Tháng 03/2026
- Thứ năm - 01/01/2026 04:53
- In ra
- Đóng cửa sổ này
THÁNG BA
THÁNG KÍNH THÁNH GIUSE
Thánh Giuse là bổn mạng và gương mẫu của các người lao động và các gia trưởng. Ngài đã sống cuộc đời lao động để nuôi sống gia đình. Chính Chúa Giêsu, dù là Con Duy Nhất của Thiên Chúa cũng được gọi là “con bác thợ mộc”. Vì thế, tại trường học của thánh Giuse, các người lao động và các gia trưởng hãy học cho biết giá trị của lao động: nuôi sống bản thân và gia đình, liên kết với anh em và phục vụ họ, thực thi bác ái đích thực và góp công vào việc kiện toàn công cuộc sáng tạo của Thiên Chúa.
Cầu nguyện theo ý Đức Thánh cha
Cầu cho việc giải trừ vũ khí và hòa bình: Chúng ta hãy cầu nguyện cho những quốc gia cam kết giải trừ vũ khí có hiệu quả, đặc biệt gỉải trừ vũ khí nguyên tử, và những nhà lãnh đạo thế giới biết chọn lựa con đường đối thoại và ngoại giao mà không dùng bạo lực.
1/3 13/1 Tm CHÚA NHẬT ĐẦU THÁNG, II MÙA CHAY.
Thánh vịnh tuần II. Bài đọc Năm A.
St 12,1-4a; 2Tm 1,8b-10; Mt 17,1-9.
Giáo xứ Liên Phú, Hai Giáp, Du Hiếu và Giáp Năm chầu Thánh Thể.
GIÁO HUẤN SỐ 14
LỜI KINH CẦU XIN
Từ vựng diễn tả việc khẩn cầu trong Tân Ước có sắc thái phong phú đa dạng: xin, nài xin, nài nỉ, kêu cầu, kêu xin, kêu cứu và thậm chí “chiến đấu trong cầu nguyện”. Nhưng hình thức thông thường nhất, vì là tự phát nhất, là cầu xin. Qua lời kinh cầu xin, chúng ta bộc lộ ý thức về mối tương quan của chúng ta với Thiên Chúa: là những thụ tạo, chúng ta không phải tự mình mà có, không làm chủ được những nghịch cảnh, cũng chẳng phải là cùng đích của đời mình. Hơn nữa, vì là Kitô hữu, chúng ta biết mình là những tội nhân đã quay lưng lại với Cha chúng ta. Cầu xin, một cách nào đó, đã là trở về với Ngài.
Tân Ước hầu như không có những lời cầu nguyện than van thường thấy trong Cựu Ước. Từ nay trở đi, trong Đức Kitô phục sinh, lời cầu nguyện của Hội Thánh mang niềm hy vọng, cho dù hiện nay chúng ta vẫn đang trông chờ và mỗi ngày vẫn còn cần hối cải. Lời kinh cầu xin của Kitô giáo còn xuất phát từ một chiều sâu khác, từ chiều sâu được thánh Phaolô gọi là lời rên siết: tức là lời rên siết của thụ tạo “quằn quại như sắp sinh nở” (Rm 8,22); cũng là tiếng rên siết của chúng ta “còn trông đợi Thiên Chúa... cứu chuộc thân xác chúng ta nữa. Quả thế, chúng ta đã được cứu độ, nhưng vẫn còn phải trông mong” (Rm 8,23-24); sau cùng là những “tiếng rên siết khôn tả” của chính Chúa Thánh Thần, Đấng “giúp đỡ chúng ta là những kẻ yếu hèn, vì chúng ta không biết cầu nguyện thế nào cho phải” (Rm 8,26).
(Sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo, số 2629 & 2630)
2 14 Tm Thứ Hai. Đn 9,4b-10; Lc 6,36-38.
3 15 Tm Thứ Ba. Is 1,10.16-20; Mt 23,1-12.
Cha Phêrô Trịnh Đình Trang qua đời (2014).
4 16 Tm Thứ Tư đầu tháng. Gr 18,18-20; Mt 20,17-28.
Thánh Casimirô.
Ngày sùng kính Thánh Giuse.
5 17 Tm Thứ Năm đầu tháng. Gr 17,5-10; Lc 16,19-31.
Ngày cầu cho các linh mục.
Kỷ niệm ngày chịu chức linh mục 05/3/2005: Cha Giuse Phạm Quốc Điêm;
Cha Đaminh Trần Ngọc Đăng; Cha Giuse Trần Quốc Tuyến.
Kinh trập (Sâu nở)
6 18 Tm Thứ Sáu đầu tháng.
St 37,3-4.12-13a.17b-28; Mt 21,33-43.45-46.
Ngày đền tạ Thánh Tâm Chúa Giêsu.
7 19 Tm Thứ Bảy đầu tháng. Mk 7,14-15.18-20;
Lc 15,1-3.11-32.
Thánh Perpêtua và Fêlicita, tử đạo. Ngày đền tạ Trái Tim vẹn sạch Đức Mẹ.
| 8 | 20 | Tm CHÚA NHẬT III MÙA CHAY.Thánh vịnh tuần III. Bài đọc Năm A. |
Xh 17,3-7; Rm 5,1-2.5-8; Ga 4,5-42 (hoặc Ga 4,5-15.19b-26.39a.40-42). Thánh Gioan Thiên Chúa, tu sĩ.
Giáo xứ Ngọc Lâm, Trực Chính, Định Hải và Phú Hải chầu Thánh Thể.
GIÁO HUẤN SỐ 15
LỜI KINH CẦU XIN
Cầu xin ơn tha thứ là động thái đầu tiên của lời kinh cầu xin, (như lời người thu thuế: “Xin thương xót con là kẻ tội lỗi”, Lc 18,13). Đó là bước đi đầu tiên để có thể cầu nguyện đúng đắn và tinh tuyền. Lòng khiêm tốn đầy tin tưởng phó thác đặt chúng ta vào trong ánh sáng của sự hiệp thông với Chúa Cha và Con Ngài là Chúa Giêsu Kitô, và hiệp thông với nhau: khi đó “bất cứ điều gì chúng ta xin, chúng ta được Ngài ban cho” (1 Ga 3,22). Chúng ta phải cầu xin ơn tha thứ trước khi cử hành Thánh lễ, cũng như trước khi cầu nguyện riêng.
Theo giáo huấn của Chúa Giêsu, trọng tâm lời kinh cầu xin của Kitô giáo là sự khao khát và tìm kiếm Nước Chúa đang đến. Vì thế, cần phải có một trật tự trong lời cầu xin: trước tiên là Nước Chúa, rồi đến những gì cần thiết cho chúng ta để đón nhận và cộng tác cho Nước Chúa trị đến. Việc cộng tác như vậy vào sứ vụ của Đức Kitô và của Chúa Thánh Thần, nay là sứ vụ của Hội Thánh, là đối tượng cầu xin của cộng đoàn thời các Tông Đồ. Kinh nguyện của thánh Phaolô, vị Tông Đồ ngoại hạng, mặc khải cho ta thấy sự quan tâm thánh thiện đến tất cả các giáo đoàn, phải gợi hứng cho kinh nguyện Kitô giáo như thế nào. Bằng cầu nguyện, mọi người đã chịu Phép Rửa đều hoạt động cho Nước Chúa trị đến.
Khi tham dự vào tình yêu cứu độ của Thiên Chúa như thế, chúng ta cần hiểu rằng mọi nhu cầu đều có thể trở thành đối tượng của lời kinh cầu xin. Đức Kitô, Đấng đã đón nhận tất cả để cứu chuộc tất cả, được tôn vinh nhờ những lời cầu xin mà chúng ta nhân danh Người dâng lên Chúa Cha. Được bảo đảm nhờ điều đó nên thánh Giacôbê và thánh Phaolô khuyến khích chúng ta cầu nguyện trong mọi hoàn cảnh.
(Sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo, số 2631, 2632 & 2633)
9 21 Tm Thứ Hai. 2V 5,1-15a; Lc 4,24-30.
Thánh Phanxica Rôma, nữ tu.
Cha Đaminh Trần Ngọc Tuất qua đời (2017).
10 22 Tm Thứ Ba. Đn 3,25.34-43; Mt 18,21-35.
11 23 Tm Thứ Tư. Đnl 4,1.5-9; Mt 5,17-19.
Thánh Đaminh Nguyễn Văn Cẩm, linh mục, tử đạo.
Bắt đầu tuần chín ngày kính thánh Giuse.
12 24 Tm Thứ Năm. Gr 7,23-28; Lc 11,14-23.
Kỷ niệm ngày Đức Cha Đaminh Lê Hữu Cung qua đời (1987).
13 25 Tm Thứ Sáu. Hs 14,2-10; Mc 12,28b-34.
14 26 Tm Thứ Bảy. Hs 6,1-6; Lc 18,9-14.
Giáo xứ Ngọc Lâm, Trực Chính, Định Hải và Phú Hải chầu Thánh Thể.
GIÁO HUẤN SỐ 15
LỜI KINH CẦU XIN
Cầu xin ơn tha thứ là động thái đầu tiên của lời kinh cầu xin, (như lời người thu thuế: “Xin thương xót con là kẻ tội lỗi”, Lc 18,13). Đó là bước đi đầu tiên để có thể cầu nguyện đúng đắn và tinh tuyền. Lòng khiêm tốn đầy tin tưởng phó thác đặt chúng ta vào trong ánh sáng của sự hiệp thông với Chúa Cha và Con Ngài là Chúa Giêsu Kitô, và hiệp thông với nhau: khi đó “bất cứ điều gì chúng ta xin, chúng ta được Ngài ban cho” (1 Ga 3,22). Chúng ta phải cầu xin ơn tha thứ trước khi cử hành Thánh lễ, cũng như trước khi cầu nguyện riêng.
Theo giáo huấn của Chúa Giêsu, trọng tâm lời kinh cầu xin của Kitô giáo là sự khao khát và tìm kiếm Nước Chúa đang đến. Vì thế, cần phải có một trật tự trong lời cầu xin: trước tiên là Nước Chúa, rồi đến những gì cần thiết cho chúng ta để đón nhận và cộng tác cho Nước Chúa trị đến. Việc cộng tác như vậy vào sứ vụ của Đức Kitô và của Chúa Thánh Thần, nay là sứ vụ của Hội Thánh, là đối tượng cầu xin của cộng đoàn thời các Tông Đồ. Kinh nguyện của thánh Phaolô, vị Tông Đồ ngoại hạng, mặc khải cho ta thấy sự quan tâm thánh thiện đến tất cả các giáo đoàn, phải gợi hứng cho kinh nguyện Kitô giáo như thế nào. Bằng cầu nguyện, mọi người đã chịu Phép Rửa đều hoạt động cho Nước Chúa trị đến.
Khi tham dự vào tình yêu cứu độ của Thiên Chúa như thế, chúng ta cần hiểu rằng mọi nhu cầu đều có thể trở thành đối tượng của lời kinh cầu xin. Đức Kitô, Đấng đã đón nhận tất cả để cứu chuộc tất cả, được tôn vinh nhờ những lời cầu xin mà chúng ta nhân danh Người dâng lên Chúa Cha. Được bảo đảm nhờ điều đó nên thánh Giacôbê và thánh Phaolô khuyến khích chúng ta cầu nguyện trong mọi hoàn cảnh.
(Sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo, số 2631, 2632 & 2633)
9 21 Tm Thứ Hai. 2V 5,1-15a; Lc 4,24-30.
Thánh Phanxica Rôma, nữ tu.
Cha Đaminh Trần Ngọc Tuất qua đời (2017).
10 22 Tm Thứ Ba. Đn 3,25.34-43; Mt 18,21-35.
11 23 Tm Thứ Tư. Đnl 4,1.5-9; Mt 5,17-19.
Thánh Đaminh Nguyễn Văn Cẩm, linh mục, tử đạo.
Bắt đầu tuần chín ngày kính thánh Giuse.
12 24 Tm Thứ Năm. Gr 7,23-28; Lc 11,14-23.
Kỷ niệm ngày Đức Cha Đaminh Lê Hữu Cung qua đời (1987).
13 25 Tm Thứ Sáu. Hs 14,2-10; Mc 12,28b-34.
14 26 Tm Thứ Bảy. Hs 6,1-6; Lc 18,9-14.
| 15 | 27 | Tm CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY.Thánh vịnh tuần IV. Bài đọc Năm A. |
1Sm 16,1b.6-7.10-13a; Ep 5,8-14; Ga 9,1-41 (hoặc Ga 9,1.6-9.13-17.34-38).
Hôm nay có thể dùng lễ phục màu hồng và được sử dụng phong cầm cũng như các nhạc cụ khác. Giáo xứ Phú Hương, Trại Đáy, Xuân Thủy và Tân Bơn chầu Thánh Thể.
GIÁO HUẤN SỐ 16
LỜI KINH CHUYỂN CẦU
Chuyển cầu là lời kinh cầu xin làm cho chúng ta đến gần với kinh nguyện của Chúa Giêsu. Người là Đấng chuyển cầu duy nhất nơi Chúa Cha cho tất cả mọi người, đặc biệt là cho kẻ tội lỗi. “Người có thể đem ơn cứu độ vĩnh viễn cho những ai nhờ Người mà tiến lại gần Thiên Chúa. Thật vậy, Người hằng sống để chuyển cầu cho họ” (Dt 7,25). Chính Chúa Thánh Thần “cầu thay nguyện giúp..., bởi vì Ngài cầu thay nguyện giúp cho dân thánh theo đúng ý Thiên Chúa” (Rm 8,26-27).
(Sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo, số 2634)
16 28 Tm Thứ Hai. Is 65,17-21; Ga 4,43-54.
Cha Giuse Mai Quang Bao qua đời (2016).
17 29 Tm Thứ Ba. Ed 47,1-9.12; Ga 5,1-3a.5-16.
Thánh Patriciô, giám mục.
18 30 Tm Thứ Tư. Is 49,8-15; Ga 5,17-30.
Thánh Cyrillô, giám mục Giêrusalem, tiến sĩ Hội Thánh.
Kỷ niệm ngày chịu chức linh mục 18/3/2023: Cha Giuse Đinh Thanh Bình; Cha Giuse Trần Duy Chúc; Cha Antôn Đinh Văn Đông; Cha Giuse Phạm Văn Dũng; Cha Giuse Cao Duy Giáo; Cha Phaolô Nguyễn Văn Hiền; Cha Vinhsơn Trần Văn Huy; Cha Tôma Trần Mạnh Phán; Cha Đaminh Ngô Văn Thủy; Cha Giuse Trần Văn Thủy; Cha Gioan B. Trần Văn Tiệp; Cha Phêrô Phạm Văn Tùng; Cha Đaminh Trần Văn Tý; Cha Vinhsơn Phạm Thế Viết; Cha Vinhsơn Nguyễn Văn Vượng.
Tháng Hai Bính Ngọ (T)
19 1/2 Tr Thứ Năm. THÁNH GIUSE, BẠN TRĂM NĂM ĐỨC MARIA. Quan Thầy đệ nhất Giáo Hội Việt Nam. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân.
2Sm 7,4-5a.12-14a.16; Rm 4,13.16-18.22; Mt 1,16.18-21.24a (hoặc Lc 2,41-51a).
Giáo xứ Đông Cát, giáo họ Thánh Giuse (Xuân Hà), giáo họ Tây Mỹ(Ninh Mỹ) và giáo họ Phúc Thiện (Phúc Điền) chầu Thánh Thể.
Bổn Mạng:
Cha Giuse Bùi Văn Bá; Cha Giuse Trần Văn Biên; Cha Giuse Trần Văn Bôi; Cha Giuse Trần Văn Bột; Cha Giuse Nguyễn Văn Chân; Cha Giuse Trần Văn Chi; Cha Giuse Nguyễn Văn Chuyển; Cha Giuse Lê Văn Dương; Cha Giuse Đỗ Văn Đang; Cha Giuse Nguyễn Văn Đàm; Cha Giuse Trần Hưng Đạo; Cha Giuse Phạm Quốc Điêm; Cha Giuse Nguyễn Thanh Điển; Cha Giuse Phạm Văn Đình; Cha Giuse Vũ Văn Đình; Cha Giuse Vũ Văn Đoán; Cha Giuse Đoàn Văn Đoàn; Giuse Phạm Ngọc Đồng; Cha Giuse Phan Văn Duy; Cha Giuse Nguyễn Đức Giang; Cha Giuse Bùi Đức Hạnh; Cha Giuse Phạm Văn Hiển; Cha Giuse Vũ Văn Hiếu: Cha Giuse Nguyễn Văn Hồ; Cha Giuse Lê Ngọc Hoàn; Cha Giuse Nguyễn Ngọc Hưng; Cha Giuse Vũ Duy Hưng; Cha Giuse Đỗ Văn Khang; Cha Giuse Trần Duy Khấn; Cha Giuse Hoàng Ngọc Khoát; Cha Giuse Phạm Văn Kích; Cha Giuse Nguyễn Văn Kiên; Cha Giuse Phạm Văn Kỳ; Cha Giuse Vũ Đình Lâm; Cha Giuse Phan Trung Lăng; Cha Giuse Hoàng Văn Lợi; Cha Giuse Vũ Thế Nghinh; Cha Giuse Trần Văn Phán; Cha Giuse Vũ Văn Phong; Cha Giuse Phạm Văn Phi; Cha Giuse Phan Văn Phong; Cha Giuse Lại Văn Phú; Cha Giuse Đinh Công Phúc; Cha Giuse Nguyễn Văn Quang; Cha Giuse Phạm Văn Quyết; Cha Giuse Nguyễn Văn Quỳnh; Cha Giuse Lê Văn Sở; Cha Giuse Trần Ngọc Sơn; Cha Giuse Lê Thành Tâm; Cha Giuse Vũ Tiến Tặng; Cha Giuse Trần Văn Thái; Cha Giuse Trần Văn Thắng; Cha Giuse Mai Xuân Thanh; Cha Giuse Đinh Quang Thành; Cha Giuse Vũ Đức Thảo; Cha Giuse Phạm Xuân Thi; Cha Giuse Lê Văn Thiên; Cha Giuse Nguyễn Văn Thiện; Cha Giuse Trần Văn Thiết; Cha Giuse Vũ Phú Thịnh; Cha Giuse Đỗ Văn Thực; Cha Giuse Phạm Văn Quý; Cha Giuse Nguyễn Văn Thưởng; Cha Giuse Phạm Đức Tiến; Cha Giuse Trần Văn Tiển; Cha Giuse Ngô Văn Tiện; Cha Giuse Nguyễn Trọng Tính; Cha Giuse Trần Thiện Tĩnh; Cha Giuse Đoàn Văn Tỉnh; Cha Giuse Phạm Văn Toan; Cha Giuse Trần Văn Toàn; Cha Giuse Đào Văn Toàn; Cha Giuse Nguyễn Văn Toanh; Cha Giuse Hoàng Minh Tới; Cha Giuse Trần Minh Trí; Cha Giuse Phan Trung Triệu; Cha Giuse Đỗ Hữu Trọng; Cha Giuse Đoàn Văn Tuân; Cha Giuse Bùi Văn Tuyền; Cha Giuse Phạm Văn Tứ; Cha Giuse Vũ NgọcTứ; Cha Giuse Micael Vũ Minh Tuấn; Cha Giuse Nguyễn Ngọc Tuyên; Cha Giuse Trần Quốc Tuyến; Cha Giuse Đinh Văn Viện; Cha Giuse Phạm Quang Vinh; Cha Giuse Hoàng Quốc Vương; Cha Giuse Phạm Văn Thanh; Cha Giuse Nguyễn VănThịnh; Cha Giuse Phạm Văn Quang; Cha Giuse Hoàng Văn Trường; Cha Giuse Nguyễn Văn Vĩnh; Cha Giuse Đinh Thanh Bình; Cha Giuse Trần Duy Chúc; Cha Giuse Phạm Văn Dũng; Cha Giuse Cao Duy Giáo; Cha Giuse Trần Văn Thủy; Cha Giuse Trịnh Văn Cừ; Cha Giuse Đỗ Văn Đỉnh; Cha Giuse Đỗ Công Hiến; Cha Giuse Nguyễn Văn Hòa; Cha Giuse Nguyễn Văn Huân; Cha Giuse Trần Văn Hướng; Cha Giuse Đỗ Quang Sơn; Cha Giuse Đinh Văn Trung; Cha Giuse Trần Văn Tuyên; Cha Giuse Phạm Hoài Sâm; Cha Giuse Trần Văn Cảnh; Cha Giuse Nguyễn Văn Chính; Cha Giuse Nguyễn Văn Ta; Cha Giuse Nguyễn Văn Chính, SSS; Cha Giuse Ngô Văn Khang, SSS; Cha Giuse Tạ Văn Nguyên, CSC; Cha Giuse Đỗ Văn Phi, OP; Cha Giuse Phạm Công Thật, CSC; Cha Giuse Đinh Khắc Vịnh, OP; Cha Giuse Trần Văn Yên, CSC; Cha Giuse Nguyễn Văn Năm, SSS; Cha Giuse M. Nguyễn Hữu Kiều, CRM.
Kỷ niệm ngày chịu chức linh mục 19/3/2012: Cha Giuse Phạm Văn Bảo; Cha Đaminh Nguyễn Văn Đại; Giuse Phạm Văn Hiển; Giuse Lê Văn Thiên; Giuse Trần Văn Thiết; Phaolô Nguyễn Văn Thuyên; Đaminh Trần Ngọc Toản; Gioan B. Vũ Văn Vĩnh; Giuse Hoàng Quốc Vương.
Hôm nay có thể dùng lễ phục màu hồng và được sử dụng phong cầm cũng như các nhạc cụ khác. Giáo xứ Phú Hương, Trại Đáy, Xuân Thủy và Tân Bơn chầu Thánh Thể.
GIÁO HUẤN SỐ 16
LỜI KINH CHUYỂN CẦU
Chuyển cầu là lời kinh cầu xin làm cho chúng ta đến gần với kinh nguyện của Chúa Giêsu. Người là Đấng chuyển cầu duy nhất nơi Chúa Cha cho tất cả mọi người, đặc biệt là cho kẻ tội lỗi. “Người có thể đem ơn cứu độ vĩnh viễn cho những ai nhờ Người mà tiến lại gần Thiên Chúa. Thật vậy, Người hằng sống để chuyển cầu cho họ” (Dt 7,25). Chính Chúa Thánh Thần “cầu thay nguyện giúp..., bởi vì Ngài cầu thay nguyện giúp cho dân thánh theo đúng ý Thiên Chúa” (Rm 8,26-27).
(Sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo, số 2634)
16 28 Tm Thứ Hai. Is 65,17-21; Ga 4,43-54.
Cha Giuse Mai Quang Bao qua đời (2016).
17 29 Tm Thứ Ba. Ed 47,1-9.12; Ga 5,1-3a.5-16.
Thánh Patriciô, giám mục.
18 30 Tm Thứ Tư. Is 49,8-15; Ga 5,17-30.
Thánh Cyrillô, giám mục Giêrusalem, tiến sĩ Hội Thánh.
Kỷ niệm ngày chịu chức linh mục 18/3/2023: Cha Giuse Đinh Thanh Bình; Cha Giuse Trần Duy Chúc; Cha Antôn Đinh Văn Đông; Cha Giuse Phạm Văn Dũng; Cha Giuse Cao Duy Giáo; Cha Phaolô Nguyễn Văn Hiền; Cha Vinhsơn Trần Văn Huy; Cha Tôma Trần Mạnh Phán; Cha Đaminh Ngô Văn Thủy; Cha Giuse Trần Văn Thủy; Cha Gioan B. Trần Văn Tiệp; Cha Phêrô Phạm Văn Tùng; Cha Đaminh Trần Văn Tý; Cha Vinhsơn Phạm Thế Viết; Cha Vinhsơn Nguyễn Văn Vượng.
Tháng Hai Bính Ngọ (T)
19 1/2 Tr Thứ Năm. THÁNH GIUSE, BẠN TRĂM NĂM ĐỨC MARIA. Quan Thầy đệ nhất Giáo Hội Việt Nam. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân.
2Sm 7,4-5a.12-14a.16; Rm 4,13.16-18.22; Mt 1,16.18-21.24a (hoặc Lc 2,41-51a).
Giáo xứ Đông Cát, giáo họ Thánh Giuse (Xuân Hà), giáo họ Tây Mỹ(Ninh Mỹ) và giáo họ Phúc Thiện (Phúc Điền) chầu Thánh Thể.
Bổn Mạng:
Cha Giuse Bùi Văn Bá; Cha Giuse Trần Văn Biên; Cha Giuse Trần Văn Bôi; Cha Giuse Trần Văn Bột; Cha Giuse Nguyễn Văn Chân; Cha Giuse Trần Văn Chi; Cha Giuse Nguyễn Văn Chuyển; Cha Giuse Lê Văn Dương; Cha Giuse Đỗ Văn Đang; Cha Giuse Nguyễn Văn Đàm; Cha Giuse Trần Hưng Đạo; Cha Giuse Phạm Quốc Điêm; Cha Giuse Nguyễn Thanh Điển; Cha Giuse Phạm Văn Đình; Cha Giuse Vũ Văn Đình; Cha Giuse Vũ Văn Đoán; Cha Giuse Đoàn Văn Đoàn; Giuse Phạm Ngọc Đồng; Cha Giuse Phan Văn Duy; Cha Giuse Nguyễn Đức Giang; Cha Giuse Bùi Đức Hạnh; Cha Giuse Phạm Văn Hiển; Cha Giuse Vũ Văn Hiếu: Cha Giuse Nguyễn Văn Hồ; Cha Giuse Lê Ngọc Hoàn; Cha Giuse Nguyễn Ngọc Hưng; Cha Giuse Vũ Duy Hưng; Cha Giuse Đỗ Văn Khang; Cha Giuse Trần Duy Khấn; Cha Giuse Hoàng Ngọc Khoát; Cha Giuse Phạm Văn Kích; Cha Giuse Nguyễn Văn Kiên; Cha Giuse Phạm Văn Kỳ; Cha Giuse Vũ Đình Lâm; Cha Giuse Phan Trung Lăng; Cha Giuse Hoàng Văn Lợi; Cha Giuse Vũ Thế Nghinh; Cha Giuse Trần Văn Phán; Cha Giuse Vũ Văn Phong; Cha Giuse Phạm Văn Phi; Cha Giuse Phan Văn Phong; Cha Giuse Lại Văn Phú; Cha Giuse Đinh Công Phúc; Cha Giuse Nguyễn Văn Quang; Cha Giuse Phạm Văn Quyết; Cha Giuse Nguyễn Văn Quỳnh; Cha Giuse Lê Văn Sở; Cha Giuse Trần Ngọc Sơn; Cha Giuse Lê Thành Tâm; Cha Giuse Vũ Tiến Tặng; Cha Giuse Trần Văn Thái; Cha Giuse Trần Văn Thắng; Cha Giuse Mai Xuân Thanh; Cha Giuse Đinh Quang Thành; Cha Giuse Vũ Đức Thảo; Cha Giuse Phạm Xuân Thi; Cha Giuse Lê Văn Thiên; Cha Giuse Nguyễn Văn Thiện; Cha Giuse Trần Văn Thiết; Cha Giuse Vũ Phú Thịnh; Cha Giuse Đỗ Văn Thực; Cha Giuse Phạm Văn Quý; Cha Giuse Nguyễn Văn Thưởng; Cha Giuse Phạm Đức Tiến; Cha Giuse Trần Văn Tiển; Cha Giuse Ngô Văn Tiện; Cha Giuse Nguyễn Trọng Tính; Cha Giuse Trần Thiện Tĩnh; Cha Giuse Đoàn Văn Tỉnh; Cha Giuse Phạm Văn Toan; Cha Giuse Trần Văn Toàn; Cha Giuse Đào Văn Toàn; Cha Giuse Nguyễn Văn Toanh; Cha Giuse Hoàng Minh Tới; Cha Giuse Trần Minh Trí; Cha Giuse Phan Trung Triệu; Cha Giuse Đỗ Hữu Trọng; Cha Giuse Đoàn Văn Tuân; Cha Giuse Bùi Văn Tuyền; Cha Giuse Phạm Văn Tứ; Cha Giuse Vũ NgọcTứ; Cha Giuse Micael Vũ Minh Tuấn; Cha Giuse Nguyễn Ngọc Tuyên; Cha Giuse Trần Quốc Tuyến; Cha Giuse Đinh Văn Viện; Cha Giuse Phạm Quang Vinh; Cha Giuse Hoàng Quốc Vương; Cha Giuse Phạm Văn Thanh; Cha Giuse Nguyễn VănThịnh; Cha Giuse Phạm Văn Quang; Cha Giuse Hoàng Văn Trường; Cha Giuse Nguyễn Văn Vĩnh; Cha Giuse Đinh Thanh Bình; Cha Giuse Trần Duy Chúc; Cha Giuse Phạm Văn Dũng; Cha Giuse Cao Duy Giáo; Cha Giuse Trần Văn Thủy; Cha Giuse Trịnh Văn Cừ; Cha Giuse Đỗ Văn Đỉnh; Cha Giuse Đỗ Công Hiến; Cha Giuse Nguyễn Văn Hòa; Cha Giuse Nguyễn Văn Huân; Cha Giuse Trần Văn Hướng; Cha Giuse Đỗ Quang Sơn; Cha Giuse Đinh Văn Trung; Cha Giuse Trần Văn Tuyên; Cha Giuse Phạm Hoài Sâm; Cha Giuse Trần Văn Cảnh; Cha Giuse Nguyễn Văn Chính; Cha Giuse Nguyễn Văn Ta; Cha Giuse Nguyễn Văn Chính, SSS; Cha Giuse Ngô Văn Khang, SSS; Cha Giuse Tạ Văn Nguyên, CSC; Cha Giuse Đỗ Văn Phi, OP; Cha Giuse Phạm Công Thật, CSC; Cha Giuse Đinh Khắc Vịnh, OP; Cha Giuse Trần Văn Yên, CSC; Cha Giuse Nguyễn Văn Năm, SSS; Cha Giuse M. Nguyễn Hữu Kiều, CRM.
Kỷ niệm ngày chịu chức linh mục 19/3/2012: Cha Giuse Phạm Văn Bảo; Cha Đaminh Nguyễn Văn Đại; Giuse Phạm Văn Hiển; Giuse Lê Văn Thiên; Giuse Trần Văn Thiết; Phaolô Nguyễn Văn Thuyên; Đaminh Trần Ngọc Toản; Gioan B. Vũ Văn Vĩnh; Giuse Hoàng Quốc Vương.
| 20 | 2 | Tm Thứ Sáu. Kn 2,1a.12-22; Ga 7,1-2.10.25.30. Xuân phân (Giữa Xuân) |
21 3 Tm Thứ Bảy. Gr 11,18-20; Ga 7,40-53.
Lưu ý:
Có thể giữ thói quen che ảnh tượng trong nhà thờ, tùy theo quyết định của HĐGM. Các Thánh giá thì che cho đến thứ Sáu Tuần Thánh, sau nghi thức tưởng niệm cuộc Thương Khó của Chúa; các ảnh tượng khác thì che cho đến khi bắt đầu Canh Thức Vượt Qua.
tháng bA 2O26 X 59
22 4 Tm CHÚA NHẬT V MÙA CHAY.
Thánh vịnh tuần I. Bài đọc Năm A.
Ed 37,12-14; Rm 8,8-11; Ga 11,1-45 (hoặc Ga 11,3-7.17.20-27.33b-45).
Giáo xứ Hoành Đông, Kiên Chính, Trung Thành và Lạc Hồng chầu Thánh Thể.
GIÁO HUẤN SỐ 17
LỜI KINH CHUYỂN CẦU
Chuyển cầu, nghĩa là cầu xin cho những người khác, ngay từ tổ phụ Ápraham, là đặc điểm của một tâm hồn hòa nhịp với lòng từ bi nhân hậu của Thiên Chúa. Trong thời của Hội Thánh, lời chuyển cầu của Kitô hữu tham dự vào lời chuyển cầu của Đức Kitô: đây là cách diễn tả mầu nhiệm các Thánh thông công. Trong lời chuyển cầu, người cầu nguyện “đừng tìm lợi ích cho riêng mình, nhưng hãy tìm lợi ích cho người khác” (Pl 2,4), thậm chí họ cầu nguyện cả cho những người làm hại họ.
Các cộng đoàn Kitô hữu tiên khởi đã nhiệt thành sống hình thức chia sẻ này. Thánh Tông Đồ Phaolô đã cho các cộng đoàn đó tham gia vào thừa tác vụ Tin Mừng của ngài bằng cách này nhưng ngài cũng chuyển cầu cho họ nữa. Lời chuyển cầu của các Kitô hữu không có ranh giới: “cho tất cả mọi người, cho vua chúa và tất cả những người cầm quyền” (1Tm 2,1), cho những người bách hại, cho ơn cứu độ của những người từ khước Tin Mừng.
(Sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo, số 2635 & 2636)
23 5 Tm Thứ Hai. Đn 13,1-9.15-17.19-30.33-62
(hoặc Đn 13,41c-62); Ga 8,1-11. Thánh Turibiô Môgrôvêjô, giám mục.
| 24 | 6 | Tm Thứ Ba. Ds 21,4-9; Ga 8,21-30.Cha Micae Trần Minh Tiến qua đời (2019). |
25 7 Tr Thứ Tư. LỄ TRUYỀN TIN, Lễ trọng.
Is 7,10-14; 8,10; Dt 10,4-10; Lc 1,26-38.
Trong Thánh Lễ, khi đọc kinh Tin Kính đến chỗ: “Bởi phép Đức Chúa Thánh Thần… và đã làm Người” thì bái gối (IM 137).
26 8 Tm Thứ Năm. St 17,3-9; Ga 8,51-59.
27 9 Tm Thứ Sáu. Gr 20,10-13; Ga 10,31-42.
28 10 Tm Thứ Bảy. Ed 37,21-28; Ga 11,45-57.
TUẦN THÁNH
1. Trong Tuần Thánh, Hội Thánh cử hành những mầu nhiệm cứu độ mà Chúa Kitô đã hoàn tất vào những ngày cuối cùng Người ở trần gian, từ lúc Người vào thành Giêrusalem với tư cách là Đấng Mêsia đến cuộc Thương Khó hồng phúc và Phục Sinh vinh quang của Người. Mùa Chay kết thúc ngay trước Thánh Lễ Tiệc Ly.
Tam Nhật Vượt Qua bắt đầu với Thánh Lễ ban chiều cử hành Bữa Tiệc Ly của Chúa, được tiếp diễn trong ngày thứ Sáu Chúa chịu Thương Khó và ngày thứ Bảy Tuần Thánh, rồi kết thúc bằng giờ Kinh Chiều Chúa Nhật Phục Sinh; trung tâm của Tam Nhật là Đêm Canh Thức Vượt Qua.
Trong các ngày Tuần Thánh, đừng cử hành các Bí tích Thánh Tẩy và Thêm Sức là những bí tích được dành cho Đêm Canh Thức Vượt Qua, nhưng nên cử hành sám hối.
2. Các lễ nghi Tuần Thánh, tức là làm phép và rước lá, kiệu Mình Thánh Chúa sau Thánh Lễ Tiệc Ly, nghi thức tưởng niệm cuộc Thương Khó của Chúa và Đêm Canh Thức Vượt Qua, có thể cử hành trong mọi nhà thờ và nhà nguyện.
Tuy nhiên trong các nhà thờ không phải là nhà thờ giáo xứ và trong các nhà nguyện, chỉ nên cử hành các nghi thức nói trên nếu trước các nghi thức có thể được cử hành cách xứng đáng, nghĩa là có một số người giúp lễ xứng hợp, có thể hát ít là một vài phần trong nghi thức và có đủ một số giáo dân tham dự. Các mục tử cần lưu ý để giúp các tín hữu hiểu rõ ý nghĩa và cơ cấu các nghi thức của những ngày này, và hướng dẫn họ tham dự tích cực vào những nghi thức ấy cho có hiệu quả.
| 29 | 11 | Đ CHÚA NHẬT LỄ LÁ. TUẦN THÁNH.TƯỞNG NIỆM CUỘC THƯƠNG KHÓ CỦA CHÚA. |
Thánh vịnh tuần II. Bài đọc Năm A. Làm phép và rước lá: Mt 21,1-11.
Thánh Lễ: Is 50,4-7; Pl 2,6-11; Mt 26,14-27,66 (hoặc Mt 27,11-54).
Ngày giới trẻ giáo phận.
Giới trẻ giáo phận chầu Thánh Thể.
Lưu ý:
1. Hôm nay, Hội Thánh cử hành việc Chúa Kitô vào thành Giêrusalem để hoàn tất Mầu nhiệm Vượt Qua của Người. Vì thế, trong mọi Thánh Lễ đều kính nhớ việc Chúa vào thành bằng cuộc rước lá (hình thức I), hoặc bằng nghi thức nhập lễ trọng thể trước Thánh Lễ chính (hình thức II), hay bằng nghi thức nhập lễ đơn giản trước các Thánh Lễ khác (hình thức III). Nghi thức nhập lễ trọng thể có thể lặp lại trước một (hoặc hai) Thánh Lễ khác có đông giáo dân tham dự. Cuộc rước lá chỉ làm một lần.
2. Lá đã làm phép được lưu giữ tại các gia đình, nhằm nhắc nhở Chúa Kitô vinh thắng.
3. Hôm nay dùng lễ phục đỏ. Khi rước lá, linh mục mặc áo lễ hay áo choàng.
4. Sau cuộc rước lá hay nghi thức nhập lễ trọng thể, bỏ làm dấu Thánh giá và nghi thức sám hối hoặc rảy nước thánh đầu lễ, và đọc ngay lời nguyện nhập lễ. Sau đó Thánh Lễ tiếp tục như thường lệ.
5. Vì lý do mục vụ, có thể bỏ một hoặc hai bài đọc trước bài Tin Mừng, nhưng cũng vì lợi ích thiêng liêng của giáo dân, nên đọc trọn vẹn bài Thương Khó, và không bỏ các bài đọc trước đó.
6. Khi đọc Bài Thương Khó, không mang đèn nến, không xông hương, không chào cũng không ghi dấu Thánh Giá trên sách. Phó tế đọc Bài Thương Khó, hoặc nếu không có phó tế thì linh mục đọc. Giáo dân cũng có thể đọc Bài Thương Khó, nhưng nếu được, nên dành những lời của Chúa Kitô cho linh mục. Nếu là phó tế, trước khi đọc Bài Thương Khó, phải đến xin chủ tế ban phép lành như trong các Thánh Lễ khác.
Hết Bài Thương Khó, xướng “Đó là Lời Chúa” như thường lệ nhưng không hôn sách. Sau đó nên giảng, dù là vắn tắt. Cũng có thể giữ thinh lặng một lúc.
7. Nơi nào không cử hành Thánh Lễ, có thể cử hành Phụng Vụ Lời Chúa để tưởng niệm việc Chúa vào thành Giêrusalem và cuộc Thương Khó của Người, vào giờ thích hợp chiều thứ Bảy hoặc ngày Chúa Nhật.
30 12 Tm THỨ HAI TUẦN THÁNH.
Is 42,1-7; Ga 12,1-11.
Lưu ý:
Các ngày trong Tuần Thánh, từ thứ Hai đến thứ Tư, phải cử hành Thánh Lễ theo ngày; không được cử hành Thánh Lễ nào khác, trừ Thánh Lễ an táng. Các tối ngắm sự Thương Khó Chúa.
31 13 Tm THỨ BA TUẦN THÁNH.
Is 49,1-6; Ga 13,21-33.36-38.
Thánh Lễ: Is 50,4-7; Pl 2,6-11; Mt 26,14-27,66 (hoặc Mt 27,11-54).
Ngày giới trẻ giáo phận.
Giới trẻ giáo phận chầu Thánh Thể.
Lưu ý:
1. Hôm nay, Hội Thánh cử hành việc Chúa Kitô vào thành Giêrusalem để hoàn tất Mầu nhiệm Vượt Qua của Người. Vì thế, trong mọi Thánh Lễ đều kính nhớ việc Chúa vào thành bằng cuộc rước lá (hình thức I), hoặc bằng nghi thức nhập lễ trọng thể trước Thánh Lễ chính (hình thức II), hay bằng nghi thức nhập lễ đơn giản trước các Thánh Lễ khác (hình thức III). Nghi thức nhập lễ trọng thể có thể lặp lại trước một (hoặc hai) Thánh Lễ khác có đông giáo dân tham dự. Cuộc rước lá chỉ làm một lần.
2. Lá đã làm phép được lưu giữ tại các gia đình, nhằm nhắc nhở Chúa Kitô vinh thắng.
3. Hôm nay dùng lễ phục đỏ. Khi rước lá, linh mục mặc áo lễ hay áo choàng.
4. Sau cuộc rước lá hay nghi thức nhập lễ trọng thể, bỏ làm dấu Thánh giá và nghi thức sám hối hoặc rảy nước thánh đầu lễ, và đọc ngay lời nguyện nhập lễ. Sau đó Thánh Lễ tiếp tục như thường lệ.
5. Vì lý do mục vụ, có thể bỏ một hoặc hai bài đọc trước bài Tin Mừng, nhưng cũng vì lợi ích thiêng liêng của giáo dân, nên đọc trọn vẹn bài Thương Khó, và không bỏ các bài đọc trước đó.
6. Khi đọc Bài Thương Khó, không mang đèn nến, không xông hương, không chào cũng không ghi dấu Thánh Giá trên sách. Phó tế đọc Bài Thương Khó, hoặc nếu không có phó tế thì linh mục đọc. Giáo dân cũng có thể đọc Bài Thương Khó, nhưng nếu được, nên dành những lời của Chúa Kitô cho linh mục. Nếu là phó tế, trước khi đọc Bài Thương Khó, phải đến xin chủ tế ban phép lành như trong các Thánh Lễ khác.
Hết Bài Thương Khó, xướng “Đó là Lời Chúa” như thường lệ nhưng không hôn sách. Sau đó nên giảng, dù là vắn tắt. Cũng có thể giữ thinh lặng một lúc.
7. Nơi nào không cử hành Thánh Lễ, có thể cử hành Phụng Vụ Lời Chúa để tưởng niệm việc Chúa vào thành Giêrusalem và cuộc Thương Khó của Người, vào giờ thích hợp chiều thứ Bảy hoặc ngày Chúa Nhật.
30 12 Tm THỨ HAI TUẦN THÁNH.
Is 42,1-7; Ga 12,1-11.
Lưu ý:
Các ngày trong Tuần Thánh, từ thứ Hai đến thứ Tư, phải cử hành Thánh Lễ theo ngày; không được cử hành Thánh Lễ nào khác, trừ Thánh Lễ an táng. Các tối ngắm sự Thương Khó Chúa.
31 13 Tm THỨ BA TUẦN THÁNH.
Is 49,1-6; Ga 13,21-33.36-38.