Nhổ sớm
- Thứ năm - 12/06/2025 23:18
- In ra
- Đóng cửa sổ này
“Tình dục không kiểm soát là kẻ thù lớn nhất của tinh thần. Nó khiến con người nhìn người khác như công cụ để thoả mãn, chứ không phải như một con người có giá trị tự thân.
“Hãy móc mà ném đi!”; “Hãy chặt mà ném đi!”.“Tình dục không kiểm soát là kẻ thù lớn nhất của tinh thần. Nó khiến con người nhìn người khác như công cụ để thoả mãn, chứ không phải như một con người có giá trị tự thân. Người không thể kiểm soát ham muốn sẽ không bao giờ đạt đến ‘sự thật’ hoặc ‘tình yêu đích thực!’” - Mahatma Gandhi.
Qua Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu khuyến cáo chúng ta, những gì dẫn đến “tình dục không kiểm soát” cần được “móc mà ném đi”, “chặt mà ném đi”. Ngài muốn chúng ta ‘nhổ sớm’ khi mầm tội vừa ‘mới lú’.
Trên thực tế, điều răn này không chủ yếu nói về hành vi tình dục; mà nói đến phẩm giá bất khả xâm phạm của mỗi người. Nó nói về sự tôn trọng sâu sắc mà con người phải có đối với thân thể của mình và thân thể của người khác. Người khác không thể chỉ để sử dụng hầu thoả mãn thú vui cá nhân hoặc thoả mãn ham muốn tình dục - kể cả trong những ngóc ngách thầm kín của tâm trí và trái tim. Chúa Giêsu muốn nói điều này theo nghĩa đen? Không! Cách nói tượng hình của Ngài dạy chúng ta phải hết sức tránh xa tội lỗi và tránh tất cả những gì dẫn đến tội lỗi ngay khi nói vừa ‘hé nụ’.
Chìa khoá để hiểu điều đó là bạn và tôi cho phép mình bị tác động bởi những ngôn từ mạnh mẽ này. Chúa Giêsu không ngại nói cách gây sốc để bộc lộ những đòi buộc triệt để. “Móc”, “chặt”, “ném” nghĩa là, hãy dứt khoát loại bỏ và xa lánh. Bản thân mắt và tay không xấu; chúng được nói đến như các phương tiện vốn có thể trở nên xấu. Do đó, nếu một số suy nghĩ hoặc hành động sớm muộn gì cũng dẫn đến tội, thì đây là mục tiêu cần được nhắm đến để ‘nhổ sớm’, sớm nhất có thể.
“Mắt” là ngõ tiếp nhận thế giới nhưng cũng là nơi khởi đi của mọi ước muốn tà vạy. Vì thế, cần loại bỏ mọi ‘dung nạp’ xấu - ngay từ đầu - vốn sẽ dẫn đến những suy nghĩ xấu, tình cảm xấu, ước muốn xấu và rồi, hành động xấu. Về những suy nghĩ, nhiều lúc chúng ta cho phép mình ‘tập trung quá mức’ - không kiểm soát - vào điều xấu này, điều xấu kia; kết quả là những suy nghĩ đen tối nhất định dẫn đến tội. Bí quyết là phải loại bỏ sớm những ‘hư tưởng’ này. “Đôi tay” là biểu tượng cho những hành động; đôi khi chúng ta tự đặt mình vào những tình huống hiểm nghèo - không thể cưỡng lại - đưa đến tội. Với Chúa Giêsu, những dịp tội này phải được ‘nhổ sớm’ không thương tiếc.
“Hãy móc mà ném đi!”; “Hãy chặt mà ném đi!”. Vậy việc “móc đi, chặt đi” này liệu có khả thi? Có! Bằng cách nào? Khiêm tốn cậy trông vào Chúa, đừng cậy mình! Hãy tự coi mình “như những bình sành, để chứng tỏ khả năng phi thường phát xuất từ Thiên Chúa” - bài đọc một. Đúng thế, khiêm tốn nhận mình hèn yếu là đã ‘chiến thắng một nửa!’. Tựa nương vào Chúa, vào sự trợ giúp của các thánh, vào lời cầu nguyện của những tâm hồn đạo đức còn sống hay đã qua đời… đồng thời, ra sức chiến đấu, khổ chế mỗi ngày. Được như thế, chúng ta sẽ dành phần thắng nhờ “Đấng ban sức mạnh”. Và đừng quên, đó là lễ dâng đẹp lòng Chúa, “Lạy Chúa, con sẽ dâng lễ tế tạ ơn Ngài!” - Thánh Vịnh đáp ca.
“Lạy Chúa, để có thể đạt đến sự thật và tình yêu đích thực, giúp con đừng lần lữa ‘nhổ trễ’ những ước muốn vạy vò!”, Amen.