I: rời bỏ quê hương ra đi theo lời Chúa hứa) và sự dấn thân “đồng lao cộng khổ” vì Tin Mừng của thánh Phaolô (bài đọc II) là những mẫu gương sống động cho chúng ta trong việc sống triệt để theo Lời Chúa. Đó cũng là cốt lõi của việc sống căn tính Kitô hữu: nên thánh! “Tất cả các Kitô hữu, bất cứ theo bậc sống hay địa vị nào, đều được kêu gọi tiến đến sự viên mãn của đời sống Kitô hữu và đến sự trọn hảo của đức mến” (Lumen gentium, 40). Mọi người đều được kêu gọi nên thánh: “Vậy anh em hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện” (Mt 5,48)”[1].
Lên ngọn núi cao
Truyền thống thường hiểu đó là núi Tabor, trong khi một số học giả hiện đại cho rằng đó là núi Hermon. Tin mừng chỉ nói “một ngọn núi cao”. Núi cao là nơi gần trời cao, nơi được coi là thuận lợi hơn cho việc gặp gỡ Thiên Chúa, Đấng ngự trên các tầng trời. Lên núi cao vì thế mở ra không gian tốt hơn cho việc gặp gỡ và lắng nghe Thiên Chúa, vì tiến đến gần Chúa hơn và tách biệt khỏi “hạ giới” với những ồn ào và bụi bặm nặng nề của thế gian.
Chúa Giêsu đã lên núi cao để cầu nguyện, để lắng nghe thánh ý Chúa Cha, để gặp gỡ các tổ phụ và ngôn sứ. Ngài tỏ cho các môn đệ thân tín thấy thần tính của Ngài. Ngài chính là Môsê mới, kiện toàn Lề Luật cũ, là Con Chí Ái của Cha, hoàn tất chương trình cứu độ của Cha. Đó là mẫu gương cho các tín hữu, cách riêng là trong Mùa Chay này: dành không gian cho việc cầu nguyện, lắng nghe Lời Chúa, gặp gỡ Chúa nơi các nhân vật Kinh Thánh, nhất là gặp gỡ Chúa Giêsu…
Biến đổi hình dạng
Một cảnh tượng kỳ diệu đã xảy ra, vinh quang Thiên Chúa chói ngời nơi con người Đức Giêsu: rạng ngời, sáng láng. Khi con người gần Thiên Chúa, họ sẽ được vinh quang Chúa chiếu sáng. Vinh quang này làm cho các môn đệ ngất ngây và no thỏa, tới mức họ muốn dựng lều để ở đó mãi mãi. Mọi thứ thế gian như “lớn nhất”, “bên tả bên hữu”… giờ đây đều trở nên phù phiếm và vô nghĩa… Việc cầu nguyện như thế biến đổi con tim, tâm thức và ước muốn của tâm hồn ta, giúp ta hướng về siêu việt và nâng lòng chúng ta vượt lên trên những gì tầm thường.
Những thực hành Mùa Chay cũng phải giúp chúng ta biến đổi như vậy. Biến đổi trong cách nhìn, trong định hướng, trong khát vọng… để biết hướng về những gì là cao quý đích thực, những gì là vĩnh cửu, trường tồn. Tiếp xúc nhiều hơn với Lời Chúa, với các Bí Tích, nhất là với Bí Tích Hòa Giải và Thánh Thể, giúp lòng chúng ta được thanh luyện, nhẹ nhàng thanh thoát, trong trắng tinh tuyền mà tìm sự no thỏa nơi suối nguồn ân sủng. Nhờ đó, diện mạo của chúng ta sẽ tươi tắn, trong sáng và hấp dẫn hơn nhờ phản chiếu vẻ đẹp của Thiên Chúa.
Con Ta yêu dấu
Chúa Cha minh định Chúa Giêsu là “Con Yêu Dấu” của Ngài và dạy chúng ta hãy “vâng nghe lời Người”. Mùa Chay là mùa các tín hữu trở về với căn tính đích thực của mình là “con cái Chúa”. Đó là món quà mà Bí tích Rửa tội đã mang lại cho chúng ta và là ơn gọi nền tảng mà chúng ta phải sống mỗi ngày: nỗ lực để trở thành “con yêu dấu” của Chúa Cha như Chúa Giêsu. Để trở thành người con yêu dấu, ngoan thảo của Cha trên trời, sự vâng nghe Lời Chúa quan trọng hàng đầu. Càng vâng nghe Chúa Giêsu, thực hành giáo huấn của Ngài, chúng ta càng đẹp lòng Chúa, càng trở nên con yêu dấu của Chúa Cha nhiều hơn.
Sự vâng phục trong đức tin của tổ phụ Abraham (bài đọc I: rời bỏ quê hương ra đi theo lời Chúa hứa) và sự dấn thân “đồng lao cộng khổ” vì Tin Mừng của thánh Phaolô (bài đọc II) là những mẫu gương sống động cho chúng ta trong việc sống triệt để theo Lời Chúa. Đó cũng là cốt lõi của việc sống căn tính Kitô hữu: nên thánh! “Tất cả các Kitô hữu, bất cứ theo bậc sống hay địa vị nào, đều được kêu gọi tiến đến sự viên mãn của đời sống Kitô hữu và đến sự trọn hảo của đức mến” (Lumen gentium, 40). Mọi người đều được kêu gọi nên thánh: “Vậy anh em hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện” (Mt 5,48)”[1].
***
Như vậy, Phụng vụ Lời Chúa hôm nay nhắn nhủ chúng ta hãy tích cực cầu nguyện để được biến đổi. Cụ thể, hãy dành không gian và thời gian cho cầu nguyện, lắng nghe và thực hành Lời Chúa qua cầu nguyện, làm đẹp ý Chúa và nên thánh hơn mỗi ngày nhờ cầu nguyện.
Đây cũng là điều Đức Thánh Cha Lêô XVI ước mong cho các tín hữu: “Mọi hành trình hoán cải bắt đầu khi chúng ta để cho Lời Chúa chạm đến mình và đón nhận Lời ấy với một tinh thần nhu thuận. … Hành trình mùa Chay trở thành một cơ hội thuận tiện để lắng nghe tiếng Chúa và làm mới lại quyết định bước theo Đức Kitô, cùng Người tiến lên Giêrusalem, nơi mầu nhiệm cuộc khổ nạn, cái chết và sự phục sinh của Người được hoàn tất”[2].
Lạy Chúa, xin cho Lời Chúa thấm nhuần và biến đổi chúng con nên những người con ngoan thảo theo gương Chúa Giêsu, Con Chí Ái của Chúa. Amen.
Đây cũng là điều Đức Thánh Cha Lêô XVI ước mong cho các tín hữu: “Mọi hành trình hoán cải bắt đầu khi chúng ta để cho Lời Chúa chạm đến mình và đón nhận Lời ấy với một tinh thần nhu thuận. … Hành trình mùa Chay trở thành một cơ hội thuận tiện để lắng nghe tiếng Chúa và làm mới lại quyết định bước theo Đức Kitô, cùng Người tiến lên Giêrusalem, nơi mầu nhiệm cuộc khổ nạn, cái chết và sự phục sinh của Người được hoàn tất”[2].
Lạy Chúa, xin cho Lời Chúa thấm nhuần và biến đổi chúng con nên những người con ngoan thảo theo gương Chúa Giêsu, Con Chí Ái của Chúa. Amen.
[1] GLHTCG 2813.
[2] ĐTC Lêô XVI, Sứ điệp Mùa Chay 2026, WHĐ: https://hdgmvietnam.com/chi-tiet/su-diep-mua-chay-2026-lang-nghe-va-an-chay--mua-chay-la-thoi-gian-hoan-cai