Có lòng nhân từ như Chúa Cha

Chúa Nhật 07 TNC
1Sm 26,2.7-9.12-13.22-23; 1Cr 15,45-49; Lc 6,27-38

Các cụ ta có câu “con nhà tông không giống lông cũng giống cánh” ý nói đã là cha con thì kiểu gì cũng có những cái giống nhau. Cũng vậy, khi nói người Kitô hữu là con cái Thiên Chúa thì điều đó cũng có nghĩa, đã là con cái thì không thể không giống Chúa Cha. Hay phải chăng chúng ta không phải là con cái đích thực mà chỉ là con nuôi, con thiêng liêng mà thôi? Thánh Gioan cho chúng ta biết: “Anh em hãy xem Chúa Cha yêu chúng ta dường nào: Người yêu đến nỗi cho chúng ta được gọi là con Thiên Chúa - mà thực sự chúng ta là con Thiên Chúa” (1Ga 3,1). Chúng ta là con cái Thiên Chúa, chứ không phải con nuôi hay con thiêng liêng, vậy thì chúng ta hãy có lòng nhân từ, như Cha chúng ta là Đấng nhân từ (x.Lc 6,36). Đó là điều mà Đức Giêsu đã mời gọi những ai là con cái Thiên Chúa như Tin Mừng chúng ta vừa nghe.

Thiên Chúa nhân từ là một Thiên Chúa nhân hậu và từ bi, hay nén giận, giàu nhân nghĩa và thành tín, giữ lòng nhân nghĩa với muôn vàn thế hệ, chịu đựng lỗi lầm, tội ác và tội lỗi… (x.Xh 34,6-7). Thiên Chúa nhân từ là một Thiên Chúa cho mặt trời của Người mọc lên soi sáng kẻ xấu cũng như người tốt, và cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất chính (x.Mt 5,45).

Một cách cụ thể, như chính Chúa Giêsu đã dạy chúng ta. Có lòng nhân từ như Chúa Cha chính là đừng xét đoán người khác, đừng lên án người khác, hãy tha thứ và hãy cho. Hai việc cần phải tránh và hai việc cần phải làm đó, liệu chúng ta đã thực thi trọn vẹn? Nếu chưa tức là chúng ta chưa có lòng nhân từ như Chúa Cha, hoặc nếu có làm thì cũng còn quá xa so với điều mà Chúa Cha muốn.

Mẫu gương của Vua Đavít mà bài đọc I cũng thật đáng để chúng ta noi theo khi sống yêu thương kẻ thù. Vì ghen tỵ với Đavít và e ngại rằng: Đavít sẽ chiếm ngôi vua, cho nên vua Saun đã lùng bắt Đavít. Nhưng ngay cả khi Đức Chúa trao nộp vua Saun vào tay mình, Đavít đã không tận dụng cơ hội ngàn năm có một đó để ra tay hại đấng Đức Chúa đã xức dầu tấn phong, và ông cũng ngăn cản người của ông hại vua Saun. Đây không phải là lần đầu tiên Đavít đối xử đại lượng với Saun, mà trước đó ông cũng đã không ra tay sát hại Saun, dù lúc ấy Đức Chúa cũng trao vua Saun vào tay ông (x. 1Sm 24). Liệu chúng ta đã cư xử đại lượng như Đavít khi đối diện với kẻ thù của mình? Mà đã nói đến kẻ thù cũng là chưa được, tình yêu của Thiên Chúa hướng dẫn chúng ta: tất cả là an hem, mà đã là anh em thì không kẻ thù.

Lòng nhân từ đích thực cũng là muốn người ta làm gì cho mình thì cũng hãy làm cho người ta như vậy. Nếu chúng ta không muốn người khác đối xử tệ bạc với mình; không muốn người khác lừa đảo mình; không muốn người khác nói hành nói xấu mình; không muốn người khác thù oán mình; không muốn người khác xỉ nhục mình…, thì chúng ta cũng đừng bao giờ đối xử với người khác như vậy. Còn nếu chúng ta muốn được sống bình an; muốn được tôn trọng; muốn được kính nể; muốn được yêu thương; muốn được tha thứ…, thì chính chúng ta cũng hãy làm điều đó với tha nhân xung quanh mình.

Nói thì dễ, nhưng để sống lòng nhân từ đích thực như Chúa Cha mong muốn lại không dễ chút nào, nhất là nhân từ với những người mà mình không ưa, không thích; những người hiềm khích và thù ghét mình… Nhưng nếu không sống lòng nhân từ như Chúa mời gọi thì chúng ta cũng chẳng bao giờ xứng đáng với tước hiệu con cái Thiên Chúa, và đương nhiên, Nước Trời cũng sẽ không thuộc về chúng ta.

Xin Chúa giúp cho mỗi người chúng ta có được lòng nhân từ đích thực như Chúa Cha. Để đời sống hằng ngày của chúng ta, chúng ta không sống, không làm điều gì khác hơn là sống mến Chúa và yêu người. Yêu thương như Chúa yêu, chúng ta sẽ được phần thưởng lớn lao, là được trở nên con Đấng Tối Cao, và được đồng thừa kế với Đức Kitô trên cõi trời. Amen.