Loan truyền hy vọng
- Thứ bảy - 18/10/2025 04:59
- In ra
- Đóng cửa sổ này
“Ánh sáng muôn dân là chính Chúa Kitô, vì vậy, Thánh Công Đồng được quy tụ trong Chúa Thánh Thần, tha thiết mong muốn soi dẫn mọi người bằng ánh sáng của Người, đang chiếu tỏa trên khuôn mặt Giáo Hội, để Tin Mừng được loan báo cho mọi loài thụ tạo (x. Mc 16,15)”
KHÁNH NHẬT TRUYỀN GIÁO
Is 60, 1-6; 1 Tm 2,1-8; Lc 10, 1-9.
“Ánh sáng muôn dân là chính Chúa Kitô, vì vậy, Thánh Công Đồng được quy tụ trong Chúa Thánh Thần, tha thiết mong muốn soi dẫn mọi người bằng ánh sáng của Người, đang chiếu tỏa trên khuôn mặt Giáo Hội, để Tin Mừng được loan báo cho mọi loài thụ tạo (x. Mc 16,15)”. Những lời này của Công đồng Vatican II quả thực đã làm nổi bật sứ điệp của bài đọc I (Is 60, 1-6) hôm nay: Dân Thiên Chúa là Dân của Ánh Sáng, vì phản chiếu ánh sáng của Mặt Trời Công Chính là Chúa Kitô.Là Dân của Ánh Sáng, nên phải tỏa sáng, phải phản chiếu những gì là tốt lành, bình an và hy vọng. Giữa bóng tối của nghi nan, hoang mang, xáo trộn, khủng hoảng sâu xa về giá trị, niềm tin của thế giới hôm nay, sứ mệnh này lại càng quan trọng và cấp thiết hơn bao giờ hết. Đó cũng là thông điệp mà Sứ điệp Truyền Giáo 2025 muốn gửi đến con cái của Hội Thánh: “Những người truyền giáo của niềm hy vọng giữa muôn dân”.
Sứ mạng của toàn thể Dân Chúa
Đoạn Tin Mừng đề cập đến việc sai 70 hoặc 72 môn đệ sau khi sai phái nhóm Mười Hai (Lc 9,1). Con số này có giá trị tượng trưng, gợi nhớ tới các dân ngoại cũng như 70 kỳ mục được cộng tác với ông Môsê (Ds 11,16-17). Con số này như thế nhấn mạnh đến việc truyền giáo như là sứ mạng của toàn thể dân Chúa và hướng tới muôn dân[1]. Họ được sai đi từng hai người một, để hỗ trợ nhau và để đủ tư cách pháp lý làm chứng cho sự thật. Truyền giáo là công trình phải được thực hiện trong Giáo hội và tình bác ái. Vì thế, Chúa Giêsu cũng căn dặn các môn đệ năm điều:- Thanh thoát về tiền bạc: đừng mang túi tiền, bao bị, giầy dép…
- Thanh khiết về tình cảm: đừng chào hỏi dọc đường, đừng vào hết nhà nọ đến nhà kia…
- Thanh bần trong cách sống: ở lại nhà ấy, ăn những gì người ta dọn cho…
- Thanh thản trước nghịch cảnh: chiên giữa bầy sói, giũ bụi chân…
- Thanh thỏa trong tâm hồn: chúc bình an, như chiên…
Tất cả những điều này đều hướng tới một tình yêu và lòng nhiệt thành tinh ròng và trọn vẹn. Ở đây, ta thấy rõ việc chúng ta được kêu gọi ra đi rao giảng Tin Mừng, trước hết không phải là nói hoặc làm gì đó, mà quan trọng hơn cả là trở thành một cái gì đó[2].
Mỗi tín hữu là một thừa sai
Mỗi người chúng ta là một môn đệ truyền giáo. Ơn gọi truyền giáo thuộc về bản chất Kitô hữu của chúng ta: “Mỗi người đã chịu phép rửa là một sứ mạng. Những người đang yêu thì không chịu ở yên… sứ mạng của chúng ta bắt nguồn từ tình cha của Thiên Chúa và tình mẹ của Hội thánh… Sứ mạng này thuộc về căn tính Kitô hữu chúng ta; do sứ mạng này chúng ta có trách nhiệm giúp mọi người đạt tới ơn gọi làm nghĩa tử của Cha, nhận ra phẩm giá của họ và biết quý trọng giá trị nội tại của sự sống của mọi người, từ lúc thụ thai cho đến khi chết tự nhiên”[3].
Điều này được tiếp tục cho đến muôn đời vì “qua các môn đệ của Người được sai đến với muôn dân, và qua việc vẫn luôn đồng hành cách huyền nhiệm với họ, Chúa Giêsu tiếp tục sứ vụ đem hy vọng đến cho nhân loại”[4]. Mỗi tín hữu phải là “cảm thấy được thôi thúc lên đường theo bước chân Chúa Giêsu, để cùng với Người và trong Người, trở thành những dấu chỉ và sứ giả của niềm hy vọng cho mọi người”. Dù ở đâu và trong hoàn cảnh nào, “Kitô hữu đã lãnh nhận Bí tích Rửa tội, với tư cách là những môn đệ truyền giáo của Chúa Kitô” được kêu mời “làm cho niềm hy vọng của Người tỏa sáng đến tận cùng trái đất”[5]!
Loan truyền hy vọng
Là Kitô hữu, chúng ta được mời gọi “được mời gọi loan báo Tin Mừng bằng cách chia sẻ những hoàn cảnh sống cụ thể của những người mà họ gặp gỡ, qua đó trở thành những người mang và kiến tạo niềm hy vọng”[6]. Kitô hữu không phải là những người xa lạ hay xa cách với thế giới nhưng “chia sẻ vui mừng và hy vọng, lo lắng và ưu sầu” của thế giới (x. GS 1). Điều này không chỉ giới hạn ở việc chia sẻ những đau khổ về vật chất nhưng còn là những đau thương về tinh thần ở những vùng “phát triển” nữa: “một cảm giác hoang mang lan rộng, sự cô đơn và thờ ơ đối với những người già yếu, cũng như sự miễn cưỡng trong việc giúp đỡ những người lân cận đang gặp khó khăn”…[7]
Vì thế, việc loan báo Tin Mừng còn được thực hiện qua việc cống hiến “dấu chỉ về một nhân loại mới”, với “nhân tính toàn vẹn, lành mạnh và được cứu chuộc”, bằng cách diễn tả “phong cách của Thiên Chúa”, tức là “với sự gần gũi, lòng trắc ẩn và sự dịu dàng, đồng thời nuôi dưỡng một mối quan hệ cá nhân với anh chị em mình trong hoàn cảnh cụ thể của họ” (x. Evangelii Gaudium, 127-128). Quả thực, “chúng ta đã được sai đi để tiếp tục sứ vụ này: trở thành dấu chỉ của Trái Tim Chúa Kitô và tình yêu của Chúa Cha, ôm trọn lấy toàn thế giới” [8].
Mỗi tín hữu là một thừa sai
Mỗi người chúng ta là một môn đệ truyền giáo. Ơn gọi truyền giáo thuộc về bản chất Kitô hữu của chúng ta: “Mỗi người đã chịu phép rửa là một sứ mạng. Những người đang yêu thì không chịu ở yên… sứ mạng của chúng ta bắt nguồn từ tình cha của Thiên Chúa và tình mẹ của Hội thánh… Sứ mạng này thuộc về căn tính Kitô hữu chúng ta; do sứ mạng này chúng ta có trách nhiệm giúp mọi người đạt tới ơn gọi làm nghĩa tử của Cha, nhận ra phẩm giá của họ và biết quý trọng giá trị nội tại của sự sống của mọi người, từ lúc thụ thai cho đến khi chết tự nhiên”[3].
Điều này được tiếp tục cho đến muôn đời vì “qua các môn đệ của Người được sai đến với muôn dân, và qua việc vẫn luôn đồng hành cách huyền nhiệm với họ, Chúa Giêsu tiếp tục sứ vụ đem hy vọng đến cho nhân loại”[4]. Mỗi tín hữu phải là “cảm thấy được thôi thúc lên đường theo bước chân Chúa Giêsu, để cùng với Người và trong Người, trở thành những dấu chỉ và sứ giả của niềm hy vọng cho mọi người”. Dù ở đâu và trong hoàn cảnh nào, “Kitô hữu đã lãnh nhận Bí tích Rửa tội, với tư cách là những môn đệ truyền giáo của Chúa Kitô” được kêu mời “làm cho niềm hy vọng của Người tỏa sáng đến tận cùng trái đất”[5]!
Loan truyền hy vọng
Là Kitô hữu, chúng ta được mời gọi “được mời gọi loan báo Tin Mừng bằng cách chia sẻ những hoàn cảnh sống cụ thể của những người mà họ gặp gỡ, qua đó trở thành những người mang và kiến tạo niềm hy vọng”[6]. Kitô hữu không phải là những người xa lạ hay xa cách với thế giới nhưng “chia sẻ vui mừng và hy vọng, lo lắng và ưu sầu” của thế giới (x. GS 1). Điều này không chỉ giới hạn ở việc chia sẻ những đau khổ về vật chất nhưng còn là những đau thương về tinh thần ở những vùng “phát triển” nữa: “một cảm giác hoang mang lan rộng, sự cô đơn và thờ ơ đối với những người già yếu, cũng như sự miễn cưỡng trong việc giúp đỡ những người lân cận đang gặp khó khăn”…[7]
Vì thế, việc loan báo Tin Mừng còn được thực hiện qua việc cống hiến “dấu chỉ về một nhân loại mới”, với “nhân tính toàn vẹn, lành mạnh và được cứu chuộc”, bằng cách diễn tả “phong cách của Thiên Chúa”, tức là “với sự gần gũi, lòng trắc ẩn và sự dịu dàng, đồng thời nuôi dưỡng một mối quan hệ cá nhân với anh chị em mình trong hoàn cảnh cụ thể của họ” (x. Evangelii Gaudium, 127-128). Quả thực, “chúng ta đã được sai đi để tiếp tục sứ vụ này: trở thành dấu chỉ của Trái Tim Chúa Kitô và tình yêu của Chúa Cha, ôm trọn lấy toàn thế giới” [8].
*****
Để tăng trưởng trong việc truyền giáo hôm nay, các tín hữu cần làm một cuộc “canh tân sứ mệnh hy vọng”[9]. Cuộc canh tân này được thực hiện qua việc làm mới lại niềm hy vọng chúng ta đă nhận được qua suối nguồn ơn thánh nơi các bí tích, nhất là Thánh Tẩy và Thánh Thể, qua việc cầu nguyện liên lỉ, qua việc sống tình “hiệp hành truyền giáo” trong Hội Thánh.
Thế giới càng hoang mang, càng cần đến bình an của Chúa Kitô, Đấng là niềm hy vọng và bình an của chúng ta. Sứ mệnh của các Kitô hữu là nỗ lực hết mình và không ngừng để đem Tin Mừng bình an và hy vọng cho mọi anh chị em trên toàn thế giới, như lời mời gọi của ĐTC. Phanxi cô trong sứ điệp truyền giáo năm nay: “Tôi mời gọi tất cả anh chị em – từ trẻ nhỏ, thanh thiếu niên, người trưởng thành cho đến người cao tuổi – hãy tích cực tham gia vào sứ vụ loan báo Tin Mừng chung của Hội Thánh bằng chứng tá đời sống, bằng lời cầu nguyện, bằng những hy sinh và lòng quảng đại của mình. Xin cảm ơn anh chị em vì điều này!”.
Lạy Chúa Giêsu, chúng con cảm tạ Chúa đã cho chúng con được vinh dự tham gia vào công trình rao giảng Tin Mừng bình an và hy vọng của Chúa. Xin Chúa ban Thánh Thần cho chúng con, để chúng con trở thành những người đem bình an và hy vọng của Chúa đến cho mọi người. Amen.
Thế giới càng hoang mang, càng cần đến bình an của Chúa Kitô, Đấng là niềm hy vọng và bình an của chúng ta. Sứ mệnh của các Kitô hữu là nỗ lực hết mình và không ngừng để đem Tin Mừng bình an và hy vọng cho mọi anh chị em trên toàn thế giới, như lời mời gọi của ĐTC. Phanxi cô trong sứ điệp truyền giáo năm nay: “Tôi mời gọi tất cả anh chị em – từ trẻ nhỏ, thanh thiếu niên, người trưởng thành cho đến người cao tuổi – hãy tích cực tham gia vào sứ vụ loan báo Tin Mừng chung của Hội Thánh bằng chứng tá đời sống, bằng lời cầu nguyện, bằng những hy sinh và lòng quảng đại của mình. Xin cảm ơn anh chị em vì điều này!”.
Lạy Chúa Giêsu, chúng con cảm tạ Chúa đã cho chúng con được vinh dự tham gia vào công trình rao giảng Tin Mừng bình an và hy vọng của Chúa. Xin Chúa ban Thánh Thần cho chúng con, để chúng con trở thành những người đem bình an và hy vọng của Chúa đến cho mọi người. Amen.
[1] B. Hurault – L. Hurault, Phần chú thích của Lời Chúa cho mọi người, tr. 1758. Bản văn Cựu Ước đằng sau con số này dường như là St 10,2-31 nói về các dân trên mặt đất, bản Hípri ghi 70 và bản Hy Lạp ghi 72.
[2] X. C. M. Martini, Các thừa tác viên Tin Mừng, Nxb Phương Đông 2013, tr. 27.
[3] ĐTC Phanxicô, “Được rửa tội và được sai đi: Hội thánh Chúa Kitô thi hành sứ mạng trong thế giới”, Sứ điệp nhân ngày thế giới truyền giáo lần thứ 93, Bản dịch của UBLBTM/HDGMVN, Lưu hành nội bộ, tr. 13-15.
[4] Idem, “Những người truyền giáo của niềm hy vọng giữa muôn dân”, Sứ điệp nhân ngày thế giới truyền giáo 2025, số 1.
[5] Ibidem.
[6] Ibidem, số 2.
[7] X. Ibidem, số 2c.
[8] Ibidem, số 2e, 2f.
[9] Ibidem, số 3.