Hy vọng chữa lành
- Thứ bảy - 11/10/2025 04:01
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Phụng vụ Lời Chúa hôm nay đề cập đến việc chữa lành. Thiên Chúa là Đấng Chữa Lành vĩ đại, không chỉ chữa lành những căn bệnh thể xác hay tinh thần, nhưng còn chữa lành cả những căn bệnh tâm linh, do ma quỷ và tội lỗi gây ra: Ngài trừ quỷ và tha tội.
CHÚA NHẬT XXVIII THƯỜNG NIÊN C
2 V 5,14-17; 2 Tm 2,8-13; Lc 17,11-19
Chữa lành (healing) đang là một trong những từ ngữ được nói đến nhiều. Đàng sau “chữa lành” luôn gói ghém một hy vọng, thường là của những con người đang có bệnh tật thể xác hay tinh thần. Theo thông tin từ trang web chính thức của Tổ Chức Y Tế Thế Giới (WHO) thì có hơn một tỷ người trên thế giới đang phải sống chung với những căn bệnh liên quan đến sức khỏe tinh thần[1]. Một trang web khác (Science Daily) cũng từng khẳng định trên 95% dân số trên thế giới có những vấn đề liên quan đến sức khỏe[2].
Phụng vụ Lời Chúa hôm nay đề cập đến việc chữa lành. Thiên Chúa là Đấng Chữa Lành vĩ đại, không chỉ chữa lành những căn bệnh thể xác hay tinh thần, nhưng còn chữa lành cả những căn bệnh tâm linh, do ma quỷ và tội lỗi gây ra: Ngài trừ quỷ và tha tội. Tuy nhiên, để có thể lãnh nhận trọn vẹn ơn chữa lành của Chúa, con người cũng cần mở ra và cộng tác bằng đức tin sống động và lòng biết ơn chân thành.
Thất vọng do bệnh tật
Có ba thứ bệnh tật chính trong đời sống chúng ta: thể lý, tâm lý và tâm linh.
Những căn bệnh thể lý làm cho người ta thất vọng. Bệnh tật gây sút giảm sức khỏe, hao tốn tiền bạc, hạn chế trong giao tiếp và làm việc, khiến con người buồn chán, mệt mỏi, bi quan…
Những căn bệnh tâm lý cũng gây thất vọng, vì dẫn con người rơi vào tình trạng chán nản, tiêu cực, căng thẳng, trầm cảm, tự kỷ, cô đơn, cô lập, nghi ngờ, sợ hãi…
Những căn bệnh tâm linh là nguyên nhân gây thất vọng, vì con người bị cắt đứt tương quan với siêu việt, mất đi nguồn năng lượng siêu nhiên cho linh hồn.
Có thể nói, bệnh phong hủi thời Chúa Giêsu mang cả ba chiều kích thất vọng trên. Phong hủi bị coi là một trong “tứ chứng nan y”, gây đau đớn, dị dạng, hôi hám, lây lan, nên phải cách ly với xã hội. Phong hủi gây ra nỗi đau tinh thần, vì tâm lý trĩu nặng vì mặc cảm, vì bị ghẻ lạnh, xa tránh… Phong hủi hơn nữa gây ra nỗi đau tâm linh, vì theo nhãn quan thời đó, bệnh này như là hệ quả của những tội lỗi nặng nề. Vì thế, “người mắc bệnh phong hủi phải mặc áo rách, xõa tóc, che râu và kêu lên: ‘Ô uế! Ô uế!’ […] phải ở riêng ra… nơi một trại bên ngoài” (Lv 13,45-46).
Sức mạnh của niềm tin
Ông Naaman thời ngôn sứ Êlisa đã tin và tắm bảy lần trong dòng sông Giorđan và đã được chữa lành. Mười người phong hủi đã tin tưởng vâng phục vào lời của Chúa Giêsu và họ cũng được chữa lành. Niềm tin không tự chữa lành mà chúng ta được chữa lành nhờ quyền năng của Đấng mà chúng ta đặt niềm tin vào Ngài. Thiên Chúa là Đấng chữa lành. Chúa Giêsu đã thể hiện sự chữa lành ấy cách trọn vẹn và tuyệt hảo qua công trình cứu chuộc của Ngài.
Ngày nay, Thiên Chúa vẫn tiếp tục chữa lành chúng ta khi chúng ta có niềm tin. Thiên Chúa vẫn tiếp tục thực hiện quyền năng yêu thương của Ngài nơi việc chữa lành thể lý, tâm lý và tâm linh qua y khoa, qua tâm lý trị liệu, qua cầu nguyện, qua các phép lạ, qua các bí tích… Trong mọi trường hợp, đức tin luôn là điều quan trọng: “Chúa Giêsu thường đòi buộc các bệnh nhân phải tin. Người dùng những dấu chỉ để chữa lành […] Vì vậy, trong các bí tích, Đức Kitô tiếp tục ‘chạm’ đến chúng ta để chữa lành chúng ta”[3]. “Chúa Giêsu luôn đáp lại lời cầu xin Người với đức tin, bằng cách chữa lành bệnh tật hoặc thứ tha tội lỗi: ‘Cứ về bình an, lòng tin của anh đã cứu chữa anh’”[4].
Chữa lành mang lại hy vọng
Chúng ta có thể mường tượng niềm vui mừng hy vọng mà Naaman nơi bài đọc I và mười người phong hủi được chữa lành trong Tin Mừng lớn lao như thế nào! Đó là một cuộc cải tử hoàn sinh! Quả thực, trước đây họ sống mà kể như đã chết, vì thân phận chẳng khác gì các thây ma vất vưởng. Những người phong cùi bị xã hội khinh miệt và xa lánh, cái gì không tốt cũng gán cho họ: xấu như hủi, đen như hủi, bẩn như hủi, lười như hủi… Khi họ được Chúa chữa lành, da dẻ đẹp đẽ như “da trẻ nhỏ”, họ được tư tế khám và chứng nhận đã khỏi bệnh, được tái nhập cộng đồng, trở về cuộc sống bình thường. Sự chữa lành mang lại một cuộc sống tràn đầy niềm vui và hy vọng.
Tuy nhiên, trong số 10 người được chữa khỏi bệnh thể xác và tinh thần, chỉ có một người được chữa bệnh tâm linh, vì anh ta có lòng biết ơn. Đó là sự chữa lành tận căn, khi con người sống tâm tình biết ơn qua một đức tin có việc làm: lớn tiếng tôn vinh Thiên Chúa, sấp mình thờ lạy và tạ ơn Chúa Giêsu. Và anh đã đạt đến sự chữa lành trọn vẹn, đạt tới niềm vui và hy vọng viên mãn: “Hãy chỗi dậy và hãy đi, lòng tin của anh đã cứu chữa anh”. Tình thương Chúa làm cho anh có thể đứng dậy, chỗi dậy (Ἀναστὰς) khỏi vũng lầy tội lỗi; giờ đây anh có thể ra đi, tiến lên (πορεύου) để rao truyền tình thương của Ngài. Đức tin sống động qua đức ái, qua hành động tôn vinh và tạ ơn.
Phụng vụ Lời Chúa hôm nay đề cập đến việc chữa lành. Thiên Chúa là Đấng Chữa Lành vĩ đại, không chỉ chữa lành những căn bệnh thể xác hay tinh thần, nhưng còn chữa lành cả những căn bệnh tâm linh, do ma quỷ và tội lỗi gây ra: Ngài trừ quỷ và tha tội. Tuy nhiên, để có thể lãnh nhận trọn vẹn ơn chữa lành của Chúa, con người cũng cần mở ra và cộng tác bằng đức tin sống động và lòng biết ơn chân thành.
Thất vọng do bệnh tật
Có ba thứ bệnh tật chính trong đời sống chúng ta: thể lý, tâm lý và tâm linh.
Những căn bệnh thể lý làm cho người ta thất vọng. Bệnh tật gây sút giảm sức khỏe, hao tốn tiền bạc, hạn chế trong giao tiếp và làm việc, khiến con người buồn chán, mệt mỏi, bi quan…
Những căn bệnh tâm lý cũng gây thất vọng, vì dẫn con người rơi vào tình trạng chán nản, tiêu cực, căng thẳng, trầm cảm, tự kỷ, cô đơn, cô lập, nghi ngờ, sợ hãi…
Những căn bệnh tâm linh là nguyên nhân gây thất vọng, vì con người bị cắt đứt tương quan với siêu việt, mất đi nguồn năng lượng siêu nhiên cho linh hồn.
Có thể nói, bệnh phong hủi thời Chúa Giêsu mang cả ba chiều kích thất vọng trên. Phong hủi bị coi là một trong “tứ chứng nan y”, gây đau đớn, dị dạng, hôi hám, lây lan, nên phải cách ly với xã hội. Phong hủi gây ra nỗi đau tinh thần, vì tâm lý trĩu nặng vì mặc cảm, vì bị ghẻ lạnh, xa tránh… Phong hủi hơn nữa gây ra nỗi đau tâm linh, vì theo nhãn quan thời đó, bệnh này như là hệ quả của những tội lỗi nặng nề. Vì thế, “người mắc bệnh phong hủi phải mặc áo rách, xõa tóc, che râu và kêu lên: ‘Ô uế! Ô uế!’ […] phải ở riêng ra… nơi một trại bên ngoài” (Lv 13,45-46).
Sức mạnh của niềm tin
Ông Naaman thời ngôn sứ Êlisa đã tin và tắm bảy lần trong dòng sông Giorđan và đã được chữa lành. Mười người phong hủi đã tin tưởng vâng phục vào lời của Chúa Giêsu và họ cũng được chữa lành. Niềm tin không tự chữa lành mà chúng ta được chữa lành nhờ quyền năng của Đấng mà chúng ta đặt niềm tin vào Ngài. Thiên Chúa là Đấng chữa lành. Chúa Giêsu đã thể hiện sự chữa lành ấy cách trọn vẹn và tuyệt hảo qua công trình cứu chuộc của Ngài.
Ngày nay, Thiên Chúa vẫn tiếp tục chữa lành chúng ta khi chúng ta có niềm tin. Thiên Chúa vẫn tiếp tục thực hiện quyền năng yêu thương của Ngài nơi việc chữa lành thể lý, tâm lý và tâm linh qua y khoa, qua tâm lý trị liệu, qua cầu nguyện, qua các phép lạ, qua các bí tích… Trong mọi trường hợp, đức tin luôn là điều quan trọng: “Chúa Giêsu thường đòi buộc các bệnh nhân phải tin. Người dùng những dấu chỉ để chữa lành […] Vì vậy, trong các bí tích, Đức Kitô tiếp tục ‘chạm’ đến chúng ta để chữa lành chúng ta”[3]. “Chúa Giêsu luôn đáp lại lời cầu xin Người với đức tin, bằng cách chữa lành bệnh tật hoặc thứ tha tội lỗi: ‘Cứ về bình an, lòng tin của anh đã cứu chữa anh’”[4].
Chữa lành mang lại hy vọng
Chúng ta có thể mường tượng niềm vui mừng hy vọng mà Naaman nơi bài đọc I và mười người phong hủi được chữa lành trong Tin Mừng lớn lao như thế nào! Đó là một cuộc cải tử hoàn sinh! Quả thực, trước đây họ sống mà kể như đã chết, vì thân phận chẳng khác gì các thây ma vất vưởng. Những người phong cùi bị xã hội khinh miệt và xa lánh, cái gì không tốt cũng gán cho họ: xấu như hủi, đen như hủi, bẩn như hủi, lười như hủi… Khi họ được Chúa chữa lành, da dẻ đẹp đẽ như “da trẻ nhỏ”, họ được tư tế khám và chứng nhận đã khỏi bệnh, được tái nhập cộng đồng, trở về cuộc sống bình thường. Sự chữa lành mang lại một cuộc sống tràn đầy niềm vui và hy vọng.
Tuy nhiên, trong số 10 người được chữa khỏi bệnh thể xác và tinh thần, chỉ có một người được chữa bệnh tâm linh, vì anh ta có lòng biết ơn. Đó là sự chữa lành tận căn, khi con người sống tâm tình biết ơn qua một đức tin có việc làm: lớn tiếng tôn vinh Thiên Chúa, sấp mình thờ lạy và tạ ơn Chúa Giêsu. Và anh đã đạt đến sự chữa lành trọn vẹn, đạt tới niềm vui và hy vọng viên mãn: “Hãy chỗi dậy và hãy đi, lòng tin của anh đã cứu chữa anh”. Tình thương Chúa làm cho anh có thể đứng dậy, chỗi dậy (Ἀναστὰς) khỏi vũng lầy tội lỗi; giờ đây anh có thể ra đi, tiến lên (πορεύου) để rao truyền tình thương của Ngài. Đức tin sống động qua đức ái, qua hành động tôn vinh và tạ ơn.
*****
Trong tiếng Latinh, Thánh Thể được gọi là “Eucharistia” bởi gốc Hy Lạp (εὐχαριστία/eucharistia) có nghĩa là “tạ ơn”. Ngày nay, người Hy Lạp vẫn cảm ơn nhau là “εὐχαριστω/eucharisto”. Như vậy, mỗi lần cử hành Thánh Thể là chúng ta cử hành nghi lễ tạ ơn trọng thể. Giáo hội ý thức tầm quan trọng của việc tạ ơn, bởi trong bữa Tiệc Ly, chính Chúa Giêsu đã cầm lấy bánh và chén để dâng lời tạ ơn, đã chúc tụng tôn vinh Thiên Chúa và dùng tình yêu thảo hiếu và rộng mở của Ngài mà cứu độ cả thế giới: “Này là Mình Thầy, sẽ bị nộp vì các con… Này là chén Máu Thầy, sẽ đổ ra cho các con và nhiều người được tha tội”.
Thánh Thể chính là Thần Dược “chữa đã mọi tật linh hồn” chúng ta. Tin vào sự hiện diện của Chúa Giêsu Thánh Thể, yêu mến và năng rước Mình Máu Thánh Ngài sẽ giúp chúng ta được chữa lành và trở nên chứng nhân của tình yêu thương xót và chữa lành của Ngài. Chính vì thế, sau mỗi Thánh Lễ, đều có lời sai đi: Ite, missa est! Thánh lễ đã xong, anh em hãy đi…
Thế giới hôm nay rất cần đến ơn chữa lành, cần đến tình thương và ân sủng của Chúa. Mỗi chúng ta được mời gọi ý thức thân phận yếu hèn để xin ơn chữa lành của Chúa. Đồng thời, chúng ta cũng được mời gọi sống tâm tình biết ơn qua việc cộng tác đem sự chữa lành của Chúa đến cho mọi người. Đó quả là một viễn tượng đầy niềm vui và hy vọng.
Lạy Chúa Giêsu, chúng con cảm tạ Chúa hằng luôn cứu chữa chúng con qua ơn thánh, đặc biệt qua bí tích Giải tội, Xức dầu và Thánh Thể, . Xin cho chúng con biết cộng tác với Chúa và với nhau để mang tình thương chữa lành của Chúa đến cho mọi người, nhất là những người đang khổ đau về thể chất, tinh thần và tâm linh. Amen.
[1] https://www.who.int/news/item/02-09-2025-over-a-billion-people-living-with-mental-health-conditions-services-require-urgent-scale-up
[2] https://www.sciencedaily.com/releases/2015/06/150608081753.htm#:~:text=free%20email%20newsletter.-,Over%2095%25%20of%20the%20world's%20population%20has%20health%20problems%2C%20with,having%20more%20than%20five%20ailments
[3] GLHTCG, số 1504.
[4] GLHTCG, số 2616.